三國志·鍾會傳

鍾會

三國志·鍾會傳出自《三國志》，史書是由西晉陳壽所著，記載中國三國時代歷史的斷代史，同時也是二十四史中評價最高的「前四史」之一。三國志最早以《魏志》、《蜀志》、《吳志》三書單獨流傳，直到北宋咸平六年（1003年）三書已合為一書。

目錄

原文

鍾會字士季，穎川長社人。太傅繇小子也。少敏惠夙成。中護軍蔣濟着論謂：「觀其眸子，足以知人。」會年五歲，繇遣見濟，濟甚異之曰：「非常人也。」及壯，有才數技藝而博學，精練名理，以夜續晝，由是獲聲譽。正始中，以為秘書郎。遷尚書、中書侍郎。高貴鄉公即尊位，賜爵關內侯。

　　 毋丘儉作亂，大將軍司馬景王東征，會從，典知密事，衛將軍司馬文王為大軍後繼，景王薨於許昌，文王總統六軍，會謀謨帷幄。時中詔敕尚書傅嘏，以東南新定，權留衛將軍屯許昌為內外之援，令嘏率諸軍還。會與嘏謀，使嘏表上，輒與衛將軍俱發，還到雒水南屯住。於是朝廷拜文王為大將軍、輔政，會遷黃門侍郎。封東武亭候，邑三百戶。

　　 甘露二年，征諸葛誕為司空，時會喪寧在家，策誕必不從命，馳白文王。文王以事已施行，不復追改。及誕反，車駕住項，文王至壽春，會復從行。

　　 初，吳大將全琮，孔權之婚親重臣也。琮子懌、孫靜、從子端、翩、緝等，皆將兵來救誕。懌兄子輝、儀留建業，與其家內爭訟，攜其母，將部曲數十家渡江，自歸文王。會建策，密為輝、儀作書，使輝、儀所親信齎入城告懌等，說吳中怒懌等不能拔壽春，欲盡誅諸將家，故逃來歸命。懌等恐懼，遂將所領開東城門出降，皆蒙封寵，城中由是乖離。壽春之破，會謀居多，親待日隆，時人謂之子房。軍還。遷為太僕，固辭不就。以中郎在大將軍府管記室事，為腹心之任。以討諸葛誕功，進爵陳侯。屢讓不受。詔曰：「會典綜軍事，參同計策。料敵制勝，有謀謨之勛，而推寵固讓。辭指款實。前後累重，志不可奪。夫成功不處，古人所重，其聽會所執，以成其美。」遷司隸校尉。雖在外司，時政損益，當世與奪，無不綜典。嵇康等見誅，皆會謀也。 　　

文王以蜀大將姜維屢擾邊陲，料蜀國小民疲，資力單竭，欲大舉圖蜀。惟會亦以為蜀可取，豫共籌度地形，考論事勢。景元三年冬，以會為鎮西將軍，假節都督關中諸軍事。……會移檄蜀將吏士民曰：往者漢祚衰微，率土分崩，生民之命，幾於泯滅。太祖武皇帝神武聖哲，撥亂反正，拯其將墜，造我區夏。高祖文皇帝應天順民。受命踐阼。烈祖明皇帝奕世重光，恢拓洪業。然江山之外，異政殊俗，率土齊民未蒙王化，此三祖所以顧懷遺恨也。今主上聖德欽明，紹隆前緒。宰輔忠肅明允，劬勞王室，布政垂惠而萬邦協和，施德百蠻而肅慎致貢。悼彼巴蜀，獨為匪民，愍此百姓，勞役未已。是以命授六師，龔行天罰，征西、雍州、鎮西諸軍，五道並進。古之行軍，以仁為本，以義治之。王者之師，有徵無戰。故虞舜舞干戚而服有苗，周武有散財、發廩、表閭之義。今鎮西奉辭銜命，攝統戎重，庶弘文告之訓，以濟元元之命，非欲窮武極戰，以快一朝之政，故略陳安危之要，其敬聽話言。 　　

譯文

鍾會字士季，是潁川長社人，太傅鍾繇的小兒子。小時候聰明穎慧少年早熟。中護軍蔣濟寫作文章，謂：「觀看他的瞳仁，足以知道他不是普通人。」鍾會五歲，父親讓他去見蔣濟，蔣濟認為他非常奇異，說：「他不是個普通人啊！」等到他長大後，有才技能，並且學識淵博精通熟練玄學，夜以繼日地學習，因此獲得很大聲譽。正始年間，擔任秘書郎，升任尚書中書侍郎。高貴鄉公登基，賜他爵位關內侯。

毋丘儉叛亂，大將軍司馬景王（司馬師）東征，鍾會跟隨他，掌管機密事務，衛將軍司馬文王（司馬昭）作為後繼部隊。景王在許昌去世，文王統帥大軍，鍾會參與謀劃，運籌帷幄。這時朝廷下詔命令尚書傅嘏，因為東南剛剛平定，暫且留下衛將軍駐紮在許昌作為內外的援助，命令傅嘏率領各路大軍回朝。鍾會和傅嘏商量，讓傅嘏奏上表章，立即和衛將軍一起出發，回到雒水南駐紮。於是朝廷任命文王為大將軍、輔政；鍾會升任黃門侍郎，封為東武亭侯，食邑三百戶。 甘露二年，皇上徵召諸葛誕擔任司空，當時鐘會在家服喪，預計諸葛誕必不從命，快馬疾馳稟報文王。文王認為事情已經施行，不再補救改變。等到諸葛誕反叛，皇帝屯駐在項，文王到了壽春，鍾會又跟隨文王前行。

起初，吳國大將全琮，是孫權的結為婚姻關係的重臣，全琮的兒子全懌、孫子全靜、侄子全端、全翩、全緝等，都帶兵來救諸葛誕。全懌哥哥的兒子全輝、全儀留在建業，和他家內人爭吵訴訟，帶着他的母親，率領部下幾十家渡過長江，自己歸順文王。鍾會獻策，秘密偽作全輝、全儀信件，派全輝、全儀的親信帶着入城告訴全懌等，說吳國中怨怒全懌等不能攻下壽春，想殺完諸將全家，因此逃來歸順從命。全懌等恐懼，於是帶着人馬開東城門出降，都蒙受封賞恩寵，城中因此人心背離。壽春被攻破，鍾會謀劃居多，寵愛厚待一天比一天隆盛，當時人稱他「張子房」。軍隊回還，升為太僕，他堅決推辭不接受。以中郎將身份在大將軍府掌管記室事務，是親信的任用。因為征討諸葛誕有功，晉升爵位陳侯，多次推讓不接受。皇上下詔說：「鍾會統理軍事，參與謀劃，料敵制勝，有出謀劃策的的功勳，卻推卻恩寵堅決辭讓。言辭意旨懇切誠實，前後多次推讓，心意不可使他改變。成就功勞而不居功，這是古代賢人所推重的，還是聽從鍾會所堅持的，來成就他的美德。」升為司隸校尉。雖然在外司，時事政務的改動，皇上還要讓他參與定奪，沒有他不全面掌握的。嵇康等人被誅殺，都是鍾會謀劃的。

文王因為蜀大將姜維多次侵擾邊陲，估量蜀國家小百姓疲憊，資力單薄枯竭，想大舉謀取蜀國。只有鍾會也認為蜀可取，一起籌劃考慮地形，議論事勢。景元三年冬，任命鍾會為鎮西將軍，拿着符節督管關中軍事。鍾會發布昭示蜀國將吏士民的文告說：「以前漢朝福分衰微，整個境內分崩離析，百姓的生命，差一點消亡。太祖武皇帝非常勇武德才超凡，治理亂世，使之恢復正常，拯救將要搖搖欲墜的世界，造就了我華夏。高祖文皇帝順應天心民意，接受天命登基。烈祖明皇帝累世盛德，輝光相承，恢復開拓宏偉功業。然而江山之外，還有不同的政治和風俗，四境之內的百姓還不能全部蒙受王化，這就是三祖顧念感懷留下遺憾的原因啊。現在主上品德高尚思想明達，繼承發揚前人的業績，宰相忠誠恭敬開明誠信，為王室辛勞，施行政教施予恩惠萬邦和諧，四方歸順進貢。感傷巴蜀，難道他們不是人民？憐憫這裡的百姓，他們的辛勞奴役還沒有停止。因此命令授予軍隊，恭敬地進行上天的討罰，征西、雍州、鎮西各路大軍，五路並進。古代聖君出兵，以仁為本，以義治理；王者之師，不戰而勝；因此虞舜舞動盾斧使有苗人順服，周武有發放錢糧周濟百姓的美德。今鎮西接受君王正義的命令，統領軍隊輜重，希望光大文告的教導，來救百姓的性命，不是窮兵黷武，來加快一個朝廷之政治，因此大略陳述扶助危難的關鍵，希望大家聽從我的善言。」

作者簡介

陳壽(233年—297年)，字承祚。巴西郡安漢縣(今四川南充)人。三國時蜀漢及西晉時著名史學家。 太康元年(280年)，晉滅吳結束了分裂局面後，陳壽歷經十年艱辛，完成了紀傳體史學巨著《三國志》。此書完整地記敘了自漢末至晉初近百年間中國由分裂走向統一的歷史全貌，與《史記》、《漢書》、《後漢書》並稱「前四史」。