仉姓
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仉姓，原本为春秋时鲁国大夫党氏之后。古代党姓的党，读音（Zhǎng）掌，故党姓中有一支以音为姓，衍出成为另一支掌姓。后掌姓中又衍分出以音为姓的仉姓，称仉氏。如孟子的母亲即为仉氏，以择邻教子名世。[1]
目录
源流
源于官位，出自西周时期地方官吏仉督，属于以官职称谓为氏。 据史籍《通志·氏族略》中的记载：古时有仉督氏复姓，后分为仉氏、督氏，今已无此复姓。“仉”，就是“掌”的古体字，“仉督”也就是“掌督”，其官本名叫“党正”，是西周时期设置的官位，主管指定区域内的行政事务，后称党督，演变为掌督、仉督，其职能一样。
西周时期的行政区划，主要以“州”为本，每一州按东、南、西、北、中分为五党，每一党分为五族，每一族拥有一百家(户)，构成一个基层的行政单位。每党的行政长官就称作“党正”，负责掌管本党之内五百家(户)的政令行使、民众教化之事，战时则负责从每家抽一丁，五百丁为一师，编入军制以供中央王朝驱策。党正隶属于地官府司管辖。这在典籍《周礼·地官》中有记载：“党正各掌其党之政令教治”。党正之职在南北朝的北周时期官秩正一命，即正九品。古代，“党”、“掌”、“仉”三字同音通义，可以互假，因此，“仉督”是“党正”的化称。
在仉督(党正)的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称仉督氏，后省文简改分衍为单姓仉氏、督氏、党氏等，皆世代相传至今。该支仉氏姓源繁复，不可一论。
源于姬姓，出自春秋时鲁国大夫党氏之后，属于以音讹改字为氏。 据传说，仉氏主要出自春秋时鲁国大夫党氏之后。古代党氏的“党”字读zhǎng(ㄓㄤˇ)音，故党氏中有一支以zhǎng(ㄓㄤˇ)为姓氏，成为后来的掌氏。后掌氏族人中又分衍出以zhǎng(ㄓㄤˇ)音为姓氏的仉氏，即仉氏起源于党氏。著名“亚圣”孟子的母亲即为仉氏，以择邻教子出名。今山东省沂水县杨庄镇党家山村距传说中的孟母村仅四公里之遥，党家山村的东面三公里处为即仉林村。在今山东省新泰市，据老人所述，新泰市禹村镇大寨村仉氏祠堂曾有牌匾“亚圣外家”，在“破四旧”中被毁，祠堂被改为知青宿舍，后荒废。
不过，据历史文献《孟子世家族谱·世谱》中记载：“亚圣祖系出自鲁桓公允，允生庄公同，同有弟三：长庆父为孟孙氏，庆父四传庄子速，速七传激，字公宜，激娶仉氏，魏公子仉启女，于周烈王四年(公元前372年)四月二日己酉生轲，字子车、又字子舆。”因此，有学者认为孟母仉氏乃魏公子仉启的女儿，虽然关于魏国公子仉启无考，但推测仉氏是山西并州人。
回族仉氏，源出元朝诗人仉仉沙的后裔。仉仉沙氏则属于汉化改姓为氏。而在仉仉沙的后裔子孙中，有以先祖名字的谐音汉化为单字汉姓者，称仉氏，世代相传至今。
迁徙分布
仉氏是一个多民族、多源流的姓氏群体，人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序为第四百四十三位门阀。仉姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。仉姓起源于党氏，为掌姓所衍改。古代“党”的读音为（Zhǎng）掌。春秋时，鲁国有大夫党氏，是周王族的旁支之后。其后人曾为掌氏最终衍变成仉氏。战国时期“亚圣”孟子的母亲就是仉氏族女。仉姓望居鲁郡（西汉初置鲁国，三国魏及晋代改为鲁郡，在今山东省曲阜、泗水一带）、琅邪郡（秦始皇置郡，相当于今山东省东南部诸城、临沂、胶南一带）、敦煌郡（汉武帝置，在今甘肃省河西走廊西端）。
人口分布
今安徽省阜阳市、阜南县、金寨县、山东省的新泰市、寿光市、平度市、济南市商河县、德州市夏津县、武城县、滨州市、青岛市胶南县、市南区、昌邑县、邹平市、沂南县，河北省的石家庄市、沧州市盐山县、黄骅市、衡水市、枣强县、秦皇岛市、承德市、唐山市，吉林省的长春市、榆树市，江苏省的盐城市、阜宁县、连云港市东海县、苏州市，黑龙江省的哈尔滨市、饶河市，辽宁省的丹东市，本溪市，沈阳市，上海市，北京市，天津市等地，均有仉氏族人分布。
郡望
鲁郡：亦称鲁国、鲁国郡。西汉朝初将秦朝原来的薛郡改为鲁国，治所在鲁县(今山东曲阜)。三国时期的曹魏及晋朝改为鲁郡，其时辖地在今山东省曲阜、泗水、滋阳一带地区。南北朝时期的北齐又改为任城郡。另外，隋朝时期有个鲁州鲁郡，唐朝时期有个兖州鲁郡，其间虽然都辖有曲阜，如隋朝时期曾改鲁县为汶阳县，继而恢复曲阜原名，而治所均在兖州。唐朝时期鲁国郡在今山东省的滋县。
琅琊郡：亦称琅琊国、琅岈郡、琅玡郡。春秋时期的齐国有琅琊邑，在今山东胶南县琅琊台西北，有越王勾践迁都至此之说。秦朝统一六国后，在境内设琅琊郡，并附置琅琊县，治所均在琅琊(今夏河)，郡境为山东半岛东南部。西汉时期治东武(今山东诸城)，并增琅琊国、柜县和祝兹侯国治于境内，下辖五十一县，包括今山东半岛东南部的海阳、即墨、崂山、胶县、胶南、沂水、营南、日照、五莲、赣榆(今江苏赣榆)及青岛等地。东汉朝时期琅琊国改治到开阳(今山东临沂)。晋朝时期改置为琅琊省。北魏时期治即丘(今山东临沂)。隋朝时期又复置琅琊县。唐朝时期又裁废，境地归胶州、诸城，其时辖地在今山东省东南部诸城、临沂、胶南一带，唐朝乾元初年(戊戌，公元758年)曾废黜，后又有沂州琅琊郡。从魏、晋朝时期起，琅琊台及秦朝琅琊郡治均不属琅琊郡(国)。另一处琅琊郡在今江苏南京一带，此后在唐朝时期也被废除不再。
敦煌郡：西汉朝元鼎六年(庚午，公元前111年)，汉武帝刘彻将敦煌郡从酒泉郡分出来置郡，治所在今甘肃省敦煌，其时下辖敦煌县、龙勒县、效谷县、广至县、渊泉县、冥安县等六个县，是为敦煌设治之始。敦煌郡据有阳关、玉门关，与酒泉郡、武威郡、张掖郡并称河西四郡。张骞两次出使西域，开通了连结东西方的“丝绸之路”，敦煌成为商旅必经的丝路重镇和通往西方的三条线路的交汇点，并以此奠定了敦煌在中国历史上的特殊地位。
堂号
鲁郡堂：以望立堂。
琅玡堂：以望立堂。
敦煌堂：以望立堂。
家谱文献
山东寿光仉氏家谱，著者待考，清朝年间木刻活字印本。现被收藏在山东省潍坊市寿光县档案馆。
天津蓟县南仁仉氏家谱，著者待考，民国年间木刻活字印本。现被收藏在中国国家图书馆。
字辈排行
山东新泰仉氏字辈：“传俊学兴元义，仁和世彦廷，振笃庆新荣，保证安乐长……”。
山东平原仉氏字辈：“柯维秉续元继志万立长青”。
山东寿光仉氏字辈：“连永佃明……”
黑龙江、吉林榆树仉氏一支字辈：“金国风玉喜(宏)”。
江苏连云港仉氏字辈：“立加传孝道”。
江苏盐城仉氏字辈：“必有余(于)庆子承大”。
山东平度大泽山仉氏字辈：“瑞云丰登……
宗祠楹联
四言通用联
姓启党氏；成名邹邑
上联典指仉姓为春秋时期的时鲁国大夫党氏之后。下联典指孟子的母亲仉氏，在邹邑教子成名，被誉为亚圣之母。成语“孟母三迁”本此。
择邻教子；善诱成名
全联典指孟母仉氏。
源承党姓；望出雁门
全联典指仉姓的得姓源流和郡望。
六言通用联
孟母择邻教子；仉公谋政忘私
上联典指孟子的母亲仉氏，知书识礼，有“断机教子”、“三迁择邻”等历史佳话。下联典指明朝时期的河南道御史仉经，对百姓有爱心，宽厚待人政绩好，永乐年间，他被降职到常山县去当县官了，把常山县治理得很好。
七言通用联
敦煌郡丰田毓秀；琅琊堂泰业锡光
全联典指仉姓的郡望和堂号。
父官御史有惠政；子为贡生留芳名
上联典指明朝时期的河南道御史仉经，明洪武年间由本县簿授训导，历任开封、太原知府，因为官清廉、有能力而升任河南道御史。永乐初年因上疏言事，被贬为常山知县，把常山县治理得很好。下联典指仉经仉经的儿子仉一豪，为明朝时期的贡生。
洪武御史有惠政；南朝贵族传芳名
上联典指明朝时期的河南道御史仉经，高苑人，有惠政。下联典指南朝梁国四公子之一姓仉。
人幼年轻当奋进；几净窗明好攻书
此联为仉姓“仉”字析字联。
八言通用联
鲁国大夫，功垂万古；孟门仉氏，绩耀千秋
上联典指春秋时期的鲁国大夫党氏。其后人就有一支以其读音成为掌氏，掌氏的后人又有一支以其读音衍变成为仉氏。下联典指孟子的母亲仉氏。
在此单指战国时期孟母仉氏，即伟大的思想家、儒家的主要代表孟子（孟轲）的母亲。仉氏知书识礼，她为了使孟子得到好的环境教养，曾迁居了三次，有句成语就叫“孟母三迁”，就是典出于她教子有方的故事。后来，孟子果然没有辜负母亲的期望，成为孔子学说的继承人。孟子的母亲史书上称为“仉氏”。
仉晵
南北朝时，南朝梁有四公子，其中之一名仉晵。然而后世有人认为《梁四公子传》为虚构之作，其实并无其人。
仉公
明朝人，洪武年间，他在高苑县当个书记官，对百姓有爱心，宽厚待人，政绩好，后来就升为河南道御史的高官，也就是省级主要领导人了。但官场上明争暗斗很多，仉经山东人直性子，常受挫折。到了永乐年间，他又被降职到常山县当县官了，这时他政治经验更丰富，把常山县治理得很好，深受百姓爱戴。