了解張魯女墓
發展歷史
最早記載張魯女墓祠的史料，莫過於北魏酈道元的《水經注》：「（漢）水南有女郎山，山上有女郎冢。遠望山墳，嵬嵬狀高，及即其所，裁（才）有墳形。山上直路下出，不生草木，世人謂之女郎道。下有女郎廟及搗衣石，言張魯女也。有小水北入漢，謂之女郎水。」《隋書》亦載：「褒城縣南有女郎山。」宋《輿地紀勝》曰：「俗名女郎山。」可見，北魏時即建有張魯女墓及祠，可謂歷史悠久。
在《道家雜記》中，亦有關於張魯女墓的記載：「魯之女曾浣衣于山下，有白霧蒙身，因而孕焉。恥之，自裁將死，謂其婢曰：」我死後，可剖腹驗之。『婢如其言，得龍子一雙，遂送於漢水之濱。女殯于山，後數有龍至，其墓前成溪。「
清《漢中府志》轉載《郡國志》云：「梁州（今漢中）女郎山，張魯女浣衣於上，女便孕，生二龍。及女死，將殯，柩車忽騰躍升此山，遂葬焉。其水旁浣衣石猶存。後平陵城有女郎山祠。」
在《傳仙錄》中有《張玉蘭》一文，內容卻是：「張玉蘭者，天師之孫，靈真之女也。幼而潔素，不茹葷血。年十七歲，夢赤光自天而下，光中金字篆文，繚繞數十尺，隨光入其口中。覺不自安，因遂有孕。母氏責之，終不言所夢，唯侍婢知之。一旦謂侍婢曰：」吾不能忍恥而生，死而剖腹，以明我心。『其夕無疾而終。侍婢以白其事，母不欲違，冀雪其疑。忽有一物如蓮花，自疈其腹而出，開其中。得素金書本際經十卷，素長二丈許，幅六七寸。文明甚妙將非人功。玉蘭死旬月，常有異香，乃傳寫其經而葬玉蘭。百餘日，大風雷雨，天地晦冥，失經。其玉蘭所在墳壙自開，棺蓋飛在巨木之上。
視之，空棺而已。今墓在益州溫江縣女郎觀是也。三月九日是玉蘭飛升之日，至今鄉里常設齋祭之。靈真即天師之子，名衡，號曰嗣師。自漢靈帝光和二年已未正月二十三日於陽平化白日升天。玉蘭產經得道，當在靈真上升之後，三國紛競之時也。「這裡，把該女說成是張衡之女，而非張魯之女，其地址說在益州溫江縣（在今四川省成都市西），一些情節雖與其他記載有所不同，而明言」陽平化「，則當是在今漢中勉縣去世無疑。此史料被錄入宋《太平廣記》卷61.《太平廣記》卷61同時轉載《集仙錄》云：」褒女者，漢中人也，褒君之後，因以為姓。居漢、沔二水之間。幼而好道，沖靜無營。既笄，浣紗於濜水上，雲雨晦冥，若有所感而孕。
父母責之，憂患而疾。臨終謂其母曰：「死後見葬，願以牛車載送西山之上。』言訖而終。父母置之車中，未及駕牛，其車自行。逾漢、沔二水，橫流而渡，直上濜口平元山頂，平元即濜口化也。家人追之，但見五雲如蓋，天樂駭空，幢節導從，見女升天而去。及視車中，空棺而已。邑人立祠祭之，水旱祈禱俱驗。今濜口山頂有雙轍跡猶存。其後，陳世安亦於此山得道，白日升天。」此故事中之「褒女」，未言是張魯之女，但其「濜口化」情節，亦符合「五斗米道」歸化方式，「濜口」亦在今勉縣境內。筆者以為，此「褒女」抑或就是張魯女，只是相傳過程中走了樣。
在地方志乘中，也不乏有關張魯女墓的記載。清康熙時陝西巡撫畢沅《關中勝跡圖志》載，張魯女墓在褒城縣西南八十里，並援引《水經注》、《隋書。地理志》、《輿地紀勝》的記載。此處為褒城縣之西南，沔縣之東南，兩縣所距方位、里程自然不一，但顯然所指為同一處，即今勉縣之女郎山。清嘉慶《漢南續修郡志》（即《漢中府志》）載：「女郎山，（沔）縣東四十五里。在黃沙驛南，山上有女郎冢，遠望山勢嵬嵬，下有女郎廟及搗衣石。相傳為張魯女也。」
據清光緒八年《沔縣新志》載：「灌子山，在縣東南四十里。山神廟競稱靈應，下有泉灌溉民田，故名。按此即《水經注》之女郎山也，在小中壩。山不甚高，而林木蔚然。《郡國志》云：梁州女郎山，張魯女浣衣於上，女便孕而生二龍。及女死將殯，柩車忽騰越升此山，遂葬焉。其旁浣衣石猶存。」「漢張魯女墓，在縣東四十里灌子山，詳見《水經注》，舊志不載。小中壩人清明拜掃。」光緒後期編纂的《沔縣鄉土志》所載與此相同。
由於女郎山距離交通大道較偏，故歷代題詠較少，但並非沒有。唐代大詩人王維《送楊長史入川》詩曰：褒斜不容幰，之子去何之？馬道一千里，猿聲十二時。官轎祭酒客，山木女郎祠。別後同明月，應聽子規啼，清代大文豪王漁洋寫有《女郎廟》一詩：朝過女郎道，遙望女郎祠。溪水疑環佩，春山學黛眉。千秋丹橘熟，一徑碧苔滋。日暮神靈雨，西風滿旌旗。
清光緒四年（1879），張魯女祠曾經修葺。經過民國時期，到解放初期，該祠規模不斷擴大。據筆者2001年12月31日在當地了解，至解放初女郎墓有廟36間，有五層磚塔一座。當地善男信女紛紛在祠廟瞻拜求子，尤其每年清明節廟會，香火很盛。1958年「大躍進」時，廟宇及塔均被拆毀，碑碣無存。
現狀
張魯女墓
時代：東漢
地點：勉縣城溫泉鎮光明村東
保護範圍：東大殿後牆滴水50米為界，北20米光明村二組坡地為界，西60米光明水庫排洪溝，南80米光明二組坡地為界。[1]
建設控制地帶：東、北、南各外延100米，西同A區。
2008年，張魯女墓被陝西省人民政府公布為第五批省文物保護單位。
十多年來，女郎廟及其墓地香火日盛。
張魯女墓及祠已經成為勉縣旅遊勝地之一，逐步恢復着昔日的風采。
文物保護
1985年，勉縣人民政府，把張魯女墓定為縣級文物遺蹟保護單位。1987年在政府支持下，重建一小祠。1996年，經勉縣文化局、勉縣博物館批准，勉縣溫泉鄉光明村籌款51552.65元，重修女郎廟5間。廟柱有楹聯兩幅：清風常護女郎廟明月高懸觀子山 綠水沉星崖山跋涉尋女郎青松掛月山下佇立憶芳魂。
2000年，漢中市政府將張魯女墓確定為市級第一批重點文物保護單位，立有保護標誌。2001年，勉縣溫泉鎮政府、勉縣博物館在女郎山頂建墓亭，立墓碑，碑正中為「漢五斗米教首張魯之女琪瑛之墓」，上款為「生於漢建安元年七月十二日，卒於漢建安二十二年三月二十日，享年二十二歲」。