亡後見形詩 李煜
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亡後見形詩是一首五言絕句。詩的前兩句開篇明志，詩人直言自己並不嚮往異國的繁華與新奇，他更珍視的是內心的清閒與寧靜；後兩句則將視角從內心轉向外界，以壯闊的自然景象來映襯內心的情感，「鐘山」一詞是虛指，無乃見鐘山並非說見不到鐘山，而是說無法繼續目前這種類似隱居的閒逸狀態。
目錄
原文
譯文
留在別國不是我的意願，他國的煩勞遠多餘清閒。
在千萬里的驚濤駭浪中，沒想到竟然還能見到鐘山。
賞析
讓我抓住不放的是「鐘山」這個詞。後主對「鐘山」這個詞很有愛，自號鍾隱、鐘山隱者。「鐘山」對後主來說，意味着出世、隱居、清逸。因此聯繫全文，「鐘山」一次並非實指而是虛指。無乃見鐘山並非說見不到鐘山，而是說無法繼續目前這種類似隱居的閒逸的狀態。這首詩的中心思想應該是，有一件事他不想去做。不想做的理由是因為環境惡劣，無法像現在這樣清逸閒散。
他說「不想去」，意味着有選擇的餘地。又說不想去的理由是因為「不能這麼安逸」，意味着他目前的生活狀態是相當安逸舒適的。如果是亡國前後期的作品，是否去汴京，是他可以選擇的嗎？他當前的生活狀態，能用「安逸」來描述嗎？顯然不能。所以這不是亡國前後的作品。
將這首詩和後主的生平相聯繫，可以作以下猜測：所謂異國，並非指某個國家，而是指自己滅亡的唐朝。所謂驚濤，並非是說渡江的情景，而是自己現狀。所謂鐘山，並非是說某座山，而是說隱居的生活。而在後主心目中，隱居不代表清苦，而代表清逸。
他現在正過着十分安逸的生活，很舒服滿足，不想放棄這種生活去過另外一種類似於「驚濤駭浪」般的，有別於現在的生活。
簡析
《亡後見形詩》是一首五言絕句。詩的前兩句開篇明志，詩人直言自己並不嚮往異國的繁華與新奇，他更珍視的是內心的清閒與寧靜；後兩句則將視角從內心轉向外界，以壯闊的自然景象來映襯內心的情感，「鐘山」一詞是虛指，無乃見鐘山並非說見不到鐘山，而是說無法繼續目前這種類似隱居的閒逸狀態。這首詩表明，詩人現在正過着十分安逸的生活，很舒服滿足，不想放棄這種生活去過另外一種類似於「驚濤駭浪」般的，有別於現在的生活。
李煜
李煜（937年8月15日―978年8月13日），南唐元宗（即南唐中主）李璟第六子，初名從嘉，字重光，號鍾隱、蓮峰居士，漢族，生於金陵（今江蘇南京），祖籍彭城（今江蘇徐州銅山區），南唐最後一位國君。李煜精書法、工繪畫、通音律，詩文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。李煜的詞，繼承了晚唐以來溫庭筠、韋莊等花間派詞人的傳統，又受李璟、馮延巳等的影響，語言明快、形象生動、用情真摯，風格鮮明，其亡國後詞作更是題材廣闊，含意深沉，在晚唐五代詞中別樹一幟，對後世詞壇影響深遠。[1]