何西阿書約珥書
內容簡介
我們離棄邪惡的行為,回到上帝的面前,用真心誠意的態度悔改認罪。基督徒應該有這樣的認知:不要以為有耶穌作我們的救主,就可以逃避上帝的審判,若是不用實際行動來證明真心悔改,說什麼都沒有用。
先知文獻的中心思想,就是要我們離棄邪惡的行為,回到上帝的面前,用真心誠意的態度悔改認罪,唯有這樣,才能獲得上帝的赦免和寬恕,重新成為祂所喜悅的兒女。就像施洗約翰大聲呼籲當時的猶太人,一定要用行為來證明確實有悔改,不要以為有亞伯拉罕作他們的祖先,就可以逃避上帝的審判。
基督徒應該有這樣的認知:不要以為有耶穌作我們的救主,就可以逃避上帝的審判,若是不用實際行動來證明真心悔改,說甚麼都沒有用。悔改,是基督教信仰的中心信息。
作者簡介
盧俊義
台灣高雄人,1974年台南神學院畢業。台灣基督長老教會退休牧師。
曾在台東關山、嘉義西門、台北東門等教會牧會,期間擔任過高雄少年感化院、武陵外役監獄教誨師。在台南神學院、台灣神學院、玉山神學院、浸信會神學院、聖經神學院等校都曾兼任教職。並曾任台灣教會公報社總編輯。
2013年退休後,全心致力於編寫研經教材並帶領聖經查考課程,主持好消息頻道(GOOD TV)「台語講台」節目,以及主理雙連長老教會查經班。並且擔任台北醫學大學附設醫院醫療倫理委員,以及台北和信治癌中心醫院宗教師/醫療倫理委員/安寧照護委員。
牧師
牧師,新教[1]多數宗派中的主要教職人員。拉丁文作pastor(牧羊人)。《新約[2]》中以牧人喻耶穌,以羊群喻教徒,所以新教用牧師稱呼主持教務和管理教徒的教牧人員。
參考文獻
- ↑ 《世界宗教源流史》基督教之一百零一: 20世紀上半期的新教2,網易,2020-10-05
- ↑ 《文學回憶錄》聽與讀 | 第五講:新舊約的故事和涵義 ,搜狐,2017-04-14