佛教典故-----禅经故事
你且看他
寒山问拾得：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处置乎？”
拾得曰：“忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他。”
一杯茶
南隐是日本明治时代的一位禅师。有一天，有位大学教授特来向他问禅，他只以茶相待。
他将茶水注入这位来宾的杯子，直到杯满，而后又继续注入。
这位教授眼睁睁地望着茶水不息地溢出杯外，直到再也不能沉默下去了，终于说道：“已经漫出来了，不要再倒了！”
“你就像这只杯子一样，”南隐答道，“里面装满了你自己的看法和想法。你不先把你自己的杯子空掉，叫我如何对你说禅？”
打破碗
一位老和尚有两个徒弟，大和尚和小和尚。
一日饭后，小和尚在洗碗，突然把碗打破了一个。
大和尚立马跑向老和尚的禅房打小报告：“师傅，师弟刚刚打破了一个碗。”
老和尚手捻佛珠，双眼微闭，说道：“我相信你永远也不会打破碗！”
一滴水
佛祖释迦牟尼考问他的弟子：“一滴水怎样才能不干涸？”
弟子们都回答不出。
释迦牟尼说：“把它放到江、河、湖、海里去。”
惹尘埃
神秀曰：“身似菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，莫教惹尘埃。”
慧能云：“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃？”
修佛
一人去深山中的寺庙找禅师问道。
禅师问：“你到这儿来是干什么的？”
那人说：“我是来修佛的。”
禅师答：“佛没坏，不用修，先修自己。”
心境
有一天，苏东坡到佛印禅师处与佛印禅师聊天，两人均盘腿而坐。
聊到高兴时，苏东坡问佛印禅师：“你看我现在像什么？”
佛印禅师说：“我看你像一尊佛。”
苏东坡笑着对佛印禅师说：“我看你像一堆牛屎。”
佛印禅师笑笑，没有说什么。
苏东坡以为他胜利了，回家后沾沾自喜地和他妹妹苏小妹谈起了这件事。
他妹妹说：“哥哥，你输了！禅师的心是佛一样的境界，所以看你像一尊佛；而你的心态像一堆牛屎一样，看禅师当然也就像一堆牛屎了。”
苏东坡听后顿时面红耳赤。
礼物
一位禅师在旅途中，碰到一个不喜欢他的人。连续好几天，那人用尽各种方法污蔑他。
最后，禅师转身问那人：“若有人送你一份礼物，但你拒绝接受，那么这份礼物属于谁呢？”
那人回答：“属于原本送礼的那个人。”
禅师笑着说：“没错。
若我不接受你的谩骂，那你就是在骂自己
心净国土净
有一位虔诚的佛教信徒，每天都从自家的花园里，采撷鲜花到寺院供佛，一天，当他正送花到佛殿时，碰巧遇到无德禅师从法堂出来，无德禅师非常欣喜地说道：“你每天都这么虔诚的来以香花供佛，依经典的记载，常以香花供佛者，来世当得庄严相貌的福报。”
信徒非常欢喜回答道：“这是应该的，我每天来寺礼佛时，自觉心灵就像洗涤过似的清凉，但回到家中，心就烦乱了，我们一个家庭主妇，如何在烦嚣的城市中保持一颗清净纯洁的心呢？”
无德禅师反问道：“你以鲜花献佛，相信你对花草总有一些常识，我现在问你，你如何保持花朵的新鲜呢？”
信徒答道：“保持花朵新鲜的方法，莫过于每天换水，并且于换水时把花梗剪去一截，因花梗的一端在水里容易腐烂，腐烂之后水份不易吸收，就容易凋谢！”
无德禅师道：“保持一颗清净纯洁的心，其道理也是一样，我们生活环境像瓶里的水，我们就是花，唯有不停净化我们的身心，变化我们的气质，并且不断的忏悔、检讨、改进陋习、缺点，才能不断吸收到大自然的食粮。”
信徒听后，欢喜作礼感谢说道：“谢谢禅师的开示，希望以后有机会亲近禅师，过一段寺院中禅者的生活，享受晨钟暮鼓，菩提梵唱的宁静。”
无德禅师道：“你的呼吸便是梵唱，脉博跳动就是钟鼓，身体便是庙宇，两耳就是菩提，无处不是宁静，又何必等机会到寺院中生活呢？”
古德说：“热闹场中作道场”，宁静，只要自己息下妄缘，抛开杂念，那里不可宁静呢！深山古寺，如果自己妄想不除，就算住在深山古寺，一样无法修持，禅者重视“当下”，何必明天呢？“参禅何须山水地，灭却心头火亦凉。”即此之谓也。
卑微不可战胜
曾读过一则民间故事，说是从前，在澜沧江边的大山深处，有一个美丽富饶的寨子。许多年来，寨子里的百姓一直过着衣食无忧，幸福吉祥的生活。可是有一天，寨子里突然来了一位巨人。这位巨人力大无比，脾气暴戾，每天要吃掉一只羊，每三天要吃掉一头牛，而且只要稍不如意就拔树毁屋，寨子里的百姓是苦不堪言。
在巨人的折腾下．不几年的功夫，苍翠的山岗都光秃了，碧绿的田野都荒芜了，原先那种五谷丰登，六畜兴旺的富跷而美丽景象，是再也见不到了。老百姓们对这个巨人是恨之入骨，连做梦都想将它除掉。可是，整个寨子谁都不是巨人的对手，便只好年复一年地忍受着巨人的欺辱和折磨。
后来，寨子里来了一位游方的僧人。这位僧人是个智者，曾帮助山那边的百姓制服了一个经常危害百姓的妖精。寨子里的百姓悄悄找到这位僧人，希望他也能帮助大家制服巨人，永远除去这个祸害。
僧人爽快地答应了乡亲们的请求，他带上寨子里的几位长老来到巨人栖息的山洞，心平气和地对巨人说：“人们都说你力大无比，本领高强，可是我不相信，你能不能露一手让我看看呢?”巨人一听便大声吼道：“你竟然敢不相信我的能力，那我就露一手让你瞧瞧。”巨人于是走向一棵大树，稍一用力，大树便被连根拔起。巨人又走向一块巨石，双手轻轻一擎，上百吨重的巨石便被举过了头顶。巨人随手一抛，地上便砸出了一个一丈多深的大坑。就在巨人正得意洋洋的时候，一头大象突然走了过来，于是巨人伸手一抓，然后又向外轻松地一摔，一头活生生的大象瞬间便被摔得血肉模糊。
看到巨人竟有如此的蛮力，僧人不免也大吃了一惊。但他很快便镇静了下来，故意装出一付轻蔑的神情走到巨人跟前，对巨人说：“你虽然力大无穷，但你却战胜不了一只小小的蚂蚁。如果不信，咱俩可以打赌。不过得有一个条件，如果你赌输了，你要远远地离开这个地方，并且永远不许再踏进这个地方半步。如果是我输了，那我就让寨子里的百姓除了按惯例每年给你送四百只羊外，再加一百头牛。”巨人听了僧人的话，觉得非常可笑。便轻蔑地说：“赌就赌，而且说话算话。为了防止双方反悔，我们最好一同到天神面前去定下誓约。”巨人心下揣想：我能一把推倒一棵大树，一脚揣翻一间房子，一拳砸扁一头大象，怎么可能战胜不了一只小小的蚂蚁呢?
巨人怕僧人反悔，马上拉起僧人来到天神庙中，当着天神的面订立了誓约。
随后，僧人捉来了一只蚂蚁，小心翼翼地交给了巨人。巨人双手接过蚂蚁就狠狠地往地下一摔，结果小蚂蚁不但安然无恙，而且还继续在地上欢快地爬来爬去。巨人恼羞成怒，又抬起他毛茸茸的大脚，对着小蚂蚁使劲地踩了下去，结果小蚂蚁又从他宽大的脚趾间爬了出来。巨人用尽了各种办法，直到把自己折腾得筋疲力尽，却依旧奈何不了这只小小的蚂蚁。巨人输了，只好无可奈何地仰天长叹一声，极不情愿地离开了寨子。
在巨人的眼里，小蚂蚁不过是一种渺小得不能再渺小的生命，他甚至根本就不曾意识到过它们的存在。但就是这么一个与那些飘荡的尘埃没有多少区别的，卑微而又弱小的生命，却毫不费力地击败了他这个力大无穷的巨人。
巨人当然不会明白：卑微的生命，也是不可战胜的。
在我们的现实生活中，其实也不乏这种鲜活的事例。东南沿海有一个靠近内陆的小岛，由于一直未受过台风的袭击，岛上巨树苍天，灌木成林，绿草如茵，景色非常的迷人，是一个远近闻名的旅游胜地。可就在不久以前，一场罕见的台风，却突然席卷了整个小岛。台风过后，人们才惊讶地发现：那些参天大树有的已经被连根拔起，有的已经被拦腰折断。甚至连小岛上那些用钢筋水泥浇铸的旅游设施，也被肆虐的台风弄得一片狼藉。但那些
其实在整个自然界中，无论是小蚂蚁也好，小草小灌木也好，可以说它们都是卑微的，弱小的，但就是这种被我们司空见惯的、平时不显山不露水的卑微与弱小，在生死攸关的时刻，反倒显现出了一种巨大的力量。
我们有许多人在平时都会犯这种错误：只对高贵和强大崇仰有加，而对卑微和弱小不屑一顾。其实，每每到了生死攸关的时刻，高贵和强大反而往往会成为一种致命的“短处”，而卑微和弱小呢，反而常常能够成为保障白己得以平安生存的“长处”。[1]
佛典
佛教的经典 。[2]