于禁不忠
【釋詞】
①識:認識。劉禹錫《元日感懷》詩:「異鄉無舊識,車馬到門稀。」
②畫虎今從骨里描:俗語有「畫虎畫皮難畫骨,知人知面不知心」,比喻人心難測。這裡反用其意,說曹丕將關羽水淹七軍,于禁被俘投降的事,畫在曹操的陵屋粉壁上,這樣就畫出于禁貪生怕死的本質。
三國詩詞《于禁不忠》原文及賞析
【賞析】
「曹丕畫陵屋辱于禁」一細節,是毛宗崗修定《三國演義》時,根據《三國志·于禁傳》記載而增添的,並插入一首詩,諷刺于禁不忠,貪生怕死,從而說明知人難知心。
「三十年來說舊交,可憐臨難不忠曹。」早在初平三年(公元192年),當曹操領兗州牧時,于禁就在曹操部下任都伯。王郎推薦于禁有將才,曹操召見了他,並拜為軍司馬。以後于禁跟隨曹操南征北戰,屢建戰功,提升為虎威將軍、左將軍,假節鉞,分邑五百戶。建安二十四年(公元219年)曹操派于禁救樊城,被俘投降。至此,于禁追隨曹操近三十年。于禁做了蜀軍的俘虜,不久,當呂蒙襲殺了關羽,于禁又為東吳所俘。曹丕繼位,孫權遣使稱臣,並送于禁歸魏。
曹丕對于禁兵敗,不能死節,降敵而又復歸,十分鄙視。故意先令人「畫雲長儼然上坐,龐德憤怒不屈,于禁拜伏於地,哀求乞命之狀」。而後又令于禁監督為曹操修陵一事。于禁奉命到墓地,只見墓室中白粉牆壁上,畫着關羽水淹七軍,擒獲于禁。當下又羞又惱,氣憤成病,不久而死。對於曹丕的這種行為,歷來有人非議。宋·司馬光撰寫《資治通鑑》,也引用了《三國志》中這段記載,並加以評論:「于禁將數萬眾,敗不能死,生降於敵,既而復歸;文帝廢之可也,殺之可也,乃畫陵以辱之,斯為不君矣!」意思是說曹丕在對待于禁問題缺乏政治家的氣度和胸懷。此詩對曹丕沒有加以議論,但通過于禁跟隨曹操近三十年,臨難不忠,引發了如何識人的問題。俗話說:「畫虎畫皮難畫骨,知人知面難知心。」因此,提醒人們「畫虎今從骨里描」,識人今後要識心,要認識人的本質。其實,一個人品質雖有基本的規範,但隨着社會環境的變遷,發生不同程度的變異,也是正常的。識別人的本質,很難就一事一時論定。只有歷史的、辯證地評價一個人才能公允。[1]