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俞国桢(1853~1932年) 字宗周,浙江宁波人,毕业于甬江长老会圣道书院。清光绪三年(1877年)开始在浙江杭州、德清及安徽徽州、屯溪等十几处传教。光绪十年受牧师职,光绪十八年应美国长老会传教士范约翰之邀来上海,任上海虹口长老会堂牧师。光绪二十九年,参与发起中国基督徒会,翌年被推为会正。俞国桢在向美国传教士领取差会津贴时每每受侮,久有自立之志。同年他发动信徒捐献,在海宁路、克能海路(今康乐路)口购地建造三上三下楼房1幢,一半作教堂和办学校,一半出租,以租金还借款。该堂定名为“闸北海宁路自立长老会堂”。

光绪三十一年冬,俞国桢和黄治基牧师等人倡议成立耶稣教自立会并起草该会宣言。光绪三十二年正月初一日(1906年1月25日),耶稣教自立会宣告成立,以闸北堂为自立会会址。宣统二年(1910年)俞又联合其他自立教堂成立中国耶稣教自立会。并于同年要求清政府取消不平等条约中的保教条款,收回教权。翌年,创办《圣报》为会刊。民国9年(1920年)6月28日中国耶稣教自立会第一次全国代表大会决定,组成中国耶稣教自立会全国总会,俞被推为会长(后又被推为终身会长)。

民国13年闸北堂因堂名问题,俞国桢等坚持自立的信徒与另一方意见分歧,俞等认为长老会江南区会对闸北堂“横加干涉,摧残自立”。分岐僵持近一年后,闸北堂终于重归长老会,俞被迫辞职。

民国15年,俞国桢在江湾翔殷路附近购地4亩,民国18年建成永志堂,作为自立会全国总会教堂。民国21年一二八战火中,永志堂被毁,自立会深受挫折。俞热心公益事业,担任教会内外多个慈善机构的董事,曾得清政府所授金牌。

目录

长老会

长老教会(Presbyterian church)是基督新教三大流派之一,又称长老宗、归正宗加尔文派等,产生于十六世纪的瑞士宗教改革运动[1],后流行于法国、荷兰苏格兰及北美。长老派采取1647年创作的《韦斯敏斯德信仰宣言》作为该会牧师受训的标准教条。

长老会以加尔文的宗教思想为依据,亦称加尔文宗,“归正”为经过改革复归正确之意。在英语国家里,该宗因其教政特点又称长老宗。归正宗产生于16世纪宗教改革时期,与安立甘宗和路德宗[2]并称新教三大主流派别。教会体制上,归正宗极重视教规,并由长老监督执行。在长老会里,地方会选出长老,组成由牧师主持的会堂进行管理。在地区一级,由牧师和代表各会堂的长老组成区会进行管理。

参考文献