雲 來鵠
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雲是一首七言絕句，為一首托物諷刺詩，前兩句描寫夏雲千形萬象，猶如一幅映水藏山的圖畫；後兩句斥責夏雲不管百姓盼望下雨的急切心情，還悠閒自得地作奇峰狀，藉以諷刺一些官員徒托空官，不辦實事，不恤百姓疾苦。
目錄
原文
譯文
旱雲形象千姿百態競返長空，片片重疊藏進深山映入水中。
無數旱苗枯乾欲死急盼甘雨，空中雲朵悠然自在化作奇峰。
創作背景
唐朝末年，藩鎮割據，軍閥混戰，又逢大旱，農業生產荒蕪，廣大人民苦不堪言。立足於這樣的現實，旅途中的來鵠觀變化莫測之夏雲有感創作了此詩。
賞析
夏雲形狀奇特，變幻不常。「夏雲多奇峰」，是歷來傳誦的名句。但這首詩的作者似乎對悠閒作態的夏雲頗為憎厭，這是因為作者的心境本來就並不悠閒，用意又另有所屬的緣故。
首句撇開夏雲的各種具體形象，用「千形萬象」四字一筆帶過，緊接着下了「竟還空」這幾個感情份量很重的詞語。原來，詩人是懷着久旱盼甘霖的焦急心情注視着風雲變幻。對他說來，夏雲的千姿百態並沒有實際意義，當然也就想不到要加以描寫。對事物關心的角度不同，描寫的方式也自然有別。這一句對夏雲的描寫儘管抽象，卻完全符合詩人此時的感情。它寫出一個過程：雲不斷幻化出各種形象，詩人也不斷重複着盼望、失望，最後，雲彩隨風飄散，化為烏有，詩人的希望也終於完全落空。「竟還空」三字，既含有事與願違的深深失望，也含有感到被作弄之後的一腔怨憤。
次句寫「竟還空」後出現的情形。雲彩雖變幻以至消失，但切盼甘霖者仍在尋覓它的蹤影。它仿佛故意與人們捉迷藏：到處尋覓不見，驀然低頭，卻發現它的倒影映入水中；猛然抬頭，則又見它原來就隱藏在山後。又好像故意在你面前玩戲法：忽而輕雲片片，忽而重重疊疊。這就進一步寫出了雲的容與悠閒之狀，怡然自得之情，寫出了它的故作姿態。而經歷過失望、體驗過被作弄的滋味的詩人，面對弄姿自媚的雲，究竟懷着一種什麼樣的感情，也就可想而知了。
「無限旱苗枯欲盡，悠悠閒處作奇峰。」第三句是全詩的背景，按自然順序，似應放在首句。詩人把它安排在這裡，一方面是使這首篇幅很狹的小詩也有懸念，有波瀾；另一方面（也是更重要的）是讓它在感情發展的關節點上出現，以便與第四句形成鮮明尖銳的對照，取得更加強烈的藝術效果。第三句明顯地蘊含着滿腔的焦慮、怨憤，提得很高，出語很重，第四句放下去時卻很輕，表面上幾乎不帶感情。一邊是大片旱苗行將枯死，亟盼甘霖，一邊卻是高高在上，悠閒容與，化作奇峰在自我欣賞。正是在跌宕有致的對比描寫中，詩人給雲的形象添上了畫龍點睛的一筆，把憎厭如此夏雲的感情推向了高潮。
一首不以描摹刻畫為能事、有所託寓的詠物詩，總是能以它的生動形象啟發人們去聯想，去思索。這首詩，看來並不單純是抒寫久旱盼雨、憎厭旱雲的感情。詩中「雲」的形象，既具有自然界中夏雲的特點，又概括了社會生活中某一類人的特徵。那千變萬化，似乎給人們以灑降甘霖希望的雲，其實根本就無心解救乾枯的旱苗。當人們焦急地盼它降雨時，它卻「悠悠閒處作奇峰」。不言而喻，這正是舊時代那些看來可以「解民倒懸」，實際上「不問蒼生」的權勢者的尊容。它的概括性是很高的，時至今日，詩里所描繪的人格化了的「雲」是依然能給人留下印象的。
古代詩歌中詠雲的名句很多，但用勞動者的眼光、感情來觀察、描繪雲的，卻幾乎沒有。來鵠這位不大出名的詩人的這一首《雲》，也許算得上最富人民性的詠雲之作。
簡析
《雲》是一首七言絕句，為一首托物諷刺詩，前兩句描寫夏雲千形萬象，猶如一幅映水藏山的圖畫；後兩句斥責夏雲不管百姓盼望下雨的急切心情，還悠閒自得地作奇峰狀，藉以諷刺一些官員徒托空官，不辦實事，不恤百姓疾苦。全詩描寫生動形象，寫景與抒情巧妙結合，是最富人民性的詠雲之作。
來鵠
來鵠(?-883)，即來鵬（《全唐詩》作來鵠），唐朝詩人，豫章（今江西南昌市）人。相傳來鵬家宅在南昌東湖徐孺子亭邊，家貧，工詩，曾自稱「鄉校小臣」，隱居山澤。師韓柳為文，大中(847-860)咸通(860- 874》間，才名籍甚。舉進士，屢試落第。乾符五年(878)前後，福建觀察使韋岫召入幕府，愛其才，欲納為婿，未成。廣明元年(880)黃巢起義軍攻克長安後，鵬避游荊襄。[1]