魯西尹氏宗祠.讀後(張強)檢視原始碼討論檢視歷史
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《魯西尹氏宗祠.讀後》是中國當代作家張強寫的散文。
作品欣賞
魯西尹氏宗祠.讀後
我讀了尹慶祚——尹先生編著的《魯西尹氏宗祠》以後，受益匪淺，感觸頗深，受《魯西尹氏宗祠》一書文化的深刻薰陶，感覺不回味一下，就好像掉了麼似的，徹夜難眠，於是欣然命筆。
《魯西尹氏宗祠》是魯西尹氏家族的文化，也是國家的文化，起碼是國家文化的一部分。因為國家是家族的大家，家族是國家的小家。文化是民族、國家瓜瓞連綿、興旺發達的保障！一個國家文化興則國家興，文化強則國家強！
大家都知道古代世界上有4大文明古國，為什麼只有中國保存下來了，這就是因為中國有世界上最先進的文化——古典文化。儘管幾千年來，中國也曾有金朝、元朝、清朝異族侵入，暫時掌握了我們國家最高權力。但是他們放棄的是他們自己的文化，接受的卻是漢族文化。是中國的漢文化將他們鐵蹄熔化了。他們最終還是被中國文化征服了，用中國的文化治理中國。
「魯西尹氏宗祠」是魯西尹氏祖先靈魂棲息地，也是魯西尹氏後人聚集的場所。從建築時間之快，捐款數目之多，建築規模之大，可以看出尹氏家族文化的凝聚力和向心力無物能比。魯西尹氏宗祠蘊藏着先人豐富的文化和智慧，但是讀懂她的人更有文化和智慧。編著《魯西尹氏宗祠》尹先生，就是讀懂了魯西尹氏宗祠的賢人。所以他才有知識、有能力、有智慧編著《魯西尹氏宗祠》一書。
如果說魯西尹氏宗祠就是一個優秀文化的寶庫，那麼《魯西尹氏宗祠》就是這個寶庫登記簿。改革開放以後，各地現有的文物相繼開放，慘遭破壞文物也相繼恢復。但是人們見了，特別是年輕人，有誰知道其中含義呢，都是走馬觀花或蜻蜓點水的瞅一眼，看看新鮮就走過去了。沒有人考慮過文物的文化價值和育人功能。《魯西尹氏宗祠》一書應運而生，彌補了這個缺憾！
打開《魯西尹氏宗祠》一書，你收穫的是文化知識，受到的是人文教育。那巍峨聳立牌坊，僅僅是飽人眼福的石頭框架嗎？它是旌表人物的標誌；比如書中的割耳牌坊，是表彰尹家一位節婦，16歲娶進尹家門，19歲守寡，上有年邁的婆母，下有3歲多的孩子。在丈夫臨死前夕，勸她為了活命改嫁，她當着丈夫的面用刀割去左耳，毀容明志，表示永不改嫁，絕不讓丈夫蒙羞。直到為婆母送終，兒子中舉，方才名震八方。節婦一般人就很難做到，但是割去自己的器官表示自己不改嫁的決心就更罕見了。這是上孝下慈的典型，給後世的婦女做了光輝的榜樣！當時不少名人都撰聯刻柱旌表，現在還剩兩根立柱，存於賀寺村村委院內。坊聯的上下聯分別是「截耳為盟兩行珠淚流霜刃，毀容見志一片冰心在玉壺。」坊聯背後的故事不寫出來，誰能知道呢？夜明珠埋在灰窩裡，永遠不會發光！
尹氏家族是黃帝之子少昊帝的後代，他們一開始就是高貴的血統。因此賢良聖達名人輩出。從族譜上可以看出，縣裡吃皇糧的五種官職（知縣、縣丞、典史、教諭、訓導）比比皆是。有這種人才的優勢，尹氏宗族得到的皇帝恩賜也就頗多。從明朝遷民到清朝滅亡幾百年的時間，僅僅肥城、平陰的尹氏後人就接到過20多道聖旨。聖旨可不是一般人都能得到的，得是縣裡五種官職和中舉的「舉人」貢生才能得到。聖旨都是翰林院翰林中頂級人才可撰寫。聖旨用字生僻、屬皇家專用，內容非常精煉，增一字則嫌其累贅，減一字則達意不確。看來翰林院的翰林也都不是吃乾飯的，沒有兩把刷子的人也進不了翰林院。因此聖旨極具史料價值，也具有藝術欣賞價值。非功德深厚之人很難得到，非學識淵博之人很難讀懂，非德才配位之人不會為寶。現存一份聖旨，前幾年價值25萬，現在肯定又增值不少。《魯西尹氏宗祠》記述了尹氏家族所得聖旨，也記述了聖旨完整的格式內容。這是《魯西尹氏宗祠》一書對於尹氏子孫和當今社會的又一大貢獻。編著者尹先生應不愧為族賢、國賢的光榮稱號。
自古年來尹氏家族忠臣良將，志士仁人，層出不窮。他們有的力大無比，英勇善戰，一次戰役數次闖入敵陣，一個來回斬殺敵首級27個，身體多處受傷，仍將同戰將領屍首背回來。被眾將士評為首功，但卻不居功自傲，讓譽死難烈士。他們有的積德行善，廣結善緣，收養命懸一線的孤兒，把他們視做自己的兒女，給他們冠以尹姓，直至抗戰犧牲，才失去聯繫。他們有的保家衛國，在國家、民族生死存亡之時，挺身而出，英勇抗倭，為國捐軀。身後留下可歌可泣的故事，感天動地，英名永留後世。他們是尹氏家族的光榮與驕傲，同時也是國家的中流砥柱。編者尹先生把他們編在《魯西尹氏宗祠》一書中，也算給他們的英靈安了一個家園。讓他們的靈魂有個棲息之地。每逢節日安享供奉，後人也就心安了。
百行孝當先。有子曰：「其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣；不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝悌也者，其為人之本與！」這意思是說：「一個人在家裡能夠孝敬父母，尊敬兄長，卻喜歡冒犯上級的情況是很少有的，不喜歡冒犯上級，卻喜歡造反作亂，這種人從來沒有過。君子專心致志於最根本的工作，道就由此產生了。孝順父母，尊敬兄長，這應該是仁愛的根本吧！」修建魯西尹氏宗祠是孝敬祖先，編輯《魯西尹氏宗祠》一書更是孝敬祖先。一個以孝為本的家族，那肯定會是一個人煙興旺、瓜瓞連綿、人才輩出的名門望族。
山前山後無二尹，天下尹姓是一家。尹氏後代能夠保持幾千年統一，沒有第二個尹家出現在世上，這說明尹氏的家譜、家訓、行輩等家族文化確實做出了貢獻。尹家人團結緊密，謹遵家訓，敦祖穆宗，尊老愛幼，嚴格按照行輩起名。沒有人數典忘祖，背離祖宗。天下尹姓是一家，這一直是尹氏族人的光榮與自豪。這是其他家族無法比擬的。這也說明，尹氏家族這一皇家血脈，就像一個巨大的磁場，有着巨大的吸引力和排斥力。能夠永遠保持皇家血脈清純。
近幾年以來，社會上流傳着這樣一個命題：我是誰？從哪裡來？又到哪裡去？」《魯西尹氏宗祠》一書就解決了這個哲學的命題。西方人往往上溯三輩不知道是誰，而我們中國人可以上溯到五千年。這就是我們中華民族歷經劫難而綿綿不衰的重要原因吧！我想這就是魯西尹氏族人修建魯西尹氏祠堂，編寫《魯西尹氏宗祠》的巨大意義吧！
《魯西尹氏宗祠》一書是歷史也是文學，以歷史之深，顯文化之重；以歷史關照當下，以當下昭示未來；傳承家風，立德樹人；傳承血脈，慎重追遠，繼往開來！
《魯西尹氏宗祠》一書讀到最後，才發現在那天地相接的地方突然飄來一葉扁舟，這就是尹遜洋——尹先生撰寫的跋，他對全書做了一個總結，仔細琢磨還真是那麼回事。為此書添加一葉扁舟的還有寫序的尹宗元、尹繼信、尹作鵬族賢；還有尹平祚、尹承鐸、尹潤鋒、尹子良等族賢。這正是：
泰平盛世艷陽天，
宗祠文化顯奇觀。
慶祚賢人做奉獻，
編著寶書永世傳！[1]
作者簡介
張強，平陰縣安城鎮退休教師，中共黨員。