眾口鑠金
| 眾口鑠金 |
| zhòng kǒu shuò jīn |
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近義詞 ： 反義詞 ： 出 處 ：《國語》 體 裁 ：成語 屬 於 ：褒義詞 |
眾口鑠金是一個中國的漢語成語。拼音是zhòng kǒu shuò jīn，形容輿論力量大，連金屬都能熔化。比喻眾口一詞可以混淆是非。出自春秋時期左丘明所撰《國語·周語下》。
目錄
原文
《國語·周語下》：「王不聽，卒鑄大鍾。二十四年，鍾成，伶人告和。王謂伶州鳩曰：「鍾果和矣。」對曰：「未可知也。」王曰：「何故？」對曰：「上作器，民備樂之，則為和。今財亡民罷，莫不怨恨，臣不知其和也。且民所曹好，鮮其不濟也。其所曹惡，鮮其不廢也。故諺曰：『眾心成城，眾口鑠金。』三年之中，而害金再興焉，懼一之廢也。」王曰：「爾老耄矣！何知？」二十五年，王崩，鍾不和。a」[1]
典故
東周到了第十二代天子周景王姬貴的時候，財政窘困，連宮室器皿用具都得向各國乞討。有一次，他宴請晉國大臣荀躒，指着魯國送來的酒壺說：「各國都有器物送給王室，為何獨獨晉國沒有？」荀躒的隨員籍談答覆說，當初晉國受封時，王室就沒有賜以禮器，目下晉國又忙於對付戎狄，送不出禮物來。姬貴列數了王室賜給晉國的土地器物，諷刺世代掌管典籍的籍談是「數典而忘其祖」，這就是成語「數典忘祖」的來源。這件事說明，春秋初年王室還能賜些土地器物給諸侯，這時卻只能靠向諸侯乞討度日了，天子的威望已經一落千丈。
在這種情況下，在他在位的第二十一年(公元前524年)和二十三年(公元前522年)做了兩件不得民心的事情：一件是鑄大錢，一件是鑄大鐘。大錢就是幣值高的錢。景王試圖以鑄行大錢的方式來收繳民間的小錢。大鐘即編鐘。景王準備鑄造兩組巨型編鐘，一組是無射(讀yì)，一組是大林。他打算把這兩組編鐘上下懸掛在一起配合着演奏。
景王身邊的大臣單穆公對此很擔憂，極力加以勸阻。他認為鑄大錢不利於流通，是「絕民用以實王府」，是對平民百姓的殘酷掠奪;而鑄大鐘更是勞民傷財，既得不到悅耳的美的享受(鍾過大耳朵承受不了)，又加重了百姓的負擔。所以這樣做將會使百姓離心，國家危險。但景王聽不進去。
司樂大夫伶州鳩也勸阻說，編鐘的聲律強調和諧，如果百姓怨恨，那就沒有和諧了。他引用民諺「眾心成城，眾口鑠金」來表明自己的觀點：老百姓共同喜歡的東西，很少不實現的;而他們共同厭惡的東西，也很少不廢滅的。但景王還是不聽。三年間，既鑄了大錢，也造了大鐘。結果是，景王在第二年就死於心疾，周王朝也隨即爆發了長達五年之久的內亂。
視頻
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