陳念祖檢視原始碼討論檢視歷史
| 陳念祖 | |
|---|---|
| 出生 | (1753~1823年) |
| 國籍 | 中國 |
| 職業 | 醫名行世 |
人物生平
清乾隆五十二年(1787年)，就讀於福州鰲峰書院。苦攻經史之餘，還鑽研醫學，專心研究古代醫學經典，頗有心得。見原書文辭深奧，遂加以淺注，或編成歌訣，著《傷寒論淺注》、《長沙方歌括》傳世。乾隆五十七年(1792年)中舉。後會試不第，寄寓京師。適光祿寺卿伊朝棟患中風症，手足癱瘓，湯水不入，群醫束手。念祖投以大劑而愈，聲名大噪。後回長樂，任吳航書院山長。嘉慶三年(1798年)，主講泉州清源書院。嘉慶六年(1801年)，再入京會試，不第，參加大挑，成績甲等，以知縣分發直隸保陽(今河北省保定)候補。
時值盛夏，瘟疫流行，念祖用淺顯韻語編成《時方歌括》，教醫生按法施治，救活甚眾。直隸總督熊謙得痹症，手指麻木，延及臂腕。念祖教以常服"黃芪五物湯"，並開方補腎養肝，病遂愈。其間還治癒當地婦女陰挺症。嘉慶十三年(1808年)，吏部郎謝在田頭項強痛，心下滿，小便不利，服表藥無汗，反而煩躁，六脈洪散。經念祖處以桂枝去桂加茯苓白朮湯，再投以梔子豉湯，病不再發。嘉慶十七年(1812年)，署磁州，改任棗強，升同知，擢代理正定知府。公務繁劇，仍撰寫醫書，為人治病。嘉慶二十四年(1819年)，以年老請休，在福州石井巷井上草堂講學，培養醫學人才;並曾治癒琉球國王之風症。[1]
相關評價
念祖吸收古代醫學精華，結合自己臨床經驗加以應用、補充，對醫學通俗化、大眾化作出重要貢獻。林則徐在《金匱要略注序》中說:"近者業醫者，無出其右。"其子元豹、元犀、孫子典、心蘭和學生周易園、黃奕潤等都以醫名行世。
參考資料： 1． 陳念祖 . .陳念祖-學術百科-知網空間 . 2015-10-27
人物軼事
陳念祖，字良友，一字修園，又號慎修。清乾隆十八年(1753)生於江田溪湄村。祖居廊，字天弼。乾隆二十二年貢生，博學群書，尤通醫理，在書塾執教。父廷啟，號二如，修園四歲喪父，自幼隨祖父習文學醫。乾隆三十三年祖父棄世，修園白天采樵奉母，夜晚攻讀詩書、醫書，乾隆三十六年中秀才，後設館授徒於該村三官廟，兼理醫業。乾隆五十二年，受業於福州鰲峰書院，甚得山長孟超然器重，學業精進，業餘繼續行醫，著《傷寒淺注》、《長沙方歌括》兩種。乾隆五十七年中舉人。翌年赴京會試未第，寓居京師，曾為光祿卿伊雲林治風疾，名震京畿。時中堂和珅得足痿病，不能朝。延修園診治，教以日殺一活狗，取狗皮和藥裹之，旬日即愈，狗皮膏之制，得傳於世。時和坤誘以太醫院使的肥缺，念祖鄙其為人，託病返閩。主講南山吳航書院，並授醫學。嘉慶三年(1798)應泉州知府張大本之聘，主講清泉書院，並師事蔡茗莊學醫理。嘉慶五年，修園再度上京應試，未第。翌年，以大挑一等得知縣用，簽分直隸，差次於保定府保陽。是年夏，關中各地大水，瘟疫流行，修園以勘災到其地，審天時，問土俗，相人體之肥瘠、寒暖、製藥丸三品，散給城鄉，存活無數。自己因勞致疾，得寒厥症幾死。迨夜半陽回，神智稍清，自定湯液二劑始愈。嘉慶七年秋，丁母憂，回籍守制，專心著書治病以濟世。所著12種醫書，皆託名葉天士之作。直至嘉慶十三年服除赴京受職，仍候命於保陽。時河北婦女，因勞而常患「陰挺」(子宮脫垂)，修園親授醫理於諸醫，制方劑以止病發。在保陽候補三年間著有《傷寒淺著》12卷、《金匱淺注》等書。嘉慶十五年奉命到高陽辦理賑務，路過天津，攀龍來訪，修園見他氣色青黑，警告他：「你得的是水腫病，要趕快醫治，再過20天便來不及了。」丁攀龍不信，到期果然病作，過中秋更見嚴重，才來請修園診治，修園說：「根據病情，現在只有用《金匱》十棗湯。」群醫不贊同他的看法，亂投藥劑，結果丁攀龍終於病死，修園特地記錄此事以臨床辨症不精者戒。 嘉慶十七年，修園改署磁州。翌年，轉任棗強知縣。嘉慶二十一年，升同知。嘉慶二十三年，代理正定知府。雖公務繁劇，公餘仍撰寫醫書，為人治病。嘉慶二十四年，修園已67歲，以年老乞休回福州，在嵩山井上草堂講學，並繼續研究醫學，為人治病和培養醫學人才。 當時有琉球國主患風病，醫治無效，適中山國使呂鳳儀路過福建，看到修園所作《傷寒論淺注》等書，得到啟發，便擬一藥方差送琉球國主，一服而愈。 道光三年(1823年)，修園病卒，終年71歲，歸葬江田鄉溪湄村山前，所遺醫學著作有《神農本草經讀》、《醫學三字經》、《時方妙用》、《時方歌括》、《醫學實在易》、《醫學從眾錄》、《女科要旨》、《新方八陣砭》、《傷寒論淺注》、《長沙方歌括》、《金匱要略淺注》、《金匱方歌括》、《傷寒醫訣串解》等30種，為醫家所重。 修園重視繼承古代醫學傳統，能在古代醫學精華的基礎上結合自己的臨床經驗加以印證補充，特別是對於《傷寒論》研究最深，對六經病症概括出辯症綱領及演變規律、用藥法則，對中風痹症、水腫、淋病、奇恆痢、盜汗等醫案也有獨特見解。他鑑於古代醫書詞句艱奧、義理深邃、初學者望洋興嘆，便運用淺顯通俗語言改寫古醫書節要，採用歌括、三字經簡明表達醫理和處方，讓讀者易於理解和記憶。