一物两体

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一物两体是一个中华思想文化术语。

历史名词是历史上曾出现的事件及事物的名称，例如“禅让”，传说古代实行举荐贤能之人为首领继承人的一种制度，据文献记献：有尧举舜、舜举禹、禹先举皋陶、皋陶死禹又举益等历史故事。

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名词解释

作为统一体的“气”之中包含着对立的两个方面。张载（1020 — 1077）认为，天地万物都是由“气”构成的。“气”是完整的统一体，也即“一物”。同时，“气”又有虚实、动静、聚散、清浊等对立的状态，即是“两体”。没有对立面的相互作用，则没有统一体的存在;没有统一体的存在，则对立的相互作用也会消失。统一体之中的对立，是“气”及其所构成的事物产生变化的根源。

引例1

一物两体，气也。一故神，两故化，此天之所以参（sān）也。 （张载《正蒙·参两》） （统一的事物之中包含着对立的两个方面，这就是“气”的状态。作为统一体，因此有神妙的运动。两个对立面相互作用，因此有无穷的变化。这也就是天所具有的“三”的意义。）