五丝哨

五丝哨很多地方，端午节那天一早把彩色丝缕拴在小孩的手腕、脚腕和脖颈上，祈愿避邪和防止五毒等恶气近身。地方要一直戴到“六月六”才把它剪下来，丢进门前的排水沟里寓意带走百病送走灾害“。

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目录

基本内容

两千多年前的古书《风俗通义》里说：“五月五日，以五彩丝系臂，辟鬼及兵，令人不病瘟。可以证明在汉代时就有了这类习俗。将白线染成红、黄、蓝、白、黑五种颜色，然后拧成彩缕。不同地方分别被叫做五丝线，“五色线”、“朱索”、“百索”......

后来，民间一般都用就地取材绣花丝线来随心搓结，颜色多且艳丽，用色不拘多少。

而沂蒙山区的某些地方，在大约300多年前的明代就开始习惯把泥哨配上五丝线做成五丝哨，挂在儿童的脖子上用来趋吉避凶。

等到五月五日这一天，小孩就会戴上五丝哨，走到一起时都会鼓起腮帮子，比比看谁吹的更响，颇有情趣。

端午节源于自然天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来，民间传说端午节尚有纪念伍子胥、孝女曹娥、介子推、廉吏陈临、越王勾践的说法，但最广为流传是纪念屈原，传说战国时期的楚国诗人屈原在五月初五跳汨罗江自尽，楚国人不舍贤臣屈原，为避免屈原肉身被江鱼分食，人们自发荡舟江河以驱散鱼群，或投米团入江中，以求得屈原肉身的保全。后来这个风俗流传下来，逐渐发展成为赛龙舟和吃粽子的端午习俗。