佛教中八大宗派的发愿地
原文
中国佛教呈现过许多派系，主要有八宗。一是三论宗又叫法性宗，二是瑜伽宗又叫法相宗，三是露台宗，四是贤首宗又叫华严宗，五是禅宗，六是净土宗，七是律宗，八是密宗又叫真言宗。这就是一般所说的性、相、台、贤、禅、净、律、密八大宗派。佛法本是一味的，由于接受者的程度，即根性的高下纷歧，以及生计时代与生活环境的区别，关于佛法的观点，也就因人而有不一样的解说了。八大宗派的特色可以用一偈浅而概之：密富禅贫便利净，唯识耐心嘉祥空。传统华严修身律，义理安排露台宗。
1、浙江国清寺是佛教“露台宗”的发源地。又是道教南宗祖庭所在地和济公“活佛”的故土而闻名于世。
隋开皇十八年（598）创建。智于露台山开创中国佛教露台宗，此寺为中国露台宗底子道场。日本佛教露台宗及日莲宗均以露台山国清寺为祖庭。还有许多佛教宗派均与中国露台宗有直接或间接的根由。 唐贞元十年（804）日本和尚最澄偕弟子义真来寺，从道邃、行满学习露台教观，并依道邃受菩萨戒。回国后创建了日本佛教露台宗、日莲宗，奉国清寺为祖庭。大中七年（853），该宗五祖圆珍；南宋乾道四年（1168），该国临济宗初祖荣西等，都曾先后来此巡礼求法。近年来，朝拜祖庭者更是不停于途。 2、南京栖霞寺是佛教“三论宗”的发源地。 南齐永明七年（489）创建。由隋代吉藏完成其理论体系，由于是根据《中观论》、《百论》、《十二门论》这三论创建的宗派，故叫三论宗。成为中国佛教四大森林之一。 栖霞寺始建于南齐永明七年（489年）。梁僧朗于此大弘三论教义，被称为江南三论宗初祖。栖霞寺历史上几易其名。开始称栖霞精舍，唐时改名积德行善寺，五代十国时改为妙因寺，宋代又改名为普云寺、栖霞寺、崇报寺、虎穴寺。明洪武五年（1372年）复称栖霞寺。清朝末年，太平天国与清兵作战时，栖霞寺毁于战火。1919年重建。 3、山西玄中寺是佛教“净土宗”的发源地。 建于北魏延兴二年（472）。为净土宗的发源地。日本佛教净土宗及其体系各宗派均奉为祖庭。国内外影响甚大。 寺内所存唐穆宗长庆三年（公元832年）《特赐寺庄山林地土四至记》碑铭记载，“时大魏第六王孝文皇帝延兴二年（公元472年），石壁峪昙鸾祖师初建寺，至承明元年（公元476年）寺方成果”。昙鸾是北魏时雁门（今代县）人，于此讲经说法，广布净土宗教义，并撰《天亲净土论》两卷，名重一时，影响极大，被誉为“肉身菩萨”。隋末道绰、唐初善导二大师相继在此宏扬净土宗风，拓修寺院，使古刹到达其间史以来的鼎盛期。 4、陕西西安大慈恩寺（法相宗祖庭）。 创建于隋开皇九年（589）。为唐玄奘三藏法师翻译佛经的译场。玄奘创建中国佛教法相宗，此寺为法相宗祖庭。日本佛教法相宗亦以此寺为祖庭。 5、陕西长安县净业寺（律宗祖庭）。 建于隋代（581—618）。为创建中国佛教律宗（南山律）的唐代闻名高僧道宣律师的道场。历代尊道宣为律宗开祖。 6、河南嵩山少林寺（禅宗祖庭）。 建于北魏太和二十年（496）。中国佛教禅宗初祖菩提达摩在此创建禅宗，为中国禅宗各派的一起祖庭。在国内外有深远影响。 7、陕西长安县华严寺（华严宗祖庭）。 位于陕西长安县少陵原半坡的华严寺，为唐代樊川八大寺之一。三祖法藏是实践创始人，葬于华严寺南、华严寺始建于唐贞元十九年（803），现仅存砖塔两座，东为初祖杜顺禅师塔，西为四祖清凉国师塔。四祖法名澄观，于三祖法藏殁后私淑其学，住五台山清凉寺，撰新译《华严经疏》等，后世称之“清凉大师”。 8、陕西西安城南大兴善寺（密宗祖庭）。 创建于晋泰始至太康年间（265—289）隋唐盛时为翻译佛经的国立译场。其间，以唐开元年间来华的印度高僧善无畏、金刚智、不空翻译了很多佛教密典，奉献最大，称开元三大士，盛宏密教。日本高僧弘法大师空海师事不空弟子惠果，回国后树立真言宗。该寺是有中外影响的重要古刹。西安佛教协会所在地。[1]