仙子
仙子，源於中國神話，形容品德高尚，智慧非凡，纖塵不染，高雅脫俗，且具有非凡能力的女子。如西王母，嫦娥仙子等等。在語境中多用來形容女子外貌 究極美麗，國色傾城，像神話傳說中天上的仙女一樣光彩四射，魅力無窮!
| 仙子 | |
|---|---|
目錄
基本信息
仙子簡介
詞語解釋
仙人。常用以借稱道士。 唐孟浩然《游精思觀題觀主山房》詩:"方知仙子宅，未有世人尋。"唐 皎然 《買藥歌送楊山人》:"揚州喧喧賣藥市，浮俗無由識仙子。" 仙女。唐白居易《長恨歌》:"樓閣玲瓏五雲起，其中綽約多仙子。"宋無名氏《滿江紅·壽命婦》詞:"果是月宮仙子降，誕生樂國人如玉。"《紅樓夢》第一百回:"曾見一人，說是黛玉生不同人，死不
同鬼，必是那裡的仙子臨凡。"
比喻容貌顏色絕世的女子。前蜀韋莊《春陌》詩之一《春陌》"滿街芳草卓香車，仙子門前白日斜。"五代閻選《臨江仙》詞:"物華空有舊池塘，不逢仙子，何處夢 襄王 ?"[1]
仙子:神話傳說中形容品德高尚，智慧非凡，纖塵不染，高雅脫俗，且具有非凡能力的女子。
《道經》:
"或有諸仙子，住於深洞中，修心煉丹藥，以求大道玄。
或有諸仙子，處如塵世界，化現無礙惠，以求大道玄。
或有諸仙子，現行染妙法，救於眾生者，以求大道玄。
或有諸仙子，坐於東海隅，千萬餘年中，以求大道玄。
或有諸仙子，多聞智過人，強識於文字，以求大道玄。
或有諸仙子，休糧服松栢，彈琴水心火，以求大道玄。
或有諸仙子，持劍於荒郊，降伏十種魔，以求大道 玄。
或有諸仙子，符禁咒術功，除殃遣鬼魔，以求大道玄。
或有諸仙子，海上駕青鸞，度運歸仙道，以求大道玄。
或有諸仙子，持經念洞章，救彼凡夫者，以求大道玄"
魔法部
魔法部分類級別:XX
仙子們的手中都拿着一根樹枝一樣的魔杖，魔力不強，但可以暫時抵擋一下捕獵者，例如卜鳥。它們天性好爭吵，但是因為極其愛慕虛榮，所以任何時候叫它們去充當裝飾品，它們都很聽話。儘管它們有和人一樣的外表，卻不能說人的語言。它們只能發出刺耳的嗡嗡聲音，與它們的同胞互相交流。
仙子將卵產在葉子的背面，一次產卵達五十枚。這些卵經過孵化，會變成色彩亮麗的幼蟲。幼蟲經過六至十天的時候，就吐絲做繭，一個月後，長着翅膀、身體完全長成的成年仙子就從繭里出來了。
海螺仙子
海螺仙子是南戴河傳說中的主人公。
該故事講的是，很久很久以前,南戴河一戶單姓漁民在海里捕撈到一個很大的海螺，回家後把海螺放入盆中，只見盆中海水映得五顏六色，就像開了一片奇異的花，讓人心動神怡。
一天，夜暗星稀，細雨濛濛，漁民父子倆因操勞體累，都昏昏睡去。盆里的仙螺彩光
頻閃，隨彩光升起一個婷婷玉立的女子，眉清目秀、黛髮油亮，十分靚麗。螺女常常幻化人形為苦難的漁民治病、送糧，還冒着風雨搭救遇險的落水者。南戴河的窮苦漁民有了困難，只要心裡呼喚"仙螺姑娘"，就能得到"海螺仙子"的幫助，漁民們都從心裡感激"海螺仙子"。後來漁民的兒子海蛙和螺女在簡陋的房子裡結成了夫妻。
從此後，海蛙早出晚歸下海捕魚，勤勞不歇，螺女持家奉母，十分勤快。渤海龍王發現仙螺不在身邊，命海龜丞相到處尋找，發現了海螺仙子的蹤跡，回龍宮秉報了龍王。龍王大怒，立即召來蟹將，下令捉拿仙螺回宮。眾蝦兵來到海螺仙子家一擁而上，抓了螺女便走。海娃聞聽，操起魚叉，直奔蟹將所去的方向追趕。海娃掄起魚叉大戰蝦將，你來我往，叉叉相碰，叮鐺作響，直打得昏天黑地。這時，宮門大開，龜丞相告訴海娃，仙螺已經被壓在了"仙螺島"。
南戴河的父老鄉親，為銘記螺女的恩德，在"仙螺島"上修了一座"海螺仙子"漢白玉雕像，讓螺女站在"仙螺島"上，深情地望着南戴河，直到現在。
幻異界
仙子為幻異界的七類之一。與常人相象，善於偽裝，和神族聯繫較密切，但在內部常有內戰，容易被黑暗攻擊。但其中的仙靈園(一個分芝)誓與其他部位斷絕，但和法靈園(法師界分芝)聯繫密切。其仙尊為漣瀅，善於使用水晶紫藤和玉鈴藤。在世時最寵愛的小仙子是鈴蘭，死前將一切力量都交給了紫靈玉，轉世為鈴韻。