仁者見仁智者見智
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仁者見仁智者見智
常用義：仁者從仁的角度看待，智者從智的角度看待。比喻對同一個問題，不同的人從不同的立場或角度去看有不同的看法。
本義：不同的人從不同角度去認識事物，有如佛家明心見性，心中有仁者就從仁的角度去考察發掘事物仁的一面，智者就從智的一面去考察發掘事物智慧的一面。
複句式；作主語、分句
目錄
出處
[[《 周易·繫辭上》[[：「仁者見之謂之仁，知者見之謂之知。」
【原文】 一陰一陽之謂道。繼之者善也，成之者性也。仁者見之謂之仁，知者見之謂之知。百姓日用而不知，故君子之道鮮矣①。顯諸仁，藏諸用，鼓萬物而不與聖人同憂， 盛德大業至矣哉！富有之謂大業。日新之謂盛德。生生之謂易②。成象之謂乾。效法之謂坤。極數知來之謂占③。通變之謂事。陰陽不測之謂神。
【注釋】
①鮮：少，這裡指很少有人了解。②日新：不斷更新。生生：變化不止．③極數：窮盡卦、交的變化。
【譯文】
陰陽的交替變化就叫做道。相繼不斷就是善，成就萬物的是性感。仁者從自己的
【 讀解】
《繫辭》的作者在這一節里闡發自己對「道」的看法，認為宇宙萬物產生的根源在於「道」，即陰與陽的交替變化。道的變化是 無窮無盡的，道也無所不在，卻難以把握，只有聖人君子才能完全領悟。這些抽象的議論都在表達一種宇宙觀，一種哲學思想，難怪晉通百姓不大搞得清楚。不過，如果不要說得那麼高深，」百姓還是可以懂的。比如生命，來自於雌、雄的結合。比如花朵，生於陽光和土壤。比如時光，由白天和黑夜構成。這就是陰陽交替結合產生萬物。陰陽觀具有中國特色，深入咱們心裡，我們自古以來就用它看待和解釋世界上的萬事萬物。
示例
俗話說：仁者見仁，智者見智。所以我們對這些人的看法應該理解。
近義詞
一千個人眼裡有一千個哈姆雷特
反義詞:異口同聲
成語解釋：指對待同一問題，其見解因人而異，各有道理。 成語舉例：〖示例〗她這樣做正說明她無比高尚！智者見智，仁者見仁。 ★《花城》1981 常用程度：一般 感情色彩：褒義詞 語法用法：作賓語、定語；用於書面語 成語結構：複句式 產生年代：古代
成語正音：智，不能讀作「zì」。 成語辨形：仁，不能寫作「人」。 成語辨析：仁者見仁，智者見智和「各持己見」都有表示對某一問題有不同看法之意；但仁者見仁，智者見智主要強調觀察角度不同；而有各種不同的見解；而「各持己見」強調「持」；即堅持自己的意見。 成語謎面：遊山玩水[1]