開啟主選單

求真百科


信行

信行(540~594),隋代名僧。又稱三階禪師。為三階教之祖。魏郡(河南安陽)人,俗姓王。少蘊悲懷,慧悟奇拔。出家後博涉群經,潔身自愛,備受尊敬,後蒙隋文帝招請,住於長安。

目錄

中國高僧

(540~594) 隋代名僧。又稱三階 禪師。為三階教之祖。魏郡( 河南 安陽)人,俗姓王。少蘊悲懷,慧悟奇拔。出家後博涉群經,潔身自愛,備受尊敬,後蒙 隋文帝招請,住於 長安。主張釋尊之時代為正法時代;其次,正受教法之時代為像法時代;即今(隋)正法、像法時代已過,正值佛教衰微之時,故 經典與特定之佛皆無濟於事,乃倡三階新義,稱第三階佛教,解行頗異前人。又謂當世之人成就我見邊見,或偏學一乘,或偏學三乘,或偏念彌陀,或偏念法華,愛此憎彼,非彼是此,故提倡u2018普真普正宗u2019。即法不分大小,人不辨凡聖,普信普歸,稱為普法。因而捨棄具足戒,與民眾同勞動、共修行,故產生一日一食之嚴格規律。因其人格高潔,教義簡明,故信徒雲集。至 唐朝,其弟子信義設立一庶民金庫,稱無盡藏院,以利濟民眾。然於隋 開皇二十年(600)至唐 開元十三年(725 )間,此派系四度遭到禁令與壓迫,安史亂後乃漸銷歇。師於開皇十四年正月入寂,享年五十五。著有三階位別集錄三卷、對根起行雜錄三十三卷、三階佛法四卷等數十種,然以開皇二十年以後, 三階教遭禁遏,師所著三階教典籍亦隨之湮沒,今僅存者為三階佛法四卷一書,其餘對根起行法等數書則僅餘斷片殘篇。

朝鮮僧人, 最早將 禪宗傳入韓國者為法朗及其門人信行(704-779,一名神行),信行所傳者為中國北宗神秀之法脈。[1]

信行法師祖籍浙江省瑞安市,生於一九六二年。法師宿具善根,於五、六歲時,即能感人生無常。十一歲已諳熟金剛經、大悲咒的念誦等;十五歲即不甘處俗,曾在溫州大羅山觀音洞帶髮修行一年余。一九七九年投平陽流水岩安靈寺上各下本老和尚門下,正式剃度出家,法名:如修;法號:信行。

信行法師於一九八一年往五台山廣宗寺清海上師處求受三壇大戒,得戒後依止上師學習顯密教法,直至上師圓寂。盡得顯密教法傳承,為上師入室弟子。系能海上師法脈傳人。法師自披緇以來,精進修學、建寺度僧、廣行菩薩道,可謂僧中之翹楚者,於一九九三年受瑞安佛協和宗教局的邀請,下山回溫州住持千年古剎龍翔寺。然法師與五台山有着甚深的因緣和感情,時刻不忘文殊道場對自己的培育之恩,一直想為五台山盡綿薄之力。經過信行法師的辛苦努力,2003年得到山西省民族宗教事務局批准,發起重建玉華寺,並同時任五台山玉華寺道場住持。

參考文獻