《史记·孟尝君列传孟尝君曰》
原文
孟尝君曰：“先生远辱[3]，何以教文也?”冯驩曰：“闻君好士，以贫，身归于君。”孟尝君置传舍十日[4]，孟尝君问传舍长曰[5]：“客何所为?”答曰：“冯先生甚贫，犹有一剑耳，又蒯缑 [6]。弹其剑而歌曰‘长铗归来乎[7]，食无鱼’。”孟尝君迁之幸舍[8]，食有鱼矣。五日，又问传舍长。答曰：“客复弹剑而歌曰‘长铗归来乎，出无舆[9]’。”孟尝君迁之代舍[10]，出入乘舆车矣。五日，孟尝君复问传舍长。舍长答曰：“先生又尝弹剑而歌曰‘长铗归来乎，无以为家’。”孟尝君不悦。
居期年[11]，冯驩无所言。孟尝君时相齐，封万户于薛。其食客三千人，邑入不足以奉客[12]。使人出钱于薛[13]，岁馀不入，贷钱者多不能与其息，客奉将不给。孟尝君忧之，问左右：“何人可使收债于薛者?”传舍长曰：“代舍客冯公形容状貌甚辩[14]，长者[15]，无他伎能，宜可令收债。”孟尝君乃进冯驩而请之曰[16]：“宾客不知文不肖[17]，幸临文者三千馀人，邑入不足以奉宾客，故出息钱于薛。薛岁不入，民颇不与其息。今客食恐不给，愿先生责之[18]。”冯驩曰：“诺。”辞行。至薛，召取孟尝君钱者皆会，得息钱十万。乃多酿酒，买肥牛，召诸取钱者，能与息者皆来，不能与息者亦来，皆持取钱之券书合之[19]。齐为会[20]，日杀牛置酒。酒酣，乃执券如前合之，能与息者，与为期[21];贫不能与息者，取其券而烧之。曰：“孟尝君所以贷钱者，为民之无者以为本业也[22];所以求息者，为无以奉客也。今富给者以要期[23]，贫穷者燔券书以捐之[24]。诸君强饮食[25]。有君如此，岂可负哉[26]!”坐者皆起，再拜。
孟尝君闻冯驩烧券书，怒而使使召驩。驩至，孟尝君曰：“文食客三千人，故贷钱于薛。文奉邑少[27]，而民尚多不以时与其息[28]，客食恐不足，故请先生收责之。闻先生得钱，即以多具牛酒而烧券书，何?”冯驩曰：“然。不多具牛酒即不能毕会[29]，无以知其有馀不足。有馀者，为要期。不足者，虽守而责之十年，息愈多，急，即以逃亡自捐之[30]。若急，终无以偿，上则为君好利不爱士民[31]，下则有离上抵负之名[32]。非所以厉士民彰君声也[33]。焚无用虚债之券[34]，捐不可得之虚计[35]，令薛民亲君而彰君之善声也，君有何疑焉!”孟尝君乃拊手而谢之[36]。
齐王惑于秦、楚之毁，以为孟尝君名高其主而擅齐国之权，遂废孟尝君[37]。诸客见孟尝君废，皆去。冯驩曰：“借臣车一乘，可以入秦者，必令君重于国而奉邑益广，可乎?”孟尝君乃约车币而遣之[38]。冯驩乃西说秦王曰：“天下之游士凭轼结靷西入秦者[39]，无不欲强秦而弱齐;凭轼结靷东入齐者，无不欲强齐而弱秦。此雄雌之国也，势不两立为雄，雄者得天下矣。”秦王跽而问之曰[40]：“何以使秦无为雌而可?”冯驩曰：“王亦知齐之废孟尝君乎?”秦王曰：“闻之。”冯驩曰：“使齐重于天下者，孟尝君也。今齐王以毁废之，其心怨，必背齐;背齐入秦，则齐国之情，人事之诚[41]，尽委之秦[42]，齐地可得也，岂直为雄也[43]!君急使使载币阴迎孟尝君[44]，不可失时也。如有齐觉悟，复用孟尝君，则雌雄之所在未可知也。”秦王大悦，乃遣车十乘黄金百镒以迎孟尝君[45]。冯驩辞以先行，至齐，说齐王曰：“天下之游士凭轼结靷东入齐者，无不欲强齐而弱秦者;凭轼结靷西入秦者，无不欲强秦而弱齐者。夫秦、齐，雄雌之国，秦强则齐弱矣，此势不两雄。今臣窃闻秦遣使车十乘载黄金百镒以迎孟尝君。孟尝君不西则已，西入相秦则天下归之，秦为雄而齐为雌，雌则临淄、即墨危矣[46]。王何不先秦使之未到，复孟尝君[47]，而益与之邑以谢之[48]?孟尝君必喜而受之。秦虽强国，岂可以请人相而迎之哉! 折秦之谋[49]，而绝其霸强之略[50]。”齐王曰：“善。”乃使人至境候秦使。秦使车适入齐境，使还驰告之，王召孟尝君而复其相位，而与其故邑之地，又益以千户。秦之使者闻孟尝君复相齐，还车而去矣。
自齐王毁废孟尝君[51]，诸客皆去。后召而复之，冯驩迎之。未到[52]，孟尝君太息叹曰：“文常好客，遇客无所敢失，食客三千有馀人，先生所知也。客见文一日废，皆背文而去，莫顾文者。今赖先生得复其位，客亦有何面目复见文乎!如复见文者，必唾其面而大辱之。”冯驩结辔下拜[53]，孟尝君下车接之，曰：“先生为客谢乎?”冯驩曰：“非为客谢也，为君之言失。夫物有必至[54]，事有固然[55]，君知之乎?”孟尝君曰：“愚不知所谓也。”曰：“生者必有死，物之必至也;富贵多士，贫贱寡友，事之固然也。君独不见夫朝趣市者乎[56]?明旦[57]，侧肩争门而入;日暮之后，过市朝者掉臂而不顾。非好朝而恶暮，所期物忘其中[58]。今君失位，宾客皆去，不足以怨士而徒绝宾客之路。愿君遇客如故。”孟尝君再拜曰：“敬从命矣。闻先生之言，敢不奉教焉[59]。”
段意
叙冯驩事。由冯驩作客到他为孟尝君收债、复相，塑造出一位虽然贫穷却有个性、有胆识、有权谋、有辩才、谙世故的策士形象，表现了孟尝君养士在其政治生活中的明显收效。孟尝君虽有门客三千，多数碌碌，今补叙冯驩，逆挽作收，不仅呼应前文，而且使中心大为突出。此段又分四层。第一层写冯驩来作客，多次弹铗而歌，似乎求索无厌，令孟尝君不悦。这是欲扬先抑的写法。第二层写孟尝君认为冯驩别无所长，托他到薛地收债。他去后或焚卷，或约期，还耗费了息钱不少，使孟尝君大为生气。经他说明道理，孟尝君知道是为自己谋“善声”，才拊手相谢。这里表现了冯驩的远见卓识。第三层写孟尝君罢相后，冯驩为他游说秦国，采用“无中生有”的权谋，使他恢复齐国相位，增加封邑。这是全段中重点。第四层写冯驩向孟尝君说明“富贵多士，贫贱寡友”的道理，表现冯驩的谙于世故，实际寄寓着对不良世风的讽刺。
注释
[1]冯驩(huan):或作冯谖(xuan)、冯煖(xuan)。
[2]蹑𪨗(jue):穿着草鞋。𪨗,通“𫏋”,草鞋。
[3]远辱:犹言委屈远来。 辱,表谦敬。
[4]传(zhuàn)舍:客舍,招待所。
[5]传舍长:犹言招待所长。
[6]蒯缑(kuai gou):以草绳缠绕剑把。蒯,草名。缑,缠在刀剑柄上的绳子。仅有一剑而又以草绳缠把,极言其贫。
[7]铗:剑。
[8]幸舍:中等客舍。
[9]舆:车箱。泛指车。
[10]代舍:上等客舍。
[11]期(ji)年:一周年。
[12]奉:供养。
[13]出钱:放债。
[14]甚辩:很能言谈。
[15]长者:忠厚的长辈。
[16]进:请进。请之:告诉他。
[17]不肖(xiao):不成器。
[18]责之:讨索这些钱。
[19]取钱之券书:借钱时所立契约。合:契约常有两联,两方各执其一。合即合券核验。
[20]齐为会:意谓召集所有借债的人都来聚会。
[21]为期:约定期限。
[22]无者:无以为生的。本业:谋生的资本。
[23]富给者:富足的人。以:与。要期:约期。
[24]燔(fan):烧。捐之:废弃债权。
[25]强饮食:努力加餐。
[26]负:辜负,亏负。
[27]奉邑:也称食邑。王侯赏给卿大夫的领地,为其俸禄所出。
[28]以时:按时。
[29]毕会:全部到会。
[30]自捐之:谓以逃跑自行摆脱债务。
[31]为:以为,认为。
[32]离上抵负:叛主赖债。
[33]彰君声:显扬您的名声。
[34]虚债:实际无法收取的债务。
[35]捐:放弃。虚计:虚数字。
[36]拊手:拍掌赞赏。
[37]废:罢免。指罢求相位。
[38]约车币:准备车马礼物。约,收拾、准备。币,币帛。
[39]凭轼结靷 (yin):驱车奔驰。轼,车箱前横木。靷,拉车的皮带,一头系于牲口身上,一头系车轴。
[40]跽(ji):即长跪。跪下时上身挺直,臀部离坐。
[41]诚:真实情况。
[42]委:给与。
[43]岂直:岂只。
[44]载币:带着礼物。阴迎:偷偷去迎接。
[45]镒(yi):二十四两为一镒,或说二十两。
[46]临淄:齐国都城。在今山东淄博东北。即墨:齐邑名。在今山东平度东南。
[47]复:恢复官位。
[48]益与之邑:更多给他封邑。
[49]折:挫败。
[50]绝:毁断、破坏。
[51]毁废:因诽谤而废。
[52]未到:指尚未到齐都城。
[53]结辔下拜:结好马缰,下车拜见。
[54]必至:必然结果。
[55]固然:不变之理。
[56]趣(qu):通“趋”,急赴。市:集市。
[57]明旦:早晨。
[58]所期物忘其中:所想得到的东西里面没有了。忘,通“亡”,无。
[59]奉教:接受指教。[1]
司马迁
司马迁（前145年或前135年～不可考），字子长，生于龙门（西汉夏阳、即今陕西省韩城市，另说今山西省河津市），西汉史学家、散文家。他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）。被公认为是中国史书的典范，该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。[2]