體魄
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康有為《大同書》緒言:"既受樂於生前,更求永生於死後;既受樂於體魄,更求永樂於神魂。"
楊度《梁啓超<中國之武士道>敘》:"人之所以異於禽獸者,不獨其體魄之異也,尤在其精神之異。"
《禮記·禮運》:"及其死也,升屋而號,告曰:'皋某復!'然後飯腥而苴孰,故天望而地藏也。體魄則降,知氣在上。"孔穎達疏:"天望,謂始死望天而招魂;地藏,謂葬地以藏屍也。'體魄則降,知氣在上'者,覆釋所以天望地藏之意。"陳澔集說:"所以升屋者,以魂氣之在上也。皋者,引聲之言。某,死者之名也。欲招此魂,令其複合體魄,如是而不生,乃行死事。"
唐·顧況《持斧》詩:"持斧持斧,無翦我松柏兮,柏下之土,藏吾親之體魄兮。"
《朱子語類》卷七四:"然就一人之身將來橫看,生便帶著個死底道理。人身雖是屬陽,而體魄便屬陰……蓋死則魂氣上升,而魄形下降。古人說徂落二字,極有義理,便是謂魂魄。徂者魂升於天,落者魄降於地。"
明·張居正《葬地論》:"若體魄,塊然無知,與土石等耳,雖得吉地,豈能使之通靈乎?"
清·劉大櫆《書田氏刲股事》:"儒者曰:人之既死,則其神靈將散而無所不之,故為重為主以棲之;若其體魄既與其神靈離而為二矣,掩藏之而已,於是前古之禮祭主而不祭墓。"
柳青《創業史》第一部題敘:"一眼就可看出:那強壯的體魄里,蘊藏着充沛的精力。"