儀範
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儀範
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《晉書·謝安傳》：「安雖處衡門，其名猶出萬之右，自然有公輔之望，處家常以儀範訓子弟。」《南史·袁湛傳》：「愍孫峻於儀範，廢帝倮之迫使走，愍孫雅步如常。」《隋書·儒林傳·馬光》：「然皆鄙野，無儀範，朝廷不之貴也。」宋·沈括《夢溪筆談·人事一》：「遠方士皆未知朝廷儀範，班列紛錯，有司不能繩勒。」北周·庾信《周上柱國齊王憲神道碑》：「儀範清冷，風神軒舉。」唐·范攄《雲溪友議》卷一：「濠梁人南楚材者，旅遊陳潁。歲久，潁守慕其儀範，將欲以子妻之。」明·張居正《答南司徒馬鍾陽書》：「公昔在司農，仆忝胄監，以官曹之伊邇，幸得時時瞻儀範，奉清論，蓋傾者久矣。」唐·柳宗元《送濬上人歸淮南覲省序》：「其有修整觀行，尊嚴法容，以儀範於後學者，以為持律之宗。」宋·司馬光《策問五道》之四：「《詩》、《書》、《春秋》，皆聖人所以儀範後世也。」《續資治通鑑·元成宗大德十年》：「詔詢訪莊聖皇后、昭睿順聖皇后、徽仁裕聖皇后儀範中外之政，以備紀録。」《元典章·刑部七·官民奸》：「專治一方，為民儀範。」 [2]
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