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鄧窯遺址即內鄉窯，內鄉在宋代由鄧州管轄，故名鄧窯。位於河南省內鄉縣乍曲鄉白楊村大窯店自然村。鄧窯又名大石窯。始燒於唐代，興盛於宋代，金元時仍繼續燒造。南宋葉真《坦齋筆衡》載：「本朝以定州白瓷有芒不堪用，遂命汝州造青窯器，故河北、唐、鄧、耀州悉有之，汝窯為魁。」由此可知鄧窯在宋代以燒青瓷為主。器皿多為碗盤。裝飾以印花居多，有少數刻花、劃花器。有的青瓷無紋飾，施釉較厚，垂釉處如透明玻璃珠，釉色介於禹縣、臨汝窯之間。

歷史記載

南宋葉真《坦齋筆衡》載：「本朝以定州白瓷有芒不堪用，遂命汝州造青窯器，故河北、唐、鄧、耀州悉有之，汝窯為魁。」由此可知鄧窯是宋代河南地區燒青瓷的瓷窯之一。明朝李賢《大明一統志》在南陽府地產、瓷器條中指出為內鄉縣。清朝康熙三十年（公元1694年），《南陽府志》里又有大窯店名稱，地點在縣西50里。建國後文物工作者多次尋而不見。

1975年8月，縣文物工作者余飛先生首次在大窯店發現鄧窯遺址，並根據遺址西側石堂山麻衣道場碑林中一通元代至大二年（公元1309年）《石堂山麻衣道場重建十方普濟宮碑》記載：「……孤村陶煙時起，前事宛然在目」，證明大窯店即宋代的鄧州瓷窯遺址，同時也說明了在元代至大年間鄧窯仍在燒制瓷器。

現代研究

鄧窯沒經發掘，從多年來在遺址上採集的標本和在當地徵收的器物中看，該窯延續時間很長。河南文物考古研究所所長、研究員楊育彬先生在《內鄉鄧州窯》中說：「瓷盆為敞口微斂，厚圓唇，深腹，假圈足，內外壁上部皆施釉，該盆頗具唐代風格；一件突出的瓷罐為斂口，圓唇外翻，短頸，寬肩，肩上附有雙系鼻，施青釉。但在有些部位出現絲棉狀的蘭色窯變，這應是唐代瓷。另有一罐片在肩部鼻下面三道陰弦紋作邊飾，鼓腹，腹部刻畫剔地纏枝花卉；還有一罐底片，假圈足，內底有粗弦紋。外壁和假圈足上有五道濃厚的垂釉，內壁施青黑釉，亦為唐末常見之物」。（《河南考古》46頁，《中州古籍出版社》1985年版）。鄧窯瓷器由此可以看出，鄧窯創燒於唐，而盛燒於宋，至金元時期仍在燒造。遺址發現的窯具有兩類：

一類是燒制窯具，有器托、墊餅等；

另一類為造型窯具，有蹲獅范、搶球俑范和抱物俑范等。散存的瓷片主要為青釉、白釉兩種，在個別器物上，也有黑釉和褐釉，還有繪花裝飾。青釉瓷器類似於汝窯瓷系，器形有碗、盤、盆、缸、盞、碟、枕、器蓋、器座等。

宋代的鄧窯以燒青瓷為主，以碗、盤為大宗，器表有的表面無紋，有的印花，刻花較少。施釉較厚，垂釉處如透明玻璃珠，釉色青綠介於禹州、臨汝窯之間。鄧窯青瓷碗的圈足與臨汝、宜陽、新安、寶豐窯的寬矮不同，多數是高窄。圈足內又多呈紫褐色，這些風格均反映了鄧窯青瓷的故有物色。

視頻

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