仁心何在(許衛國)
作品欣賞
仁心何在
——韋茂涵長篇小說《仁心》序
十年前的一個深秋，有一位初入中年男子，出現在我的辦公室門前，他身穿三中全會以前的勞動布時裝，腳踩漏洞百出的解放鞋（雙腳名副其實得到解放），若是手裡拿個碗或布袋，我會百分之百地以為他是討飯的，可他手裡是一沓厚厚的書稿。
他頭髮密度不算正常，顏色也偏灰偏黃，根根都緊密團結在一起，八級風可以紋絲不動。他眼睛無光無神地看着我，那意思有兩種可能，一是請教，二是請求幫助。這使我看到我當年去縣文化館拜見那位戲劇老師的情形。
憑我的德性我自然不會慢待這種人，我不會讓我當年的尷尬、拘謹、驚恐、羞辱再轉嫁給類似我當年那樣人。他把書稿給我看，我看完第一頁就肅然起敬，看他模樣，聽他談吐，不是我一人，可能還會有很多人看了，都完全有理由認為他這是抄襲或模仿某名家作品。事實證明是我的嫉妒和短視。
從他斷斷續續的自我介紹中我知道，他年方四十，初中畢業，因家貧便輟學回鄉勞動，目前上有生病臥床的八十父母，下有遠不到十八的孩子，夫人便知難而退，弟弟經不起挫折則精神失常……。
當時那本小說是在寒冬夜深人靜時寫下，寫作環境是磚頭壘的的小屋，伸手可及屋頂，磚與磚之間無泥灰粘合，朔風從磚縫掙脫出來，更顯冷酷尖利，他把被子裹在身上，他把拾來的泡沫（泡沫自身帶熱）箱揉碎裝進蛇皮袋，再把腳插進去，急中生智，世上罕見的取暖設備就這樣製成的。
他後來說，要不是當年你的鼓勵，你的幫助我早就放棄了寫作。這話我雖然喜歡聽，但他只說對了一點點，真正能堅持對信仰的追求主要還是靠自己。韋茂涵寫小說，寫影視戲曲劇本，寫詩詞等都頗有水準，但我還是跟他說，不要走我五花八門道路，要專一。我的話對他僅作參考。他行他素。他到處說他是我的學生，我也曾當面假意謙辭，可是想想也是，只要青出於藍而勝於藍，我就「藍」一回也算不上好為人師。也很值得麼。
《仁心》是韋茂涵在工地勞動休息之餘寫的，粉塵也罷，油灰也罷，噪音也罷，冷熱也罷，用一個極為低端的手機，寫出洋洋數十萬言的高端文字。曾經也有好心的領導愛才心切，安排他去機關寫通訊報道，無奈他不諳機關里的機關，又因通訊報道對於一個執着文學追求的人來說實在枯燥乏味，空洞無聊，於是，還是回到農田、工地，自作自受，所以才有《仁心》這本立意深刻，文字乾淨，清新自然的佳作出現。假若有一天文學沙化，韋茂涵理所當然就是胡楊之一，即便枯死，他也是活到最後的那幾棵。
白居易在《觀刈麥》結尾這樣寫到「今我何功德，曾不事農桑。吏祿三百石，歲晏有餘糧。念此私自愧，盡日不能忘。」白居易的偉大不僅在於才華，更在於作為一個體制內的文人能清醒的反思自己。當今不少文人，衣食無憂且養尊處優，為自己無關緊要的幾篇文字常常沾沾自喜。不說比一比白居易，就是比一比韋茂涵，我們還有什麼莫名其妙的優越感？
此時，正是農民豐收節之際，過節的不是農民，此時此刻，真正的農民正在田裡收穫或耕耘，韋茂涵在其中。[1]