主接納罪人
《主接納罪人》外文名:Christ Receiveth Sinful Men,音樂類型:聖詩傳統詩歌。
音樂是一種藝術形式和文化活動,其媒介[1]是按時組織的、有規律的聲波(機械波的一種)。它的基本要素包括強弱、調性、時長、音色等。由這些基本要素相互結合,形成音樂的常用的「形式要素」,例如:節奏、曲調、和聲,以及力度、速度、調式、曲式、織體等。構成音樂的形式要素,就是音樂的表現手段。不同類型音樂可能會強調或忽略其中的某些元素[2]。
目錄
簡介
(來源:《歲首到年終》)
主接納罪人
Christ Receiveth Sinful Men
Erdmann Numeister, 1671-1756
我來,本不是召義人,乃是召罪人。( 太 9:13 )
人生艱難,其中有數不盡的曲曲折折,使人的生命落在萬劫不復中,內心的私慾,世俗的誘惑,魔鬼的試探,在在構成生命的陷阱。人陷在生命的苦境中,實在無能為力,只有呼喚神的拯救,才使生命出現曙光。
人生最痛的是在苦困當中,受魔鬼的控訴,欺騙我們說,神拒絕我們,神好象離自己而去,獨留下自己面對那不知何時才盡的苦楚。其實神從不撇下那些在苦境陷溺的人,只要我們肯迴轉並向祂呼求,祂的拯救必臨到。
世人都犯了罪,所以世人都需要被拯救。但世人尋求拯救的方法和路向各有不同,可惜殊途並不同歸,在天下人間,只有相信耶穌基督才能得拯救。若信徒真的擁有這信念的話,就毋須再相信或依靠其它人、事、物的拯救。耶穌來,本不是召義人,乃是召罪人,祂伸手接納每一個到祂面前來的人。「主接納罪人」這首詩原作者乃 Erdmann Numeister 寫於 1718 年。他是一個路德會的牧師,在德國漢堡牧養教會達 41 年。他很有口才,講道強而有力,並作了 650 首之聖詩。一百多年後 ─ 1858 年,一位英國之女詩人名 Emma Frances Bevan ,將這首詩從德文譯為英文,並由美國作曲家 James Mc Granahan( 1840-1907 )配曲,而成為著名布道詩歌。慕迪布道團常使用此歌,帶出神的救贖恩典信息。
1 耶穌願接納罪人,此佳音傳給萬民;
要傳給離正路者,受試探跌倒的人。
2 來就主必得安息,信服祂靠祂恩言;
你的罪雖然極重,基督願接納罪人。
3 我今心中無責譴,坦然立在律法前;
耶穌除去眾愆尤,使我能符神所求。
4 耶穌願接納罪人,我罪雖重亦蒙恩;
蒙主洗淨眾污痕,得與主同進天門。
(副歌)
要歌唱,時刻歌唱,基督願接納罪人;
這信息清楚傳揚,基督願接納罪人。
*認罪是得救的開始。 ── 馬丁路德
參考文獻
- ↑ 關於媒介的名詞解釋詳細解析,學習啦,2017-08-21
- ↑ 試論音樂的形式要素,道客巴巴,2015-02-07