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| 魄 |
魄，中國漢字，讀作:pò，形聲字。從鬼，從白，白亦聲。漢字字義指依附形體而存在的精神，如:魂魄。丟魂落魄。魂飛魄散。也指 精神，精力。古同:"霸"、"粕"、"珀"。
基本信息
中文名； 魄
拼音； pò
注音； ㄆㄛˋ
簡體部首； 鬼
部外筆畫； 5
總筆畫； 14
是否多音字； 是
編碼信息
部外筆畫:5
總筆畫:14
部外筆畫:5
總筆畫:15
五筆86&98:RRQC
倉頡:HAHUI
鄭碼:NKNJ
四角號碼:26613
UniCode:CJK
基本字義
(1)指依附形體而存在的精神:魂~。丟魂落~。魂飛~散。
(2)精神，精力:~力。氣~。體~。失魂落~
(3)古同"霸"，月始生或將滅時的微光。
(4)古同"粕"，糟粕。
(5)古同"珀"，琥珀。
詳細字義
名詞<讀音:pò>
1、形聲。從鬼，白聲。從鬼的字，常與靈魂、鬼怪有關。本義:陰神,迷信的人指依附於人的身體而存在的精神
魄，陰神也。--《說文》
人生始化曰魄。--《左傳·昭公七年》。注:"形也，既生魄，陽曰魂。疏:附形之靈為魄。"
其魄兆於民矣。魄意之精也。--《國語·晉語》
魄也者，鬼之盛也。--《禮記·祭義》。注:"耳目之聰明為魄。"
忽魂悸以魄動。--唐· 李白《夢遊天姥吟留別》
又如:魂魄(迷信者指附在人體內可以游離出去的精神);心魄(心靈);喪魂落魄;魄盪魂飛(魄散魂消、魄散魂飛等都形容驚恐萬狀);魄心(靈魂)(4) 引申為人的形體(body)
人之精氣曰魂，形體曰之魄。--《太平御覽》引《禮記外傳》
2、精神;氣質;神氣
如:魄慮(神思，意念);魄光(喻人的精神)。
3、精力;膽識
如:氣魄;體魄。
4、通"霸"，月出月沒的微光。在周代金文月相術語中，"魄"指月亮軀殼。具體指所有肉眼可見的月相，如"峨眉月"、"上弦月"、"漸盈凸月"、"滿月"、"漸虧凸月"、"下弦月"、"殘月"等，但不包括"新月"(即地球上看不見的月亮，新月"出現"在農曆初一夜晚)。在周代金文月相術語中，"魄"也可用"霸"字代表。"霸"本義指"特大暴雨"，可以沖光人身上的所有衣服，使人露出體魄來，故可用為"魄"。但"霸"與"魄"有所不同。"魄"可以指"滿月"，而"霸"不能指滿月，只能指所有形狀的殘月，如"峨眉月"、"上弦月"、"漸盈凸月"、"漸虧凸月"、"下弦月"、"殘月"。
這是為什麼呢?因為在周代，先後出現了五個強大的國家，即"五霸"。但這五個霸權國家始終未能統一天下，即它們所統治的是一個像殘月那樣"缺損一部分的天下"。"魄"和"霸"都不能指"新月"。金文月相詞語發現的一共有七個:既生霸(魄)、既死霸(魄)、哉生霸(魄)、哉死霸(魄)、旁生霸(魄)、旁死霸(魄)，既望。
惟三月哉生魄。--《書·康誥》
月未望則載魄於西，既望則終魄於東。--《法言·五百》
又如:魄蜍(傳說月亮中的蟾蜍);魄寶(魄淵。月亮);魄兔(傳說中指月中的兔)。
5、通"粕"，糟粕，酒滓。"粕"即"空米"，即米糠，米殼，是穀物去掉精華(米、米仁)後的糠殼，與"魄"為人體去掉精華(靈魂)之後成為軀殼的意思相同，故魄、粕二字可以彼此替代。
然則君之所讀者，古人之糟魄已夫!--《莊子·天道》
象聲詞<讀音:bó>
形容拍擊聲
竹外麥煙愁漠漠，短翅啼禽飛魄魄。--唐·陸龜蒙《春思二首》
讀音:tuò
"落魄"的"魄"的又音
6、農曆初三的月光。
康熙字典
〔古文〕霸《唐韻》《正韻》普伯切《集韻》《韻會》匹陌切，音拍。《說文》陰神也。《玉篇》人之精爽也。《禮·祭義》魄也者，鬼之盛也。《注》耳目之聰明為魄。《疏》魄，體也。若無耳目，形體不得聰明。《關尹子·四符篇》因意有魄，因魄有精。《白虎通》魄者，迫然著人，主於性也。
又《晉語》其魄兆乎民矣。《注》魄，形也。
又《爾雅·釋詁》魄，閒也。《疏》閒謂閒隙也。
又《爾雅·釋木》魄，榽橀。《注》魄，大木，細葉，似檀。《疏》魄，一名榽橀。
又《後漢·西南夷傳》哀牢夷出虎魄。《注》虎魄生地中，其上及旁不生草，深者八九尺，大如斛，削去皮成虎魄，如斗。初時如桃膠，凝堅乃成。
又《書·武成》惟一月壬辰，旁死魄。《傳》月二日近死魄。《疏》魄者，形也。謂月之輪廓無光之處名魄也。《釋文》魄，漢書律曆志作霸。詳雨部霸字注。
又《集韻》白各切，音泊。聲也。《史記·周本紀》有火自上復於下，至於王屋，流為烏，其色赤，其聲魄雲。《注》馬融曰:魄然，安定意也。
又與粕同。《莊子·天道篇》古人之糟魄已夫。《音義》司馬雲:爛食曰魄。一雲糟爛為魄。
又作粕。
又《廣韻》《正韻》他各切《集韻》《韻會》闥各切，音托。落魄，貧無家業。《史記·酈生傳》家貧落魄。《漢書注》應劭曰:志行衰惡之貌。師古曰:失業無倚也。○按《史記》《漢書》俱音薄。
又與薄同。《史記·司馬相如傳》旁魄四塞。《荀子·性惡篇》雜能旁魄而無用。《注》旁魄，廣博也。
說文解字
【卷九】【鬼部】魄
陰神也。從鬼白聲。普百切
清代段玉裁『說文解字注』
陰神也。陰當作侌。陽言氣，陰言神者，陰中有陽也。白虎通曰。魄者，迫也。猶迫迫然箸於人也。淮南子曰。地氣為魄。祭義曰。氣也者，神之盛也。魄也者，鬼之盛也。鄭雲。氣謂噓吸出入者也。耳目之聰明為魄。郊特牲曰。氣歸於天。形魄歸於地。祭義曰。死必歸土。此之謂鬼。其氣發揚於上。神之箸也。是以聖人尊名之曰鬼神。按魄皆生而有之而字皆從鬼者，魄不離形質而非形質也。形質亡而魄存。是人所歸也。故從鬼。從鬼。白聲。孝經說曰。魄，白也。白，明白也。，芸也。芸芸，動也。普百切。古音在五部。
方言集匯
吳語:phah陰入 phoh陰入 pheh入/4 boh入/4
粵語:bok3 paak3 tok3
客家話:(沙頭角腔)pak7 (東莞腔) pak7 (海陸豐腔)pak7 (梅州腔)pak7 (台灣四縣腔)pak7(陸豐腔)pak7 (寶安腔)pak7 (客語拼音字彙)pag5(客英字典)pak7[1]