東巴舞

艾澤拉斯

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東巴舞 是指東巴教的進行宗教儀式過程中，東巴祭司根據不同儀式，按照道場規則所跳的一種宗教舞蹈。東巴舞來源於古代納西言辭的社會生活，不少動作都是模擬各種動物的動作來進行的，形象十分生動。東巴舞在表現悅神和斥神的舞蹈時，也承傳了民間傳統的以歌唱伴舞蹈的表現形式。

目錄

基本內容

中文名：東巴舞

起 源：古代納西言辭的社會生活

表演形式：宗教誦念詠唱中進行

宗 教：東巴教

特 點：生動模擬各種動物的動作

民 族：納西族

簡要介紹

東巴舞 　　納西族具有光輝燦爛的古代文化。有900多年歷史的東巴教，擁有卷帙浩繁、內容豐富的用納西族象形文字寫成的東巴經，形成了特有的納西族東巴文化。東巴經中的《蹉模》，就是專門記述舞蹈的經書。從廣義上說，也即是舞譜。書中用納西族象形文字和標音文較為系統地記錄了納西族東巴舞蹈的內容、跳法、圖形、舞蹈形式、使用的道具服裝等。在我國各民族以至世界舞蹈藝術寶庫中，也是極為罕見的珍貴的重要文獻，具有很高的歷史和科學價值。還有不少東巴舞蹈未記入《蹉模》中，至今仍保留在東巴們的記憶里。

藝術風格

東巴舞內容豐富、形式多樣、獨具特色，有模仿動物跳的，有模擬神跳的，由於東巴教是多神崇拜的原始宗教又盛行于山區，所以神多，動物也多，舞蹈語彙豐富。東巴舞已具有相當水平，能表現較複雜的情節內容。如表現東巴教始祖丁巴什羅的《什羅蹉》舞蹈，就有較完整的故事內容：開始表現丁巴什羅的母親戰勝惡鬼把他從腋下生出來，接着表現他學走路，刺扎着腳、和惡鬼鬥爭、從天上帶領360個教徒到人間來（包括見丁巴什巴、迎丁巴什羅等），以及他的最後一個老婆是妖魔，開始不知道，當他知道後，把她殺死的情節等。每一個情節有一套或幾套完整的舞蹈動作、 有固定的程式和規範、有自己的組合規律。每套動作開始和結尾的動作和圖形基本上是固定的，在高潮出現時，出現所要表現內容的典型動作，每個動作都很準確，典型動作則具有表現對象的性格特徵。表現《什羅蹉》、《優麻蹉》（護法神）的舞，則多肅穆莊嚴、剛勁有力、動作粗獷、目光有神、具有戰鬥性，多有找鬼、壓鬼、殺鬼等動作，動物也多為老虎、大象、氂牛、獅子、飛龍等，舞蹈者右手拿力，左手拿板鈴。表現女神跳動的舞則柔和優美，內在的韌性和呼吸等韻律比較突出，舞蹈者右手拿鼓、左手拿板鈴，動物多為孔雀等，另有花舞、燈舞則更具有女性舞蹈的特色，動作優美，圖形多變，組合規律與《什羅蹉》等均很不相同。

與東巴經中大量存在的其他藝術形式一樣，東巴舞蹈中雖然大多數是表現神跳的內容，但實質是神的形象、人的氣質，亦神亦人，有的是神的含意、動物的形象、人的氣質。因此樂巴舞雖然屬祭祀性舞蹈，但卻具有濃郁的生活氣息。