二二八和平纪念公园 (台北市)
二二八和平纪念公园 (台北市) |
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二二八和平纪念公园是位于台北市公园，常简称为台北228公园，原本的公园名称为台北新公园 二二八和平公园，原为台北公园，又改名称台北新公园，是一座位于台湾台北市中正区的公园，“二二八和平纪念公园”是1899年日治时代所启建，到1908年初步落成。由于兴建年代比1897年落成的首座大型公园 -“圆山公园”来得晚，故俗称“新公园”。占地71,520平方公尺，北起襄阳路、南至凯达格兰大道、东为公园路、西为怀宁街，老台北的中心地带，邻近总统府、外交部、台北宾馆、台大医院等主要机关建筑。
目录
历史
二次大战后中华民国于民国34年（1945年）接管台湾，民国36年（1947年）2月28日二二八事件爆发，当日下午大批愤怒群众冲入公园内的“台湾广播公司”厅舍（今台北二二八纪念馆）[1] ，对外播音发出控诉，成为全台反抗活动蜂起的开端，之后台湾省行政长官公署之行政长官陈仪也多次于该电台透过广播向民众喊话，这一层与二二八事件的历史关联，在将近五十年后成为公园改名的缘由。
当时1995年选择这个地点建纪念碑是有其时空意义的：“以纪念碑为中心，将前方日本时代兴建的台博馆，与后方清代兴建的南门，连成一轴线；向北延伸到台北火车站，向东延伸到台大医院，向西止于西门中山堂，清楚代表著三个不同统治时期的建筑，将时间、空间、历史压缩成易读、易懂的呈现方式”。
1947年爆发二二八事件，开启全台反抗活动的火花，也因为此事件便于1996年将新公园一词改为二二八和平纪念公园、伫立二二八和平纪念碑。在二二八和平纪念碑前设有二二八纪念碑碑文
1949年国民党政府迁台后，台湾成为反共复国的基地。为强化与中国的连结以凝聚向心力，透过都市意象重建，展开一连串去日本化、抹除本土认同的努力。
景点
一百多年前，台湾是没有公园的，公园是伴随现代都市化才兴起的公共空间。当时富贵人家拥有私人园林，一般常民的聚会空间则多集中在庙埕或市集里，所以“公园”一词，完全是西化后的产物。 日本自明治维新即全力西化，殖民台湾之后更把台湾当成现代化的实验橱窗，引进西方都市计画的概念，企图透过城市空间重塑，对被统治者进行文化改造，才有了所谓“公园”的规划。
“台北新公园”（今二二八公园）从1899年已经开始整建，到1908年初步落成，不过那时还没有博物馆，由于已移作他用的天后宫尚未拆除，早期园区只有在天后宫南侧，约为现今范围的一半。直到1913年实施市区改正，拆掉天后宫、兴建“儿玉‧后藤纪念馆”（今台博馆）[2] ，新公园的范围才开始往北扩展并形成现今的规模。 国民政府反改造的方式，是在和洋混血的庭园中，直接植入中国封建元素，拱桥流水是日本文化贵族的象征。 蒋中正时代在1963年设置五座中国古典大红八角亭[3] ；中国宫廷式水池亭阁，除了清代及日治建筑，这里还有的中国庭园设计。中央是纪念孙中山的“翠亨阁”纪念国父孙逸仙，阁楼上锁不能进入。，其馀四座分别为纪念郑成功的“大木亭”、刘铭传的“大潜亭”、丘逢甲的“沧海”，以及连横的“剑花亭”。
急公好义碑
公园内还有清代的古迹，三级古迹的“急公好义碑”，建于1888年。“急公好义坊”前方的石狮(左)。这对石狮来自清朝“台北府衙”门前，台北府衙大约在今天的重庆南路和怀宁街之间。是台湾巡抚刘铭传为了表扬清代闻人洪腾云热心公益所兴建的。福建台湾巡抚刘铭传序：奏台本府淡水线四品封典同知衔共生洪腾云，因府城建造考棚行署，捐助田地并经费银两，核与请旨建坊之例相符，仰恳天恩，给予“急公好义”字样，以示观感，光绪十三年润四月十六日奉硃批著照所请，礼部知道，钦此，光绪十四年立。洪曾于1878年捐出土地兴建科举考试的考棚，让北部考生不必远迢迢赶到台南应试。牌坊原位于衡阳路上，1905年为了拓宽道路，被总督府拆下重建于现址。这也是后藤新平懂得安抚台湾人心之处，在适当时机，还是会保留一些台湾早期的古建筑。。
黄氏节孝坊
除了“急公好义碑” ，园区内还有另一座同是三级古迹的牌坊 - “黄氏节孝坊”贞洁牌坊。牌坊建于1882年，原本落成于东门街。1901年日人在东门街建总督官邸，于是将它移到当时尚在辟建中的新公园。旌表牌坊是中国社会中特有的表扬性建筑，目的在藉以教化人心，所以多建在热闹的大街或受表扬者的住宅前。
天后宫旧址碑
天后宫旧址碑位于贞洁牌坊旁。 1888年台湾巡抚刘铭传，为了加速台北城的繁荣，筹资兴建了这座天后宫。当时“台北大天后宫”不仅是人们的信仰中心，更成为地方官绅名流的聚会场所，可惜荣景只维持7几年。1895年日人治台后，天后宫立刻被军队征收充作兵营，后辗转改为台北办务署的临时厅舍、医学院学生宿舍，1905年又成了公园预定地，历经数次风灾任其荒废，凋敝残破无人闻问。1913年实施市区改正，拆掉天后宫、兴建“儿玉总督暨后藤民政长官纪念馆”（今台湾博物馆）。
福德宫
福德宫位于急公好义坊牌坊后方，牌坊并无关连。在清朝时有块巨石被奉为石头公，乡民烧香奉敬、祈求平安。1931年，日本当局把它改建成神社，名为台北天满宫社；1945年日本投降，神社被毁，再改奉石头公，即俗称的土地庙。今天特别进入土地公庙观看，想不到小小的土地庙，竟然香火鼎盛。
孔子像与杏坛基座
孔子铜像于1975年矗立，是由台北市狮子会与日本群马县高崎狮子会共同捐赠。此处在日治时期立有台银副总裁柳生一义的铜像，台湾光复后，改立陈纳德将军铜像。
和平之花
纪念馆大门外的花圃上，有一株2005年由日本空运来台所种植的文殊兰。 这株象征和平的文殊兰是有其意义的，1945年8月6日日本广岛遭原子弹轰炸后，当地所有植物都告枯萎，惟独几株距离原爆点仅二公里的文殊兰存活下来，之后这些文殊兰除被种植在广岛和平公园外，也分送巴西、比基尼岛、南韩等地，成为“和平之花”。
台湾博物馆
台湾博物馆前有两只铜牛。最早铜牛是放在台湾神社(现在的圆山饭店)，光复后才转给台博馆收藏。
蒸汽老火车
公园大门入门右侧小径上陈列著两台古老蒸汽火车头，是台湾铁路第一号及第九号蒸汽机车。 第一号（腾云号），是台湾铁路史上第一台蒸汽机车。1887年刘铭传兴筑台北至基隆铁路时自德国购入，使用了37年，1924年除役。 第九号，则是台湾最古老的蒸汽机车，1871年英国制。日本使用30年才送到台湾，来台后又使用了24年，使用超过半世纪，在1925年除役。
放送亭
1934年台湾放送协会台北放送局兴筑于公园内，所设置的“放送亭”（广播亭）。当年收音机还不普及，一般人都聚集在新公园收听广播。1945年日本天皇正式宣布战败投降时，台北就是由这座放送亭播放消息的。 这一座建于日治时代的公园，立意在展现西化成果的欧风庭园，历经百年成了一座追溯历史、抚平伤痛的纪念公园。因为世局变化、政权更迭，让不同时期的文化元素齐聚于公园内不同的角落，供后人凭吊与追思!
地址：台北市中正区凯达格兰大道3号
营业(开放)时间：上午10：00至下午05：00（周一休馆）
二二八纪念公园／洽询电话 02-23897228
交通
搭乘大众运输： 1、公车：搭乘15、15(万美线)、18、22、220、220(直达车)、247、257、276、287、3、621、640、重庆干线至二二八纪念公园站即可到达二二八纪念公园。 2、捷运：搭乘捷运淡水线至台大医院站即可到达二二八纪念公园。