東坡(蘇軾)

《東坡》

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作品名稱：《東坡》 創作年代：北宋 文學體裁：七言絕句 作者：蘇軾

《東坡》是北宋文學家蘇軾創作的一首七言絕句。這首小詩就以尋常生活小景——月夜裡拄杖漫步于山石高低不平的東坡為樂，顯示了詩人幽獨高潔的心性和履險如夷的人生態度。

目錄

原文

“ 東坡

雨洗東坡月色清，

市人行盡野人行。

莫嫌犖确坡頭路，

自愛鏗然曳杖聲。

” — 《東坡》，《蘇東坡全集》

譯文

雨點紛落，把東坡洗得格外乾淨，月亮的光輝也變得清澈。城裡的人早已離開，此處只有山野中人閒遊散步。千萬別去嫌棄這些坎坷的坡路不如城裡平坦，我，就是喜歡這樣拄着拐杖鏗然的聲音。

賞析

東坡並不是什麼風景勝地，但對作者來說，卻是灌注了辛勤勞動、結下深厚感情的一個生活天地。「荒田雖浪莽，高庳各有適。下隰種秔稌，東原蒔棗栗」，詩人不只經營起禾稼果木，還在這裡築起居室——雪堂，親自寫了「東坡雪堂」四個大字，並自稱東坡居士了。所以，他對這裡是傾注着愛的。

詩一開始便把東坡置於一片清景之中。僻岡幽坡，一天月色，已是可人，又加以雨後的皎潔月光，透過無塵的碧空，敷灑在澡雪一新、珠水晶瑩的萬物上，這是個澄明的境界。確實當得起一個「清」字。謝靈運寫雨後叢林之象說：「密林含余清」。詩人的用字直可追步大謝。

詩人偏偏拈出夜景來寫，不是無謂的。這個境界非「市人」所能享有。

「日中為市」，市人為財利驅迫，只能在炎日囂塵中奔波。唯有「野人」，脫離市集、置身名利圈外而躬耕的詩人，才有餘裕獨享這勝境。唯幽人才有雅事，所以「市人行盡野人行」。這讀來極其自然平淡的一句詩，從「市人」身上可以嗅到一股奔走鬧市囂塵的喧鬧氣息，又從「野人」身上感受到一股幽人守志僻處而自足於懷的味道，而那自得、自矜之意，盡在不言中。詩人在另一首詩里說：「也知造物有深意，故遣佳人在空谷。」那雖是詠定惠院海棠的，實際是借海棠自詠身世，正好幫助理解這句詩所包含的意境。

那麼，在這個詩人獨有的天地里，也有一點缺憾。那大石叢錯、凸凹不平的坡頭路，就夠磨難人的了。然而沒有什麼了不起。

將拄杖着實地點在上面，鏗然一聲，便支撐起矯健的步伐，更加精神抖擻地前進了。沒有艱險，哪裡來征服的歡欣。沒有「犖确坡頭路」，哪有「鏗然曳杖聲」。一個「莫嫌」，一個「自愛」，那以險為樂、視險如夷的豪邁精神，都在這一反一正的強烈感情對比中凸現出來了。這「犖确坡頭路」就是作者腳下坎坷的仕途。作者對待仕途的挫折，從來就是抱着這種開朗樂觀、意氣昂揚的態度，絕不氣餒頹喪。這種精神是能夠給人以鼓舞和力量的。

小詩所以感人，正由於詩人將這種可貴的精神與客觀風物交融為一，構成渾然一體的境界，句句均是言景，又無句不是言情，寓情於景，托意深遠，耐人咀嚼。同一時期，作者有《定風波》詞寫在風雨中的神態：「莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。」與此詩可謂異曲同工，拿來對照一讀，頗為有趣。

作者簡介

蘇軾（1037-1101）字子瞻，一字和仲，號東坡居士。眉州眉山（今四川眉山縣）人。北宋文學家、知名畫家，「唐宋八大家」之一。與其父洵、弟轍，合稱「三蘇」。他幼年受到良好的家庭教育，自己又刻苦學習，青年時期就具有廣博的歷史文化知識，顯露出多方面的藝術才能。枕頭仁宗嘉祐二年（1057年）考進士時，主司歐陽修見其文章連稱「快哉！快哉！」1059年任大理評事、簽書鳳翔府判官。

英宗即位，任大理寺丞。神宗時，任太常博士、開封府推官，因與王安石政見不合，請求外任，出為杭州通判，改知密州、徐州、湖州。元豐二年（1079年），御史台有人摘引其非議新法的詩句，以「訕謗朝政」罪名入獄，即所謂「烏台詩案」。出獄後，貶為黃州團練副使，五年後，改任汝州團練副使。哲宗即位司馬光等舊黨執政，他復為朝奉郎，任登州知州、中書舍人、翰林學士、知制誥，充任侍讀，又因與司馬光等政見不合，請求外任，出知杭州、潁州、揚州，後任兵部尚書兼侍讀、端明殿這士兼翰林侍讀學士、守禮部尚書。元祐八年（1093年）新黨再度執政，他以「譏刺先朝」罪名，貶為惠州安置、再貶為儋州（今海南省儋縣）別駕、昌化軍安置。徽宗即位，調廉州安置、舒州團練副使、永州安置。元符三年（1101年）大赦，復任朝奉郎，北歸途中，卒於常州，諡號文忠。