伊闕
伊闕，即今河南省洛陽市區南約2公里處的龍門。兩山對峙，伊水中流，如天然門闕，故曰伊闕。龍門是洛陽南面的天然門戶，這裡兩岸香山（東山）、龍門山（西山）對立，伊水中流，遠望就像天然的門闕一樣。因此自春秋戰國以來，這裡就獲得了一個形象化的稱謂——伊闕。隋煬帝都洛陽，因皇宮大門正對伊闕，古代帝王又以真龍天子自居，因此得名「龍門」，「龍門」之名即沿用至今。
中文名 伊闕
現命名 龍門
地理位置 洛陽市區南約2公里處
所屬省份 河南省洛陽市
命名時間 春秋戰國
特 點 兩岸香山、鍾靈毓秀、伊水中流等
目錄
名勝史跡
舉世聞名的龍門石窟就雕刻在伊河兩岸的山崖上，南北長約1公里。「龍門山色」自古即為洛陽八景之首。北魏以來，這裡松柏蒼翠，寺院林立，到唐代有十寺最為有名。山腳處泉水汩汩，伊水碧波蕩漾，唐代時行船往來，穿梭其中。精美的雕像與青山綠水交相輝映，形成了旖旎蔥蘢、鍾靈毓秀的龍門山色、伊闕風光。中國古代歷史上曾有許多文人墨客、帝王將相、高僧大德徜徉於此，賦詩吟誦。唐代大詩人白居易「洛都四郊山水之勝，龍門首焉；龍門十寺觀游之勝，香山首焉」的佳句，聲名遠揚，今誦尤新。
伊闕之戰
伊闕之戰：東周時期，西方的秦國自商鞅變法後，迅速強大起來，加快了兼併六國的步伐，首先選擇的進攻目標，就是位於中原要衝的韓魏兩國。公元前307年秦軍占領宜陽（今河南省洛陽市宜陽縣）。周赧王二十二年(公元前293年)，秦國乘齊、魏相持之際，蠶食中原要衝的韓、魏土地。周赧王二十一年（公元前 294），秦左庶長白起率軍奪占韓地新城（今河南伊川西 南），繼續向韓、魏進攻。韓、魏以公孫喜為主將率聯軍24萬進據伊闕迎擊。伊闕為韓、魏門戶，兩山對峙， 伊水流其間，望之若闕，地勢險要。秦軍兵力不及聯軍一半，聯軍已據險扼守，呈對峙態勢。次年，白起升任左更，針對韓、魏兩軍互相觀望，不願當先出擊的弱點，以少量兵力鉗制聯軍的主力韓軍，以主力猛攻較弱的魏軍[1] 。魏軍無備，倉促應戰，迅即慘敗。韓軍震懾，且翼側暴露，遭秦軍夾擊，潰敗而逃。白起乘勝揮師追擊，全殲韓魏聯軍，俘公孫喜，攻占伊闕，奪取五城。韓國精銳損失殆盡。秦國則以不可抗禦之勢向中 原擴展。
煬帝建都
公元605年，隋煬帝楊廣登基稱帝，決定把國都建在洛陽。《元和郡縣圖志》載，楊廣帶着群臣，登上邙山之巔，眺望伊闕之塞，大發感慨：「此非龍門耶？自古何因不建都於此？」很多大臣面面相覷，有一個名叫蘇威的大臣站了出來，說：「自古非不知，以俟陛下。」隋煬帝龍顏大悅，順勢和大臣們商議起了建都洛陽的事。建好的都城正門就對着伊闕，加上皇帝一向喜歡自稱真龍天子，之後伊闕便改稱龍門了[2] 。
龍門石窟
公元493年，北魏孝文帝遷都洛陽。由於朝野上下崇奉佛教，他們便在伊河兩岸的龍門山上開鑿石窟，發願造像。當然，我們今天看到的龍門石窟，並不是北魏一個朝代完成的，這是一項浩大的工程，前後持續了400多年，經歷了北魏和盛唐兩個開鑿高峰。雖歷經自然風化和人為毀壞，龍門石窟仍存有窟龕2300多個、佛像10萬餘尊、碑刻題記2800多塊(通)、佛塔80座，是中國保存比較完整的大型石窟群，2000年被列入世界文化遺產。「精舍臨峭壁，千龕繞層阿」的石窟藝術，每年都吸引着無數中外遊人。古陽洞是龍門石窟中開鑿最早、內容最豐富、工藝最精湛的洞窟之一，可謂精美絕倫。該洞自公元493年在峽谷峭壁上開鑿，歷時10餘年才完工。在洞中鑿龕造像的除了皇室貴族，還有地方官吏，都管闕口游擊校尉司馬解伯達、闕口功曹吏張英周、闕口邏隊主和道恭也赫然名列其中。看看這些官職，你能發現什麼？對了！他們似乎都是伊闕關的守關將士。這個現象比較有趣。試想當年，一邊是工匠熱火朝天地鑿石開窟，一邊是守關將士巡邏放哨，兩者近在咫尺，大概守關將士也常被叮叮噹噹的鑿石聲吵得睡不着覺，既然「近水樓台」，那麼，不妨也湊一下熱鬧。龍門的水光山色不僅吸引着古人在此開窟造像，還使他們在山林間廣築寺剎。史載西晉時這裡已有「山寺」，自北魏至唐宋則有石窟、靈岩、廣化、奉先、香山等十寺，使龍門成了寶塔高聳、殿堂櫛比的旅遊勝地，不僅歷代帝王將相、文人墨客慕名前來，異域高僧也多有遊歷，印度高僧善無畏、金剛智、不空、日照、智慧等，都先後來到洛陽修道，去世後葬在龍門的不勝枚舉。如今，伊闕關遺址雖已不存，所幸古人在詩中有所記載。唐代陶翰寫有《晚出伊闕寄河南裴中丞》：「冉冉時將暮，坐為周南客。前登闕塞門，永眺伊城陌。長川黯已空，千里寒氣白。」此詩描述了當年伊闕關周圍的景色，我們心目中的伊闕關，大概也就是這個樣子吧！
香山白園
龍門東山因盛產香葛，又稱香山，有多次重修的香山寺，白居易墓園。公元829年，白居易58歲，仕途不得意，在學生牛僧孺的幫助下，到東都洛陽任了太子賓客，到公元846年去世，白居易在龍門山水度過18年，自號「香山居士」，寫下了許多歌詠洛陽的詩篇。香山寺已經破敗。公元832年，任河南尹的白居易捐資六七十萬貫，重修香山寺並撰了《修香山寺記》一文，使寺名大振，文章開篇第一句就對香山寺極為推崇：「洛都四郊，山水之勝，龍門首焉；龍門十寺，觀游之勝，香山首焉。」白居易作為一名虔誠的佛教徒，還搜集了5000多卷佛經藏入寺中。70歲「退休」後，白居易的生活更加悠然自得，與如滿大師等人結成「香山九老會」，常吟詠於香山寺的堂上林下。在《香山寺二絕》中，他寫下了「空門寂靜老夫閒，伴鳥隨雲往復還。家釀滿瓶書滿架，半移生計入香山」的詩句。宋金時期，香山寺猶存，元末廢棄，清康熙年間重修。清乾隆皇帝巡幸香山寺，稱頌「龍門凡十寺，第一數香山」。清末民國初年，香山寺漸漸荒蕪。1936年，香山寺又進行了一次重修，寺內新增一座為慶祝蔣介石五十大壽建的兩層小樓，人稱「蔣宋別墅」。如今，整修一新的香山寺作為龍門石窟景區的一部分，每年迎接大批遠近香客和中外遊人。在伊闕河道中，原有險灘名「八節灘」，礁石遍布，「劍棱」突出，來往船隻常觸礁遇險，船夫們將其視為畏途。白居易看到隆冬時節，船夫們還要赤腳踏碎薄冰，推船前行，十分難過。公元844年，他拿出多年積蓄，號召地方民眾「貧者出力，仁者施財」，組織人力治理「八節灘」，次年，「八節灘」終於治理好了，過往船隻暢通無阻。白居易十分欣慰，意氣風發地作《歡喜二偈》，寫下「心中別有歡喜事，開得龍門八節灘」，《開龍門八節石灘詩二首》，其中道：「七十三翁旦暮身，誓開險路作通津。夜舟過此無傾覆，朝脛從今免苦辛。十里叱灘變河漢，八寒陰獄化陽春。我身雖歿心長在，暗施慈悲與後人。」公元846年，白居易去世，家人按照他的意願，將他葬於香山如滿大師塔側，就是今天的白園。