丁福保

丁福保，1874(甲戌年)～1952（壬辰年），近代藏書家、書目專家。字仲祜，號疇隱居士，一號濟陽破衲。江蘇無錫人。

• 1895年（光緒二十一年）肄業於江陰南菁書院，次年考取秀才，後隨華蘅芳學數學，編撰了《算學書目提要》。
• 又鑑於身體多病，改習醫學，創辦丁氏醫院、醫學書局，先後編譯出版了近80種國內外醫學書籍，合稱《丁氏醫學叢書》。
  

目錄

人物專題

• 名人佛緣故事——丁福保
• 獨樹一幟的中醫名家丁福保
• 丁福保-徐匯區當代人物專題
  

基本信息

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姓名　　　　丁福保

字號　　　　字仲祜，號疇隱居士，一號濟陽破衲

民族　　　　漢

職業　　　　翻譯家、醫學家

出生時間　　1874年

去世時間 　 1952年

所處時代 　 晚清-民國

主要成就 　 近代藏書家、書目專家

人物生平

字仲祜，別號疇隱居士，又號濟陽破衲，原籍江蘇常州，清同治十三年(1874)6月22日生於無錫。1918年就編有《歷代醫學書目提要》，後又與人合編《四庫總錄醫藥編》，兼收中外醫學書籍。辛亥革命前後，編輯刊印有《漢魏六朝名家集初刻》、《全漢三國晉南北朝詩》、《歷代詩話續編》、《清詩話》等數部叢書。喜藏書，早年仰慕南菁書院藏書，曾手抄書院目錄1冊，以備購藏。1924年自稱藏有「十萬又三千」卷書，建「詁林精舍」，吳稚暉題寫匾額，藏書總數達15萬餘卷。捐獻藏書眾多，先後捐給無錫縣圖書館、縣立第一小學圖書館1868種，22904卷。1935年他曾捐給上海市立圖書館圖書15000冊；1938年捐入震旦大學2萬冊，5萬餘卷古今刊本，該校設立「丁氏文庫」以志紀念。1000餘冊古籍則捐入北京圖書館，其中包括購自常熟「鐵琴銅劍樓」的宋元古本10餘種。所藏書未見編撰書目，藏書出售時，上海存古書店編有《無錫丁氏珍藏善本書目》，著錄了600餘種、16000餘冊善本。編著有《文選類詁》、《爾雅詁林》、《說文解字詁林》、《無錫丁氏藏書志》、《古錢大辭典》等。

他的祖父文炳公，曾任浙江海鹽縣典吏，咸豐庚申年去世。父親承祥公，母薛氏，育有二子一女，長子寶書，精於繪事，次即福保，女名迎梅。

福保7歲入家塾就讀。他自說天性甚鈍，讀書不上百遍不能背誦，到13歲，他的長兄為他講解《左傳》、《史記》、《漢書》、《文選》等，他每夜苦讀到三更始就寢，於是學業大進。長兄與吳稚暉、陳仲英、廉南湖、裘保良等都是好友，他追隨在這些人之後，飽聞雅言閎論，獲益匪淺。

福保22歲入江陰南菁書院，受學於長沙王先謙，讀《爾雅》、《說文解字》、《文選》、《水經注》等；並閱《四庫提要》、《漢學師承記》、《讀書雜誌》等書，始識治學門徑。遂立志搜集各種文字學之書籍，這是他以後編纂《說文詁林》的遠因。23歲補無錫縣學生員，於治經史之外，兼習算術、代數、幾何、三角等法。光緒廿三年(1897年)丁酉，奉父母命完婚。是年8月，與長兄寶書奉父命赴南京參加鄉試。時，承祥公肺病頗劇，而兄弟迫於嚴命又不得不行，及試畢返無錫，承祥公已先一日逝世，福保為此抱恨終天，從此不再應試。

人物成就

• 丁福保原有國學基礎，熱心收集整理古籍。其中有不少善本古籍，編印了《漢魏六朝名家集初刻》、《全漢三國晉南北朝詩》、《歷代詩話續編》、《清詩話》等書。編輯時，「誤者正之，偽者刪之，闕者補之」。另有《文選類話》，歷時20年始成。
• 民國5年起，他信奉佛教，宣揚佛學，編寫了《佛學指南》、《佛學初階》等讀物，箋注了《金剛經》、《六祖壇經》等10餘種佛教典籍；翻譯日本【織田佛教大辭典】（同時參考日本出版的幾種佛教辭典），編成了《佛學大辭典》，於民國10年出版。早年在日本購得國內已經散佚的唐釋慧琳撰《一切經音義》(100卷)和遼釋希麟撰《續一切經音義》(10卷)兩書，他據此編為《一切經音義匯編》，石刻重印廣為流傳。又選輯道教經籍100種，編成《道藏精華錄》，於民國 11年出版。後又撰寫《老子道德經箋注》，於民國16年印行。
• 1912年起，丁福保正式着手翻譯【織田佛教大辭典】，編纂《佛學大辭典》。在長達八年的時間裡，他嘔心瀝血，為此付出了艱辛的勞動。在《佛學大辭典》「自序一」中，他說自己為編纂這部辭典「摒棄一切，痛自淬厲」，「沉面濡首，至忘寢食」。在編纂的過程中，他參考了日本織田得能、望月信亨等人編的多種佛教辭典。至1919年，丁福保終於完成了《佛學大辭典》的編纂工作。1922年，《佛學大辭典》由上海醫學書局正式出版。
• 這是中國第一部新式佛學辭典，此書輯錄佛學詞條三萬餘，360多萬字，內容廣泛，基本上囊括了佛教各種專門名詞、術語、典故、典籍、專著、名僧、史跡。《佛學大辭典》對每條辭目首先註明其詞性，如「名數」、「物名」、「地名」、「書名」、「人名」、「術語」、「雜語」、「譬喻」、「故事」、「儀式」、「圖象」等，然後解釋其詞義，徵引其出處。凡一辭有多義者，則依次列出，有的亦作必要的考證。而對翻譯的重要專門名詞、術語、人名、佛典等，則均注出梵文或巴利文，以便檢閱原書。此外，該辭典還編有詳細的辭條索引，頗便檢索。
• 丁福保還鑽研《說文解字》，歷時30年，匯集182種、1036卷注釋和研究《說文解字》的著作，以許慎的原書次序為綱，編輯成《說文解字詁林》，具有查閱一字而各家論說齊備的功用，於民國17年出版。次年，翻造上海大通路瑞德里的舊居後，取名「詁林精舍」。後繼續匯集有關《說文解字》的其他46種論述，於民國20年編印《說文解字詁林補遺》，並編寫了《六書正義》、《說文鑰》等數種文字學的著作。丁福保還喜愛收藏和研究古錢幣，於民國27年編印《古錢大辭典》，同時出版《古泉學綱要》等著作。他整理古籍20餘年，印行多種大型圖書，其名聲在學術文化界比醫藥界更為人所知曉。由於他的社會聲望，曾先後在上海佛教醫院、上海福幼院、世界提倡素食會、上海衛生教育社、中國醫學雜誌社、古錢學會等慈善機構和學術團體擔任職務。
• 1952年11月28日，丁福保因病在上海去世，終年78歲。生前編成而未及出版的《四部總錄》遺稿經其學生周雲青整理後， 由商務印書館出版了「醫藥編」、 「天文編」、「算學編」、「藝術編」4種。