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曹申吉,字锡馀,别号澹馀,山东安丘县城东关人。天资颖异,8岁即能下笔成文,17岁中举。祖父曹铨,官光禄寺丞;父曹复植为弟子员,早亡;兄曹贞吉。是清初诗坛名家,与其兄曹贞吉并称“安丘二曹”,“ 诗中十子 ”之一。

曹申吉
出生 1635~1680
国籍 中国
职业 曹申吉是清初诗坛名家,与其兄曹贞吉并称"安丘二曹","诗中十子"之一
知名作品 《又何轩诗集》

目录

生平简介

他天资颖异,8岁即能下笔成文,17岁中举。1655年(顺治十二年)中进士后,选内翰林院庶吉士,1657年(顺治十四年)授国史院编修。顺治帝每两个月举行一次御试,他屡居第一,不久升为日讲官,充顺治随从。1658年(顺治十五年)10月补湖广下荆南道参议。时该道的竹溪、竹山2县多盗贼,他以计招抚,相继归籍者2000馀家。1659年(顺治十六年)调任河南睢陈兵备副使。他抑骄弁,雪冤狱,社会秩序井然。1660年(顺治十七年)转左道政,晋正二晶大理寺正卿。1667年(康熙六年)充当皇帝的读卷官,升礼部右侍郎。1670年(康熙九年)11月调任吏部右侍郎后,清除了吏部的弊端和坏人。1671年(康熙十年)正E月调任工部右侍郎兼都察院右副都御史、贵州巡抚。到达贵阳后,他悉心治理,贵州太平,同时为贵州培养出不少人才。1673年(康熙十二年)冬,平西王吴三桂在云南叛清,贵州兵力有限,省城失守,他被俘于阳明洞。1680年(康熙十九年)图谋归正,事泄后被劫于云南,于是年12月5日在昆明双塔寺被害,时年46岁,1683年(康熙二十二年)其灵柩由云南运回故里。康熙帝以为他降吴,定他为“逆臣”。后事情昭然,雍正帝撤销其罪名,乾隆帝为他彻底平反,准入忠烈祠。 清康熙《续安丘县志》有传。他不仅政绩卓著,且为名诗人。被捕后,感怀身世,寄情于诗,悲壮苍凉。其诗集有《澹余诗集》(前集)、《澹余诗集》、《黔行集》、《黔寄集》、《又何轩集》五种。共存诗1400馀首,另有《南行日记》、《澹馀笔记》各一卷、《贵州通志》若干卷。 《清诗别裁集》有其简介及诗3首。[1]

人物结局

叛臣说 《清史列传》记载,1673年(康熙十二年)冬,平西王吴三桂在云南叛清,兵犯贵州,曹申吉从叛。曹申吉喜作诗,招揽游士,沽名钓誉,及叛变,为时人所不齿。吴三桂为人生性猜忌,降者多被杀,曹申吉不知所终。

乾隆四十八年(1783)十月二十五日,乾隆帝谕示国史馆,用《贰臣传》例,编纂《逆臣传》。曹申吉编入《逆臣传》。

殉难说 说法多见于地方志书及民间著述。

1673年(康熙十二年)冬,平西王吴三桂在云南叛清,贵州兵力有限,省城失守,他被俘于阳明洞。1680年(康熙十九年)图谋归正,事泄后被劫于云南,于是年12月5日(阳历1681年1月24日)在昆明双塔寺被害,时年46岁,1683年(康熙二十二年)其灵柩由云南运回故里。康熙帝以为他降吴,定他为"逆臣"。后事情昭然,雍正帝撤销其罪名,乾隆帝为他彻底平反,准入忠烈祠。清康熙《续安丘县志》有传。

大力提倡宋诗的诗人

安丘诗人曹申吉是清初诗坛的一位名家,与其兄曹贞吉并称“安丘二曹”。他活跃于清初顺康诗坛,著述颇丰,为我们留下了一千四百多首诗歌和散文集《南行日记》、杂著《澹馀笔记》、史志《贵州通志》等著作。目前学界对曹贞吉的研究已经取得了初步的成果,对其中成就最高的词的研究已有多篇专论,但对于曹申吉的研究还是一片空白。因此本文关于曹申吉个人生平、诗歌创作、艺术特色的研究以及其在清初诗坛地位的探讨等工作,对于整个清代诗歌史和山东诗人群体研究都有著非常重要的意义。本文运用“知人论世”的原则,对诗歌文本进行详细的分析和考察,并时刻注意将诗人的创作置身于整个清初顺康试坛的大时代环境之中,运用“历史和比较”的方法,力求使外围研究与文本研究紧密结合,对诗人的创作作出客观的评价。全文分三章进行论述: 第一章《生平及交游分期论述》,主要按照“知人论世”的原则,探讨曹申吉独特的人生经历及其主要交游情况。此部分分为三节。第一节《少年求学》,介绍其家族诗学传统、少年求学期的情况以及兄弟二人的交往情况。第二节《仕宦京城》,对曹申吉在京任职期间的生平事迹和主要交游情况做了介绍,交游中著重提到与其同年中进士的五位好友。第三节《尽节黔中》介绍他出任贵州巡抚遭变,并最终尽节云南的情况,于交游部分重点介绍了他和李良年的黔中唱和。第二章《诗歌创作论》,主要分析其诗歌内容和艺术特色。此部分又分为三节。第一节《著述概说》,对其著作存佚情况逐一予以介绍。第二节《诗歌创作情况简述》,对其诗歌进行分类论述,主要介绍了应制诗、纪行事和述怀诗。其中以后两者数量最多,成就最高。这一节结合申吉每一类别中具有典型性的诗歌进行详细分析,意在展现曹申吉诗歌创作的基本面貌。第三节《诗歌艺术风格简析》,对其诗歌从艺术风格上分前后两期分别予以评述,并对其陷贼后诗歌进行单独探讨,重在展现其诗歌在人生的三个阶段中呈现出的不同艺术风貌。第三章《曹申吉在清初诗坛的地位初探》,主要将曹申吉置身于整个清初诗坛的大背景之下, 第一节《清初诗坛概况》对整个清初诗坛的情况做了简单的介绍。第二节《曹申吉与清初“济南诗派”》,通过对“济南诗派”创作风格和作为清初“济南诗派”代表人物的刘正宗的诗歌创作状况分析、以及曹申吉与刘正宗所倡“济南诗派”的诗歌观念、诗风上的共同之处,得出其诗歌创作在某种程度上是“济南诗派”的风格延续的结论。第三节《曹申吉与康熙诗坛的宋诗风潮》,以《宋诗钞》的流行为切入点,介绍康熙诗坛学宋风潮的状况以及曹申吉和李良年二人在黔所论述宋诗的情况,得出曹、李二人走在诗歌潮流的最前端,是康熙诗坛中较早注意宋诗,并大力提倡宋诗的诗人的结论。[2]

人物作品

清康熙《续安丘县志》有传。他不仅政绩卓著,且为名诗人。被捕后,感怀身世,寄情于诗,悲壮苍凉。其诗集有《澹余诗集》(前集)、《澹余诗集》、《黔行集》1卷、《黔寄集》4卷、《又何轩集》五种。共存诗1400馀首,另有《南行日记》2卷、《澹馀笔记》各一卷、《贵州通志》若干卷。 《清诗别裁集》有其简介及诗3首。

诗文

【宛丘春日行】 欲雨不雨春色深,青青嫩草俯墙阴。几树繁花开欲尽,一丛弱竹不成林。

竹影花光时映水,鸟飞未动声先起。忆向江边怨去年,却来湖上思千里。

湖上韶华正可怜,绕城春水尽渔船。鸥鹭自随云上下,楼台直共水沦涟。

堤上谁家新种柳,袅袅游丝纷左右。燕至欣逢上巳前,莺啼已过清明后。

上巳清明烟色浓,太皞陵畔数株松。宛丘自有西湖乐,梦里青峰三四重。

【人日贵阳作】 故里今年别,殊乡昨日春。看云遥爱日,纪岁乍逢人。

泽国湘沅外,山城魑魅邻。野梅初应候,寒雨几经旬。

赤帖千门换,雕题百帐驯。彩幡迎楚雁,铜鼓赛苗神。

瘴疠崎岖地,艰危老大身。已甘沦井鬼,无复绘麒麟。

蓂荚重开子,椒盘屡荐辛。牂牁天更远,屈贾吊何频?

暖律回穷谷,浮生托大钧。友朋偕僰道,词赋动芳辰。

鬓好观青镜,心期理白𬞟。凤楼歌舞处,望断属车尘。 [3]


家庭成员

高祖:曹一麟,明嘉靖三十五年(1556)进士,曾任吴江知县。

曾祖:曹应埙,太学生,曾任遵化县县丞。

祖父:曹铨,太学生,曾任光禄寺大官署署丞。

外祖父:刘正宗,明崇祯元年(1628)进士,官至清朝吏部尚书、文华殿大学士。

兄:曹贞吉,康熙二年(1663)解元,康熙三年(1664)进士。


参考资料