一志
原文
郁離子曰:「多能者鮮①精,多慮者鮮決。故志不一則厖②,厖則散,散則潰潰然③,罔④知其所定。是故明⑤生於一,禽鳥之無知,而能知人之所不知者一也。人為物之靈而多欲以昏之,反禽鳥之不如,養其枝而枯其根者也,嗚呼!人能一其心,何不如之有哉?」
註解
① 鮮:少。
② 厖(mang):雜亂。
③ 潰潰(kui kui):昏亂貌。
④ 罔(wang):不。
⑤ 明:明智。
譯文
郁離子說:「多能的人很少有一樣是精通的,多慮的人很少有果斷的。所以心志不專一,就雜亂,雜亂就精力分散,精力分散就顯出昏亂的樣子,不知他所要決定的事。所以明智出自專一,禽鳥無知,但卻能知道人所不知道的事,原因是它們專一啊。人是萬物之靈,但由於多欲望而使他糊塗,反而連禽鳥都不如,這是養了枝葉而枯了根的做法啊。唉!人如果能使他的心志專一,那還有什麼不能做到的呢?」
評語
人的精力是有限的,故要有所為就要有所不為。如是心志不專,四面出擊,必然分散精力,徒勞無力。常立志者志不常,講的就是這個道理。
作者
作品評價
《郁離子》的寓言體風格可謂「牢籠萬匯,洞釋群疑,辨博奇詭,巧於比喻,而不失乎正。」在這點上頗得莊子精髓[2]。即汪洋恣肆、想象奇幻、文辭富麗、氣勢磅礴、感染力強。更為重要的是,《郁離子》還吸收改編了一些《莊子》的寓言來就事論理。
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參考文獻
- ↑ 揭秘大明王朝第一謀臣劉伯溫 ,搜狐,2016-08-31
- ↑ 莊子 33篇精髓整理,豆丁網,2016-03-17