仙居花燈

仙居花燈

原圖鏈接來自搜狗的圖片

仙居花燈是浙江省地區的傳統美術。

仙居針刺無骨花燈融繪畫、刺繡、建築藝術於一體，造型別致，空間感強，立面變化豐富，結構細膩生動，是傳統女紅技藝的傑作。仙居針刺無骨花燈燈面圖案由光線透過刀鑿針刺的孔洞留影而形成，其造型方法亦獨樹一幟，通身不用一根骨架，由大小不等、形狀各異的紙質燈片折拼粘接而成。

2006年，仙居花燈經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

目錄

基本內容

中文名：仙居花燈

申報地區：浙江省仙居縣

遺產編號：Ⅶ-50

地區：浙江省

遺產類別：傳統美

申報時間：2006年

簡要介紹

仙居針刺無骨花燈系因燈面圖案由刀鑿針刺成孔、燈身無骨而得名，其發源地在浙江省仙居縣皤灘，後延及橫溪、白塔、田市、下各、朱溪等鄉鎮。

歷史起源

相傳無骨花燈始於唐代，俗稱"唐燈"，明清時技藝趨於成熟。1996年，仙居針刺無骨花燈榮獲中國民間藝術作品金獎、澳門第四屆國際藝術博覽會金獎。2000年，仙居縣被文化部命名為"中國民間藝術之鄉"。

表現形式

仙居針刺無骨花燈融繪畫、刺繡、建築藝術於一體，造型別致，空間感強，立面變化豐富，結構細膩生動，是傳統女紅技藝的傑作。仙居針刺無骨花燈，燈面圖案由光線透過刀鑿針刺的孔洞留影而形成，其造型方法亦獨樹一幟，通身不用一根骨架，由大小不等、形狀各異的紙質燈片折拼粘接而成。單燈風姿卓越，組燈氣勢恢弘，具有很高的審美觀賞價值。在仙居當地，既用作饋贈的禮物，又用於民居裝飾，在民間節慶活動中更占有重要的地位。無骨花燈的花色品種曾經多達八十餘種，現已搶救恢復27種，挖掘、保護工作還有待進一步深入。

文化傳承

國家非常重視非物質文化遺產的保護，2006年5月20日，該遺產經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。2007年6月5日，經國家文化部確定，浙江省仙居縣的李湘滿為該文化遺產項目代表性傳承人，並被列入第一批國家級非物質文化遺產項目226名代表性傳承人名單。

仙居針刺無骨花燈系因燈面圖案由刀鑿針刺成孔、燈身無骨而得名，其發源地在浙江省仙居縣皤灘，後延及橫溪、白塔、田市、下各、朱溪等鄉鎮。

相傳無骨花燈始於唐代，俗稱"唐燈"，明清時技藝趨於成熟。1996年，仙居針刺無骨花燈榮獲中國民間藝術作品金獎、澳門第四屆國際藝術博覽會金獎。2000年，仙居縣被文化部命名為"中國民間藝術之鄉"。

仙居針刺無骨花燈融繪畫、刺繡、建築藝術於一體，造型別致，空間感強，立面變化豐富，結構細膩生動，是傳統女紅技藝的傑作。仙居針刺無骨花燈，燈面圖案由光線透過刀鑿針刺的孔洞留影而形成，其造型方法亦獨樹一幟，通身不用一根骨架，由大小不等、形狀各異的紙質燈片折拼粘接而成。單燈風姿卓越，組燈氣勢恢弘，具有很高的審美觀賞價值。在仙居當地，既用作饋贈的禮物，又用於民居裝飾，在民間節慶活動中更占有重要的地位。無骨花燈的花色品種曾經多達八十餘種，現已搶救恢復27種，挖掘、保護工作還有待進一步深入。

國家非常重視非物質文化遺產的保護，2006年5月20日，該遺產經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。2007年6月5日，經國家文化部確定，浙江省仙居縣的李湘滿為該文化遺產項目代表性傳承人，並被列入第一批國家級非物質文化遺產項目226名代表性傳承人名單。

仙居針刺無骨花燈系因燈面圖案由刀鑿針刺成孔、燈身無骨而得名，其發源地在浙江省仙居縣皤灘，後延及橫溪、白塔、田市、下各、朱溪等鄉鎮。

相傳無骨花燈始於唐代，俗稱"唐燈"，明清時技藝趨於成熟。1996年，仙居針刺無骨花燈榮獲中國民間藝術作品金獎、澳門第四屆國際藝術博覽會金獎。2000年，仙居縣被文化部命名為"中國民間藝術之鄉"。

仙居針刺無骨花燈融繪畫、刺繡、建築藝術於一體，造型別致，空間感強，立面變化豐富，結構細膩生動，是傳統女紅技藝的傑作。仙居針刺無骨花燈，燈面圖案由光線透過刀鑿針刺的孔洞留影而形成，其造型方法亦獨樹一幟，通身不用一根骨架，由大小不等、形狀各異的紙質燈片折拼粘接而成。單燈風姿卓越，組燈氣勢恢弘，具有很高的審美觀賞價值。在仙居當地，既用作饋贈的禮物，又用於民居裝飾，在民間節慶活動中更占有重要的地位。無骨花燈的花色品種曾經多達八十餘種，現已搶救恢復27種，挖掘、保護工作還有待進一步深入。

國家非常重視非物質文化遺產的保護，2006年5月20日，該遺產經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。2007年6月5日，經國家文化部確定，浙江省仙居縣的李湘滿為該文化遺產項目代表性傳承人，並被列入第一批國家級非物質文化遺產項目226名代表性傳承人名單。