什麼才是真正屬於你的財富
什麼才是真正屬於你的財富？這些黃金、白銀，算得上完全是他實在的財富嗎？我不是說這些不是財富，但是，郁伽！你所說的這些財富，是火、水、王、賊、怨敵、繼承者所共有的啊。郁伽！只有信財、戒財、慚財、愧財、聞財、舍財、慧財等七種財富，不會與火、水、王、賊、怨敵、繼承者所共有。
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原文
你是「月光族」嗎？你是否認為「錢只有花掉了，才是自己的」？一旦擁有了財富，你將如何使用它？什麼才是真正屬於自己的財富？其實，錢財積累得越多，人的執着和妄念就會越多，如何正確使用自己的財富呢？那就得明白什麼才是真正屬於你的財富，首先福德是你的財富，其次信、戒、慚、愧、聞、舍、慧這七種財富是真正解決人生問題的財富。
有一次，一位容貌、形色絕妙的天界眾生，到祇樹給孤獨園問佛陀說：「什麼東西火燒不掉？風吹不散？即使大地全毀了，也不會流散？連專門搶奪別人財物的惡王與盜賊，也搶不走？哪種寶藏始終不會亡失？」
佛陀回答說：「福分是火燒不掉，風也吹不散，惡王與盜賊，任他搶也搶不動，即使大地全毀了，也不會流散。福分樂報寶藏，始終不會亡失。」
有一次，佛陀到喬薩羅國的首都舍衛城游化，住在城南郊外的祇樹給孤獨園。一天近午時分，喬薩羅國波斯匿王來見佛陀，佛陀招呼他說：「大王！都中午了，您從哪裡忙完過來的？」
「世尊！今天舍衛城有一位名叫摩訶男的大財主去世了，他的財產沒有兒子可以繼承，我就是去接收他的財產，剛忙完過來的。世尊！您可知道他有多少財產嗎？光黃金就有八百萬，白銀更是不計其數。可是，世尊！您知道嗎？這麼富有的大財主，吃的竟是發酸的雜米粥，穿的只是三片粗麻布縫成的衣服，乘坐的是一輛老舊破車，車子的遮陽傘蓋，還是樹枝、樹葉搭成的。不曾聽說他會布施給沙門、婆羅門，也不見他幫助過貧窮、急難的人，每次吃東西時，一定關起門來，不讓那些人看到。」
「大王！這樣的人，不是堂堂正正的人，不論他多富有，充其量也只是個卑賤的窮人罷了。有財富而自己不用，也不供給家人使用，不用來體恤僕役、結交朋友，也不用來供養沙門、婆羅門，以廣植讓自己生天的福田，不做這樣正當的花用，財富也無法一直留在身邊，不是遭國王沒收，就是落入盜賊之手，或者毀於火災、洪水，再不，就是被自己不喜歡的繼承者接收。
大王！財富不作正當的分配運用，就等於是沒有用的東西一樣。就像在一個無人能到之處，有一池甘美甜淨的水，但沒有人能夠享用，最後，漸漸乾涸消盡，又有何用？
所以，大王！應當善用自己的財富，讓自己、家人、僕役、好友能夠受用而喜樂，並且布施供養沙門、婆羅門，廣植自己生天的福田，這樣，才能使財富成為有用的東西，而不致於到最後變得一場空，浪費了有用的財富。」
有一次，一位名叫郁伽的大臣來見佛陀，告訴佛陀說：「真稀有啊，大德！此地的財主彌伽羅，真是富有啊！」
「郁伽！彌伽羅長者怎麼個富有法？」
「大德！他擁有上億的黃金，白銀就更不計其數了。」
「郁伽！這些黃金、白銀，算得上完全是他實在的財富嗎？我不是說這些不是財富，但是，郁伽！你所說的這些財富，是火、水、王、賊、怨敵、繼承者所共有的啊。郁伽！只有信財、戒財、慚財、愧財、聞財、舍財、慧財等七種財富，不會與火、水、王、賊、怨敵、繼承者所共有。」[1]