丘濬

丘濬(?－1495年)，別名丘瓊山、丘文莊，生於廣東瓊山府城下田村（今屬海南），是明代中葉著名政治家、思想家、經濟學家、文學家，被譽為「理學名臣」、「有明一代文臣之宗」。丘濬博學多才，「三教百家之言，無不涉獵」，在政治、經濟、文學、醫學等方面都有研究，代表作 《大學衍義補》《世史正綱》等，是最先提出勞動價值論的人。丘濬一生歷經四朝，擔任過國子監祭酒、禮部尚書、文淵閣大學士、武英殿大學士等職，於1495年逝世，追贈太傅，諡號文莊。

丘濬

目錄

人物生平

丘浚幼年失去父親，母親李氏教他讀書，他看一遍就能背誦。家貧無書，曾經走數百里路借書，必定將書借到才罷休。考取鄉試第一名，景泰五年(1454年)，考中進士。改任庶吉士，授編修職。丘浚在翰林院任職後，見聞更加廣泛，尤其熟悉國家典故，以經國濟民自負。

成化元年(1465年)，兩廣有戰事，丘浚向大學士李賢上書，指明陳述形勢，井井有條數千言。李賢對他的謀劃很欣賞，向皇帝稟報，明憲宗命將丘浚的謀劃抄寫下來，讓總兵官趙輔、巡撫都御史韓雍看。韓雍等攻破賊軍，雖然不完全是用丘浚的計謀，然而丘浚因此在朝臣中頗有威望，任職期滿，晉升為侍講。參與撰寫《英宗實錄》升為侍講學士。《續通鑑綱目》成書，提升為學士，調任國子祭酒。當時學習經義的書，好尚奇險怪異之文，丘浚在主持南畿的鄉試時，在分考和會試中他都痛切地抑制這種文風。丘浚任職國子監後，他督促國學生時，尤為懇切地告誡他們將文體返歸正道。不久晉為禮部右侍郎，掌管祭酒事務。

丘浚認為真德秀著的《大學衍義》對於治國平天下的條目敘述得不完備，丘浚就博採群書補充了這些內容，寫成《大學衍義補》。明孝宗繼位後，他向孝宗呈上此書。孝宗認為該書不錯，賞賜黃金紙幣獎勵丘浚，並命令有關部門刊印發行。特別提升為禮部尚書，掌管詹事府的事務。充任修撰《憲宗實錄》的副總裁。弘治四年(1491年)，此書完成，加封丘浚為太子太保，不久兼任文淵閣大學士參預機要事務。尚書人內閣任職從丘浚開始，丘浚當時七十一歲。他認為《大學衍義補》所撰述的都可見之行動，請求摘其要點奏報皇帝，並下內閣商議付諸實行。孝宗批准他的請求。

弘治五年(1492年)，丘浚上言道:"臣在成化年間見到彗星三次出現，遍掃三垣，方圓五六百里大地發生地震。近來彗星出現在天河，每天地震天鳴不已，怪鳥在宮中鳴叫三聲。《春秋》二百四十年，記載出現慧星三次，地震五次，飛禽兩次。現在卻在二十年之間屢次出現，非常令人害怕。希望陛下體會上天的仁愛，想到祖宗創業的艱難，修身清心以立根本，而適應政事的需要，謹慎對待自己所喜好、崇尚的東西，而不被異端所迷惑，節約財物，不至於耗費國家財富，公正地使用人才，不偏聽偏信，禁止以私事謁見請託，明確義理，保持節儉的品行，勤於政務，那麼，阿諛求寵、邪門旁道的亂政之徒就不敢為非做歹，天災就可以清除。"接着列舉二十二種時弊，孝宗都接受他的意見。弘治六年(1493年)由於眼病免去上朝。

丘浚在位時，曾經用寬大為懷啟發孝宗，以忠厚來改變士風。只是生性偏狹，曾與劉健在商議事情時，因意見不合，競把帽子摔下地。言官說話不中他意，丘浚總是當面駁斥。他與王恕關係緊張，以至不說話。六年(1493年)考核群吏，王恕上奏章要罷免二千人。丘浚則請求未滿三年的仍任原職，無特別貪婪殘暴劣行的官吏仍留任，留下九十人。王恕爭辯無結果，要求離職。太醫院判劉文泰曾經與丘浚家有過來往，劉揭發王恕失職，王恕懷疑劉是受丘浚指使，而輿論大嘩，說疏稿是丘浚寫的。王恕竟由此事被罷官，人們由此對丘浚很有看法。給事中毛理、御史宋德、周津等紛紛上奏章彈劾丘浚不能位居相位，孝宗不理睬。過了一年，加封丘浚少保職。八年，丘浚去世，終年七十六歲。追贈太傅，諡號文莊。

主要著作

《大學衍義補》、《世史正綱》、《家禮儀節》、《伍倫全備忠孝記》、《朱子學的》、《丘文莊集》、《瓊台集》、《瓊台詩文會稿》等。

歷史評價

梁章鉅:"轉移文運之功"。

《名臣錄》:"國朝大臣，律己之嚴，理學之博，著述之富，無出其右者"，

《四庫全書提要》:"浚記誦淹博，冠絕一時，文章爾雅，有明一代，不得不置作者之列。"

何喬新把他和張九齡、佘靖及崔如並稱為"嶺南四傑"。

國學大師錢穆:"不僅為瓊島之大人物，乃中國史上第一流人物也。"

後世紀念

丘浚故居位于海南省海口市瓊山區府城鎮金花路和秀英區海秀鎮水頭村丘海大道南段東側。故居占地面積約700平方米，始建於明洪武二年(1369年)，現存前堂、可繼堂，為海南現存年代最早的木結構建築。墓距故居約4公里，靠近海瑞墓，占地約2500平方米，保存有墓冢等。院門口懸掛着由國家文物局著名古建築專家、書法家羅哲文題寫的四個大字"丘浚故居"。金黃色的字體在黑底的反襯下熠熠生輝。

家族成員

祖父:丘普

父親:丘傳

母親:李氏

兄長:丘源

妻子:金氏、吳氏、唐氏(側室)