《史記·刺客列傳於是秦逐太子丹》
原文
於是秦逐太子丹[1]、荊軻之客，皆亡[2]。高漸離變名姓為人庸保[3]，匿作於宋子[4]。久之，作苦[5]，聞其家堂上客擊築，傍徨不能去。每出言曰：「彼有善有不善。」從者以告其主，曰：「彼庸乃知音，竊言是非。」家丈人召使前擊築，一坐稱善，賜酒。而高漸離念久隱畏約無窮時[6]，乃退[7]，出其裝匣中築與其善衣[8]，更容貌而前。舉坐客皆驚，下與抗禮[9]，以為上客。使擊築而歌，客無不流涕而去者。宋子傳客之[10]，聞於秦始皇。秦始皇召見，人有識者，乃曰：「高漸離也。」秦皇帝惜其善擊築，重赦之[11]，乃矐其目[12]。使擊築，未嘗不稱善。稍益近之，高漸離乃以鉛置築中，復進得近，舉築朴秦皇帝[13]，不中。於是遂誅高漸離，終身不復近諸侯之人[14]。
魯勾踐已聞荊軻之刺秦王，私曰：「嗟乎，惜哉其不講於刺劍之術也[15]!甚矣吾不知人也! 曩者吾叱之，彼乃以我為非人也[16]!」
段意
記述荊軻之後，有高漸離以築擊秦始皇事，以及魯勾踐聞荊軻刺秦王事所發的感慨。
注釋
[1]逐:追捕。
[2]亡:逃匿。
[3]庸保:仆傭、夥計。
[4]匿作於宋子:逃到宋子給人幹活。宋子:地名,在今河北省趙縣東北。
[5]作苦:幹得很累。
[6]久隱畏:長久地躲藏畏懼。
[7]退:謂從堂上下來,回到私室。
[8]善衣:整齊光鮮的衣服。
[9]抗禮:平等地以禮相見。
[10]傳客之:依次地輪流請他去作客。客:用如動詞,作客。
[11]重赦之:不能輕易地赦免他。
[12]矐(huo):熏瞎。
[13]朴:同「撲」,撲擊。
[14]諸侯之人:指被秦所滅的東方六國的人。
[15]講:精。
[16]非人:水平、見解不高的人。[1]
司馬遷
司馬遷（前145年或前135年～不可考），字子長，生於龍門（西漢夏陽、即今陝西省韓城市，另說今山西省河津市），西漢史學家、散文家。他以其「究天人之際，通古今之變，成一家之言」的史識創作了中國第一部紀傳體通史《史記》（原名《太史公書》）。被公認為是中國史書的典範，該書記載了從上古傳說中的黃帝時期，到漢武帝元狩元年，長達3000多年的歷史，是「二十五史」之首，被魯迅譽為「史家之絕唱，無韻之離騷」。[2]