東明王陵
東明王陵位於朝鮮首都平壤力浦區域的龍山里，是高句麗（公元前37─公元668）的建國始祖東明王朱蒙的陵墓[1]。
高句麗是中國古代東北少數民族建立的國家。當時的高句麗人崇拜建國始祖「東明王」，把他視為神，死後為他修築了宏偉堅固的陵墓，誠心祭祀他。
東明王陵本來位於「國內城」，即今日中國吉林省的集安市。高句麗建國之後，高句麗國力日益強盛，不斷向南方擴大領土。公元427年把首都遷移到平壤市時，原葬於國內城的東明王陵也遷葬於平壤。
由於北朝鮮政府國實行朝鮮民族文化遺產保存政策，在1993年5月改建此陵。
中文名：東明王陵
外文名：Tomb of King Tongmyong
位 置：平壤中心25公里的力浦區龍山里
修建時間：建於5世紀初
改建時間：1993年5月14日
面 積：220多公頃
組 成：王陵區、定陵寺區和臣陵區
目錄
簡介
坐落於西距平壤中心25公里的力浦區龍山里。建於5世紀初，高句麗遷都於平壤時移葬於此地。
東明王陵於1993年5月14日，在高朱夢(東明王之本名)誕辰2，291周年之際改建。
王陵展現了具有5000年悠久歷史的強盛大國的古老風采。占地面積為220多公頃，由王陵區、定東明王陵陵寺區和臣陵區組成。
王陵區有東明王陵改建碑、陵門、陵墓、文武官石雕和陵堂等。陵墓是基石築成的台基上堆土而成的。台基一面長32米，陵墓總高11.5米。陵堂里有壁畫，在9個牆壁，描寫了22個題材。定陵寺區以8角7層石塔為中心，由重門、普光殿、龍和殿、極樂殿組成。8角7層石塔位於由迴廊圍着的院子正中。
王陵西400米的地方有一片珍珠蓮池，是建造東明王陵時為點綴周圍景色而興建的人工湖。
建築
現時的「東明王陵區」由「王陵」、「定陵寺」、「東明王陵改建紀念碑」和周邊的「遊園地」構成，占地面積達220平方公頃。
- 整個「王陵區」可以分為「陵門區」、「祭堂區」和「墓區」。
- 陵門前院右側立着「東明王陵改建紀念碑」。門內是「祭堂區」，左側祭堂由前廳、走廊、祭室組成。祭堂牆上有有關高朱蒙誕生、宣布高句麗國成立、高句麗 的風俗、尚武風氣、高朱蒙出征、高句麗軍事威儀等20多個題材的近30幅壁畫。祭堂生動地表現了高句麗的建國史和它的威儀。
- 祭堂區右側有高麗明宗23年（公元1193年）刻上了高麗的著名詩人：李奎先生寫的「高句麗始祖東明聖王碑」和李朝世宗14年（公元1432年）立的「高句麗始祖東明王記績碑」。這些碑較詳細記述了與「東明王」的誕生、活動和逝世有關的內容及其年代。高句麗始祖東明聖王記績碑上記述了如下內容∶「解慕漱之子朱蒙南下，在卒本建立高句麗國，制定官職。」當時他22歲，時為距建此碑1708年前。可見高句麗建國是公元前277年。
- 經過「祭堂區」，拾級而登就是「墓區」，一眼望得見富有古典美的高句麗文武官雕像等各種「石雕」和雄偉的「王陵」。「王陵」外形為四角形，往上漸窄，呈去頭的四稜錐，墳頂為圓形。用大石塊築「基壇」，上面築了高碩的墳山。「基壇」一邊長32米，高11.5米。
- 陵前有球形石墊上的石制祭桌，左右立着象徵高句麗人勇敢性的石虎。「王陵」前左右拐角處有「望柱石」和「石燈」。
定陵寺：「定陵寺」是在遷葬時建立，改建時復原，有「中門」、「塔」、「普光殿」、「極樂殿」和「龍華殿」。迴廊環繞，占地面積約30,000平方米。
東明王朱蒙
朱蒙，又稱東明、鄒華、眾解等，生於漢宣帝神爵三年（公元前59年），北夫餘人，朱蒙本是北夫余的一位王子，其母叫柳花，傳說是河伯的女兒，後為夫余王的婢女。
關於朱蒙降世，許多史料都有神話般的記述。一日，柳花「為夫余王閉於室中，為日所照，引身避之，日影又逐，既而有孕」，後生一卵，「大如五升，夫余王厭惡大卵，先後把它丟給狗和豬，狗豬不吃；又把它扔在路上，「牛馬避之」；拋在荒野，群鳥又以羽毛呵護。夫余王又用刀割，「不能破」。無奈，只好還給了柳花。柳花把它放在暖處，「有一男破殼而出」，這個男兒，便是朱蒙。這則似乎荒誕的神話，實際上反映了高句麗人對日神的崇拜。
朱蒙幼時便善於狩獵，「年甫七歲，巋然異常，自作弓矢射之，百發百中」，表現出了非凡的射技本領。朱蒙一詞，便是夫余語言的音譯，意即善射。夫余王有七子，常和朱蒙在一起遊戲，此試射技高低。然而他們的技能全不如朱蒙，朱蒙因此遭到嫉恨。長子帶素認為「朱蒙非人所生，將有異志」，請求夫余王除掉他，免生後患。 朱蒙庶出，故而得到了「非人所生」的歧視。夫余王未聽帶素之言，但卻給了朱蒙一個微賤的活計，讓他餵馬。朱蒙很有心計，特意將駿馬減食，讓它消瘦，反把一些笨馬餵肥。國王不察，挑選肥馬自乘，瘦馬給了朱蒙。
一次，國王舉行田獵，有意刁難善射的朱蒙，僅僅給了他一支箭矢，朱蒙箭矢雖少，射獲卻多，於是又引起了諸位王子和大臣的嫉恨，預謀殺害他。其母柳花暗中得知此事，偷偷地告訴了朱蒙，勸他快些逃走，並鼓勵他說： 「以汝才略，何往而不可？與其遲留受苦，不若遠適而有為。」朱蒙聽了母親的話，遂與夫餘人烏伊、摩離、陝父三人逃出北夫余，向東南奔走。
途中，一條大水橫阻了去路，追兵在後，「浴濟無梁」，朱蒙於是向水神禱告，說：「我是日子，河伯外孫，今日逃走，追兵垂及，如何得濟？」於是魚鱉並出，搭起了一座浮橋，朱蒙過河後，魚鱉突然消失，追兵無法渡過河去，只好作罷。魚鱉浮橋，顯系神話，卻反映了高句麗人信奉水神的宗教觀念。朱蒙所渡的大河，名叫淹滯水，又作掩施水、奄利水等，即今流經吉遼兩省的渾江。
過河後，朱蒙和烏伊等三人來到一處毛屯谷的地方（今桓仁境內），遇見了穿戴不同的三人，一人穿麻衣，一人穿納衣，一人穿水藻衣，這三人可能代表着當地不同經濟形態的三個部落，麻衣者應以農耕為主，納衣者應以狩獵為主，水藻衣者應以漁業為主。朱蒙得此三人，非常高興，分另賜姓克氏、仲室氏、少室氏，並說「我方承景命，欲啟之基，而遇此三賢，豈非天賜乎！」於是根據三人特長，「各任以事」
朱蒙又率領大家前行，來到卒本川（今桓仁下古城子），見此地「土壤肥美，山河險固」，於是準備立都，但未急於修建宮室，只在沸流水（今富爾江）旁結廬而居，國號高句麗。關於朱蒙建國之地，《魏書》等史籍作紇升骨城：「朱蒙至紇升骨城，遂居焉，號曰高句麗。」紇升骨城即今桓仁五女山城，它與卒本城（桓仁下古城子）都是高句麗早期城址，兩者均是高句麗創國初期的都城，高句麗國王平時居於平地上的卒本城，戰時則居於高山之巔的紇升骨城。
朱蒙建國當年，「四方聞之，來附者眾」。為了鞏固政權，朱蒙對周邊民族和部落開始征伐。首先，攘斥了鄰近的靺鞨部落，靺鞨退縮畏服，不敢進犯。一天，朱蒙忽見沸流水中有菜葉隨波漂下，猜知上流肯定有人，於是假作狩獵，前去尋找，果然找到了沸流國。沸流國國王松讓出來相見，對朱蒙說：「寡人居處偏僻之地，不曾見過君子，今日邂逅，不亦幸乎？但不知你從哪來此？」朱蒙回答說：「我是天帝之子，現在紇骨升城立都。」松讓欺他「立都日淺」，打算把高句麗納為屬下的附庸之國。朱蒙非常氣憤，兩人爭辯不已，於是進行射技較量，來決勝負，松讓最終不敵朱蒙，只好認輸。次年六月，「松讓以國來降」，被封為多勿候。朱蒙建國第六年十月，派遣烏伊、扶芬奴率兵北伐，攻打太白山東南荇人國，「取其地為城邑」。十四年十一月，又命扶尉伐北沃沮，「滅之，以其地為城邑」。通過一系列征討，朱蒙政權不僅行到了初步穩定，疆域也得到了拓展，為高句麗日後勢力的擴大，奠定了基礎。
朱蒙建國之初，未建宮室，待到國力稍強，便開始了營建。朱蒙三年春三月，「黃龍見於鶻嶺」，秋七月，青赤色的祥雲又「見鶻嶺南」，受此瑞兆的暗示，次年七月，「營作城郭宮室」，這座城郭，便是紇升骨城。
朱蒙十四年，其母柳花在夫余逝世。夫余王金蛙以太后禮安葬，又立神廟祭祀。十月，朱蒙遣使出訪夫余，饋贈方物，報答夫余王的恩德。
朱蒙在夫余時，曾聚禮氏女為妻，生一子，名類利，後為高句麗第二代王。到卒本後，又娶一妻，生二子，名沸流、溫祚，後南下建百濟國，皆在作為。
漢成帝鴻嘉二年（公元前19年），朱蒙逝世於卒本東崗，葬龍山，時年40歲。朱蒙死後，高句麗人在卒本川立廟祭祀，號始祖廟或東明王廟，後來的國王繼位後，大多前去拜謁。
視頻
東明王陵（這裡是朝鮮系列）