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马家垸遗址

中文名称;马家垸遗址

地理位置;沙洋县五里镇

所处时代;新时器时代

级别批次;第六批全国重点文物保护单位

编号;Ⅰ-158

批准单位;国务院

批准文号;国发〔2006〕19号

马家垸遗址是现存城垣内侧护坡平缓,外侧坡面陡直。古城西依东港河,北、东、南为人工水道,与东港河流连为一体。城内有一条河道,由西北流向东南,与护城河贯通。东、南、西、北城垣各设一道门,其中东、西城垣为水门。据专家考证,这是长江流域同期考古发现中保存最好、最完整的新时器时代文化遗址。

面积;约50万平方米

简介

马家垸遗址

全国重点文物保护单位。位于五里铺镇显灵村古河道的东岸,1989年10月发现,为新石器时期古城遗址,距今4500年左右。是我国中南地区规模最大、年代最久、保存较完整的古城遗址之一。城址呈长方形,南北长600-700米,东西宽300-400米,总面积约50万平方米,城垣为土筑,夯层清楚。城垣内筑护坡,一般宽5米,城垣外坡陡直。城垣外有护城河,东、南、西、北各辟一城门,其中西城垣及东城垣还设有水门。近年来,考古工作者在城址上采集了大量的陶器、石锛、古斧、、碗、豆、高领罐、盆、瓮、管形器、钵、缸等生产工具和生活器具。马家垸城址的发现,引起国内外文物考古界专家学者的极大兴趣,日本美国中国社科院、武汉大学等考古专家学者多次实地考察研究。[1]

遗址介绍

荆门马家垸遗址图片

马家垸遗址位于五里镇显灵村。该遗址既是一处新石器文化遗址,同时又是一处保存较完好的古城遗址。该城呈长方形,城墙均为土夯垒成,城垣保存完整。古河道和人工护城河保存较好。城内文化层厚实,其中最底层有距今6300年的大溪文化层。马家垸遗址是我国中南地区规模最大、年代最久、保存较完整的古城遗址之一,极具科研和旅游开发价值。

历史文化

荆门马家垸遗址图片

这个城址是1981年第一次全国文物普查时发现的,当时农民反映在农田耕作,在取土的时候经常地发现很多瓦砾、红烧土,这个时候我们的文物专家、学者来反复考证,发现这是一座完好的古城址,它的年代大约是屈家岭时代。

屈家岭是考古学上一个标志性的名词,1954年,文物工作者在荆门地区的屈家岭管理区发现了距今4000多年前的古人类遗址--屈家岭遗址。

马家垸所处的年代,与龙王山遗址大致相同,在生产力水平不高的原始社会,这些城池现在看来依然具有完备的防御设施。

我们现在看到的这条河是一条自然河,马家垸原始人在筑这座城的时候,很聪明地利用了这条自然河作为它的西面城墙的护城河,自然的西护城河,和南面的东面的北面的人工筑的护城河连成一体。城内有一条专门供生活用的一条河,从城的西北角发源,流经城内到东南角出来,再和护城河接通,然后通过这条护城河排在这条自然河向南流过去了。

屈家岭和马家垸都发现了城壕遗址,可以推测那个时候部落之间抢夺人口、食物和财富的战争十分频繁。马家垸部落和屈家岭部落在筑好城墙保护自己的时候,也因为频繁的战争而无法得到远在北方的玉石。他们部落首领身上戴的装饰品,只能是稍稍光滑一些的青石或叶腊石。而兴起年代更早,距离产玉地区更近一些的龙王山玉石资源也不丰富,早年通过交换得到的玉石很快就用完了,部落首领不小心摔断的玉镯要修复使用,这也许就是那只奇怪的玉镯最好的解释。

由于没有更好的证据证明那只分成两半的玉环是部落首领的信物,玉石资源匮乏的推断也许能解释玉环的成因。老的首领去世后,生前的玉器被埋入墓中,为新首领制作礼器时,早年存下的玉石已经没有能做整只玉环的了,匠人们只好用小块的玉石做出两片,而后再钻孔拼接起来,穿成一个整体而便于佩戴,这样看来玉环不是战国虎符那样的信物。

通过发掘出来的文物,我们试图了解这些富足的墓主人,他们到底是什么样的人?

在这片墓地随葬器物里面还有一个非常独特的地方,204座墓中只有一座墓里面发现有石器,其他的就是纺轮,大部分的墓里面随葬有纺轮,纺轮一般不止随葬一个,有的话,一般都有几个,有的甚至十几个,或者是二十几个,随葬的量比较大。全国其他地方发掘过的新石器时代同时期的墓来看,一般出土纺轮的墓是女性墓,其他石器的墓,都是男性墓,如果按这个来推测的话,我们来推测这个墓地的性别,有可能这个墓地大部分是女性的墓。

这些被发掘出来的5000年前的女性,我们知之甚少,她们只留下了几块白骨和数以千计的陪葬陶器,还有精美的玉器,这些母系社会部落的首领们,炫耀着生前的权力和财富,也为我们现在研究他们提供了不可多得的宝贵实物。

参考资料