宣紙

宣紙

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商品名稱 ：安徽宣紙 商品規格：四尺單宣（138×69CM） 商品包裝：100張/刀 商品克重：約3公斤/刀 產        地：產於宣州府（今安徽涇縣）而得名 用        途 ：中國古代用於書寫和繪畫的紙。

宣紙，文房四寶之一，原產地是安徽省的涇縣。此外，涇縣附近的宣城、太平等地也生產這種紙。到宋代時期，徽州、池州、宣州等地的造紙業逐漸轉移集中於涇縣。當時這些地區均屬宣州府管轄，所以這裡生產的紙被稱為「宣紙」，也有人稱涇縣紙。由於宣紙有易於保存，經久不脆，不會褪色等特點，故有「紙壽千年」之譽。

目錄

得名由來

安徽省涇縣是宣紙之鄉。涇縣是宣紙發祥地，也是宣紙的唯一正宗產地。楊大金著《中國實業志》中云：「宣紙產於安徽涇縣。涇縣晉時屬宣州郡，唐時屬宣州，皆為貢品，世稱宣紙」。宣紙製造技術精湛，質量精妙絕倫，不蛀不腐，有「千年壽紙」之美譽。

郭沫若曾書贊曰：「宣紙是中國勞動人民所發明的藝術創造，中國的書法和繪畫離了它，就無從表達藝術的妙味」。宣紙的種類繁多，按料比可分為棉料、淨皮、特淨三大類，有幾十個品種、規格，另有品種繁多的加工紙（熟宣）以及宣紙製品如冊頁、扇面等，宣紙品牌很多，尤以「紅星」牌為最。每年有眾多的書畫名家來涇揮毫潑墨，留下了許多珍貴的墨寶。

工藝製作

（1）選用特殊材料（青樹、沙田稻草）將原材料輕泡、剝皮、曬乾加入石灰蒸，去掉雜質，清洗後將其撕成細條，晾在山坡上，經過日曬雨淋變白。

（2）變白後再反覆錘打知道薄薄一層紙膜，將紙膜切碎送到專門的地方進行打漿和漂洗，整個過程都是手工製作，十分辛苦。

（3）通過漂洗攪拌再將其平鋪在竹簾上，形成一張薄紙，將其烤乾，這樣就製作成功了。

紙張特點

宣紙是一種具有悠久歷史的紙品，同時也是一種特殊的紙張，將宣紙用於創作中國傳統的書畫具有不可替代的作用，這是因為宣紙具有以下顯著的特點:

一、潤墨性好，耐久耐老化強，不易變色。這與原材料的纖維及工藝有關係。目前，中國故宮博物館、其他國家的博物館裡基本上都保存有宣紙畫的畫。

二、宣紙具有"韌而能潤、光而不滑、潔白稠密、紋理純淨、搓折無損、潤墨性強"等特點，

三、有獨特的滲透、潤滑性能。寫字則骨神兼備，作畫則神采飛揚，成為最能體現中國藝術風格的書畫紙，所謂"墨分五色，"即一筆落成，深淺濃淡，紋理可見，墨韻清晰，層次分明，這是書畫家利用宣紙的潤墨性，控制了水墨比例，運筆疾徐有致而達到的一種藝術效果。

四、少蟲蛀，壽命長。宣紙自古有"紙中之王、千年壽紙"的譽稱。十九世紀在巴拿馬國際紙張比賽會上獲得金牌。宣紙除了題詩作畫外，還是書寫外交照會、保存高級檔案和史料的最佳用紙。我國流傳至今的大量古籍珍本、名家書畫墨跡，大都用宣紙保存，依然如初。全世界的書畫用紙，沒有宣紙這樣好的質量。

分類方法

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加工方法

按加工方法分類，宣紙分為一般可分為生宣，熟宣、半熟宣三種。

生宣的品類：則有夾貢、玉版、淨皮、單宣、棉連等。生宣是沒有經過加工的，吸水性和沁水性都強，易產生豐富的墨韻變化，以之行潑墨法、積墨法，能收水暈墨章、渾厚華滋的藝術效果。寫意山水多用它。生宣作畫雖多墨趣，但落筆即定，水墨滲沁迅速，不易掌握。

熟宣：是加工時用明礬等塗過，故紙質較生宣為硬，吸水能力弱，使得使用時墨和色不會洇散開來。因此特性，使得熟宣宜於繪工筆畫而非水墨寫意畫。其缺點是久藏會出現「漏礬」或脆裂。熟宣可再加工，珊瑚、雲母箋、冷金、酒金、蠟生金花羅紋、桃紅虎皮等皆為由熟宣再加工的花色紙。生宣則吸水力強。用淡墨水寫時，墨水容易滲入，化開。用濃墨水寫則相對容易。故創作書畫時，需要掌握好墨的濃淡程度，方可得心應手。

半熟宣：是從生宣加工而成，吸水能力界乎前兩者之間，「玉版宣」即屬此一類。

取材品種

宣紙品種按原料配比可分為棉料、淨皮、特淨三大類；

按規格分

為四尺、五尺、六尺、八尺、丈二、丈六尺多種；

按厚薄可

分為扎花、綿連、單宣、夾宣等；

按紙紋可分為單絲路、雙絲路、羅紋、龜紋、白鹿等；此外還有生熟之分，如礬宣、蟬衣、彩色灑金、仿古色宣、水印瓦當等，共約六十多種。

一般來說，棉料是指原材料檀皮含量在40％左右的紙，較薄、較輕；

淨皮是指檀皮含量達到60％以上的；

而特皮原材料檀皮的含量達到80％以上。皮料成分越重，紙張更能經受拉力，質量也越好；

對應使用效果上就是：檀皮比例越高的紙，更能體現豐富的墨跡層次和更好的潤墨效果，越能經受筆力反覆搓揉而紙面不會破。這或許就是為什麼書法用棉料宣紙的居多、畫畫用皮類紙居多的原因之一——並不是不能用淨皮、特皮紙寫字，而是棉料宣紙已經基本能夠滿足書法的需要了（除非您的書法風格是需要在同一個地方用筆反覆塗抹）。

工藝材料

原料

宣紙的選料和其原產地涇縣的地理有十分密切的關係，緣於涇縣的地理與植物特徵，因此宣紙的生產原料主要由以下組成:

一、主要原料青檀樹。因青檀樹是涇縣當地主要的樹種之一，故青檀樹皮便成為了宣紙的主要原料。

二、主要輔料稻草。初期所用原料並無稻草，後在皮料加工過程中，以稻草填襯堆腳，發現其亦能成為潔白的紙漿，以後稻草亦就成了宣紙的主要原料之一。而稻草中以涇縣優質沙田長稈秈稻草為最佳，這是因為此稻草比一般的稻草纖維性強、不易腐爛、容易自然漂白，所以自古便有這樣的說法:"寧要涇縣的草，不要銅陵的皮"。至宋、元之後，原料中又添加了楮、桑、竹、麻，以後擴大到十餘種。經過浸泡、灰掩、蒸煮、漂白、製漿、水撈、加膠、貼洪等十八道工序，歷經一年方可製成。

三、楊桃藤。在製漿過程中，還要在紙漿里加入楊桃藤汁。因為在其中含有膠質 ，可使漿液更為均勻，撈出的濕紙便於疊放，提高出紙率，於是，楊桃藤，又名獼猴桃，也成為了不可缺少原料。

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工藝特色

宣紙具有"韌而能潤、光而不滑、潔白稠密、紋理純淨、搓折無損、潤墨性強，滲水性強"等特點，並有獨特的滲透、潤滑性能。寫字則骨神兼備，作畫則神采飛揚，成為最能體現中國藝術風格的書畫紙，所謂"墨分五色"，即一筆落成。再加上耐老化、不變色、少蟲蛀、壽命長。

宣紙功效

（1）用於做工筆畫

（2）.常用的是生宣，吸水是其通性.

（3.）書法時墨跡留在宣紙上會滲入到筆跡之外，有蒼近之感，這是普通白紙做不到的.

（4）.由於宣紙的吸水和滲入性，中國畫才能體現出層次感.

（5.）宣紙可以裝裱

（6.）宣紙的抗破壞性比人民幣好的多，上等的宣紙可以在空氣中保存上百年.所以我們今天才有幸看到古人的墨寶。

主要用途

宣紙主要用於書寫繪畫，墨潤於紙，變化無窮，為歷代文人墨客所推崇和喜愛。中國宣紙文化凝聚了幾千年的中國文化藝術，蘊含着極其豐富的歷史內涵。

選擇區分

柔韌性

將生宣揉成一團後再經過熨燙，依舊可恢復平展如初的原貌。

在生宣上創作作品，作品完成墨跡乾燥後，即使將寫好的作品任意團揉，經過裝裱處理後，作品依舊呈現平平展展的視覺效果。

尤其在拓片製作方面，宣紙的柔韌性更是得到淋漓盡致的體現。專門用作製作拓片的扎花宣紙，薄薄的紙張貼在在凹凸不平的表面上，任憑反覆敲打，依然能夠保持伸縮自如、裂而不斷的完美狀態。

濕染性

到商店裡購買宣紙，判斷生宣與熟宣的最簡單方法就是用水來檢驗，當水滴在宣紙上，落在紙面上的水滴逐漸向四周擴散的就是生宣，而水滴落在紙面上沒有立即擴散或不再擴散開的就是熟宣。

我們把生宣顯現的這種水滴逐漸向四周擴散開來的現象稱作濕染性特性，生宣具有較強的濕染性，不同的生宣紙顯現的濕染性程度也有差異，這種濕染性運用在國畫表現中可以增強韻味和層次感，運用到書法創作上，書寫者具備較強的書寫功力後，能夠很好地駕駛水墨的濕染性後，可以利用水墨落入紙內產生的四下流溢特性將水墨轉入向內滲透。

這樣，留在紙張表面的墨跡滲透到紙張的內部，當書寫者練就入木三分的書寫功夫後，生宣具備的濕染性使得書寫的字體飽滿而剛柔並濟，作品裝裱後，水墨線條會透露出圓潤立體的視覺衝擊力。

由於生宣具有獨特的濕染性，使得書寫變得難上加難，因此，書法實踐作為一種提高人生修養的實踐行為，需要漫長的修為才能達到期待的目標。對於濕染性現象，其可以鍛煉書寫者內在的涵養和自我內聚力，同時，也是檢驗書寫者耐心和品格的途徑所在。

吸墨性

生宣除具備濕染性特性之外，還具備較強的吸墨性能，生宣具有的濕染性由水的特性引發，用淡墨書寫產生的濕染性現象比較明顯，用濃墨書寫產生的濕染性程度相對減弱。

宣紙的吸墨性與其內在的構造以及所用墨液有着不可分割的關係，"水走墨留"是大家對這種特性恰如其分的表述，也是極其細小的"墨顆粒"與宣紙內部纖維"管道結構"的完美融合，故此，墨品(用於創作時的漿狀墨液)的質量和紙張的質量，便是對墨色效果影響最大的因素。

正是生宣具備了濕染性使得其又具備較強的吸墨性，從濕染性上說，生宣具有較強的吸墨性使得其產生獨特的濕染效果，反之，生宣具有較強的吸墨性使得其產生獨特的濕染效果，二者相輔相成，使得生宣創作出來的書畫作品才具有較強的視覺效果和獨領風騷的魅力。

艱澀性

如同攀登高峰，雖然艱辛萬苦，但是具有挑戰性的追求一直是人類勇往直前的精神所在，在書畫創作領域，生宣的使用正因為其具有的書寫難度才使得書法藝術的魅力大放異彩。我們這裡圍繞書寫存在的艱澀性現象，闡述其意義，對喜好書畫藝術的人可以起到鞭策的作用。

因為生宣書寫具有的艱澀性特性，很多人為此望而卻步，這樣就形成很多人難於在中國書畫領域有所成就的局面。

生宣書寫具有的艱澀性體現在筆墨揮灑上，筆墨在生宣紙面上的表現之所以很難酣暢淋漓地流動，是因為生宣具有較強的澀性，由於這種澀性造成用筆和用墨都變得舉步維艱。

艱澀性如同阻力，生宣紙面上如同塗抹了防滑劑，你在紙面上書寫發現摩擦力加大，不能輕而易舉的進行書寫，這種筆與紙之間產生的摩擦一旦被克服，磨合的天衣無縫後，你的書寫就能突破進退維谷的境遇。

輕靈性

宣紙這種紙張拿在手中或張掛在支架下，懸空着的宣紙被風吹動，輕而薄的宣紙就會飄拂起來，正是具有這種輕而薄的特性，太極書道實踐開創了懸空書寫訓練法，懸空書寫就是在懸空掛着的生宣上進行書寫(繪畫)創作。

這種懸空書寫也可說成為輕靈派書寫，在紙張懸空狀態下書寫，由於受力對象的生宣紙無法固定下來，毛筆不能盡力着力在飄拂的紙面上，於是，如何在輕而薄的生宣紙面上寫出沉着痛快的作品來，就成為輕靈派書寫的"絕妙"之地。

通過懸空紙張書寫，我們能更深地體會柔軟的毛筆和特殊的水墨效果以及生宣紙之間的關聯，能夠認識到書寫中意識活動的作用的重要性。

沒有宣紙這種輕靈性，太極書道的實踐就沒有辦法開展懸空書寫表現，關於懸空書寫，後文中將重點給予解析，通過懸空書寫的實踐，能夠讓我們對人的精神活動有一個全新的認識，為我們探求提高書寫層次和境界提供了一種前途無量的途徑。

持久性

由於宣紙在生產的過程中，最大程度剔除了性質不穩定的木質素、蛋白質等元素，保留下來的幾乎全是相對穩定的纖維，這種特性使得宣紙一是可以穩定不宜變化、另一方面是純淨不宜招惹蟲蛀，是自古以來可以保存時間最長的紙質載體。紙壽千年所指既是此種特性，而此特性，已有專業研究者在模擬環境下做實驗成功論證。

膠着性

從上所述，在生宣紙上書寫雖然有難度，但是當你能夠手到擒來地掌握好書寫，等你入木三分地將字體寫入宣紙內，待墨跡晾乾後，把晾乾字跡後的生宣紙泡在清水裡，即使泡上半天，着墨的生宣紙也不會發生跑墨現象，即墨汁不會因為水的浸泡而發生墨汁化開的問題，這種現象就是宣紙具有膠着性性能的表現所在。

生宣紙正是具備了膠着性使得書畫裝裱後更顯藝術美感。

生宣紙具有的膠着性與前面說到的吸墨性有相關的內在關係，這種膠着性前提在於生宣紙具有較強的吸墨性，即使你用乾燥了的寫過字的生宣紙擦手，手上也不會沾染上墨跡。

增值性

隨着經濟生活水平的全面提高，人民群眾的精神生活的要求也在不斷提高，源於對資源性產物的珍惜，近年來，宣紙收藏已經快速成為越來越多收藏投資愛好者的目標，連續幾年供不應求的局面更是令這種增值性越來越受到人們的重視。

收藏方法

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「輕似蟬翼白如雪，抖似細綢不聞聲。」收藏宣紙時要找正宗的傳統名牌，以質地純白細密、紋理清晰、綿韌者為佳。據了解，製作宣紙的主要材料之一就是青檀皮，但即便都是使用青檀皮，如缺乏原產地獨特的氣候和地理環境，青檀皮的品質也不一樣，所生產出的宣紙有很大區別。

現在國家已對宣紙進行了嚴格的「原產地保護」，對宣紙的定義為「利用產自安徽涇縣及周邊地區的沙田稻草和青檀皮，在涇縣範圍內，用涇縣特有的山泉水以及傳統工藝精製而成」。

收藏宣紙最好能綜合宣紙產品的質量特色、書畫界的認可程度，同時要注意以下三個問題：一是收藏的宣紙要正宗；二是收藏宣紙要注意品種，選擇品種最好以書畫界人士的使用喜好為標準；三是收藏宣紙要注重特色，儘量收藏生產批量小、有主題的特種紙。

視頻

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《中華百工》·中國宣紙（上）