二风诗乱风诗五篇至乱

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《二风诗乱风诗五篇至乱》 是一首古代诗词，不管是诗经乐府，还是唐诗宋词，每一种都是属于那个时段的特定产物，但却又不仅仅只属于那个年代。如歌一般的词作，极其富有画面感，又饱含着作者的情意，加之汉字的特殊性，我们完全可以读懂数千年前古人想要表达出来的意思。

中西方文化有所差异，但是历史几乎都是从神话传说开始的，在没有具体的记载历史之前，历史永远是个迷，就像我们现在所说的恐龙时期，人类形成初期，再大一点延伸到地球的形成。

上古神话传说中盘古开天辟地，女娲造人，就这样有了人类，也就就有了语言，语言就是最早的诗，每一声称呼，每一句语言，都是最古老的诗，所以诗歌的发展最初是从语言到文字演变而来。

二风诗乱风诗五篇至乱

“

嘻乎王家，曾有凶王，中世失国，岂非骄荒。复复之难，令则可忘。

嘻乎乱王，王心何思？暴淫虐惑，无思不为；生人冤怨，言何极之。

” — [唐代]元结

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历史史诗

历史史诗在中国最早起源于咏史诗，咏史诗是指以历史题材为咏写对象的诗歌创作.大多针对具体的历史事件或历史人物有所感慨或有所感悟而作.《诗经》《离骚》中就有这种作品,诗歌史上第一首真正意义上的咏史诗是东汉时班固的《咏史》。

"以史为鉴"是历史唯物主义的观点，它一直是我国传统文化对待历史的正确态度。悠悠五千年，泱泱廿四史，实为世界稀有，历史遗迹，人物风流，一直为文学艺术的创作提供丰富的素材，绘画、雕塑、小说、戏剧、散文、诗歌，乃至今天的影视作品，到处都有历史的素材。艺术家们直面现实人生，或从对历史事实的思考中生发出许多感喟许多讽慨，或从对历史事实的研究中生发出许多联想许多假设。因此，这些反应历史人物和历史题材的文艺作品均可看作为历史史诗。

历史史诗一词来源于史诗，是史诗的一种，以宏大的历史事实为背景，通过虚构与艺术加工，反映历史人物与历史事件，时间和地理空间跨越比较大。

历史史诗如若没有对历史的整体把握，没有一定的表现力与概括力，没有诗人的灵性，是很驾驭想象的羽翅，飞翔在历史的天空，将人物写活的。历史史诗中对历史人物的抒写，以史为据，但又不拘泥于史实，而是加进了作者对历史的再认识与感悟，将历史人物置身于一个特定的历史背景与氛围----个体生命与主体环境的矛盾冲突，从而让作者在欣赏时得到某种心灵的契合与感悟。

最早的如《荷马史诗》、《格萨尔王传》，近年出版的最具代表性的如《奥林匹克史诗》。