信貴山緣起
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《信貴山緣起》（日語：信貴山縁起／しぎさんえんぎ sigisan engi）。又名《信貴山縁起絵巻》，是日本平安時代的畫作，於2006年被指定為日本國寶，和《伴大納言繪詞》、《源氏物語繪卷》及《鳥獸人物戲畫》合稱為日本的四大繪卷。
該畫目前藏於奈良縣生駒郡平群町的朝護孫子寺。每年年初（初詣）時前來參拜的人頗多。之前曾經藏於奈良國立博物館。
目錄
歷史
《信貴山緣起》畫於12世紀，平安時代後期。相傳和《伴大納言繪詞》、《源氏物語繪卷》一樣，是畫師受後白河法皇而作。《信貴山緣起繪卷》屬於" 男繪" ，它反映的是室外騷動的生活，以活潑遊動的線條為基本手段，與《伴大納言繪詞》相比較而言，其畫風較為樸素，貼近自然。根據時間點上的推算，更像是作為《伴大納言繪詞》的試驗品而畫，因此推算其作畫的年份應當比較早。畫作主要講述的是法師命蓮修行的故事。在延喜加持卷中，有講述了其為天皇治病的故事，該故事在《古本説話集》、《宇治拾遺物語》、《今昔物語》和《扶桑略記》中均有類似的記載。
各卷概要
整部畫作講的是高僧命蓮在信貴山中修行的故事。
共分山崎長者卷、延喜加持卷、尼公卷3卷，原作者不詳。該作將人物的表情畫得惟妙惟肖，和《鳥獸人物戲畫》一同被認為是日本漫畫文化的起源。
山崎長者卷
畫作尺寸：31.7cm×879.9cm
雖然畫作上沒有題詞，但是在《宇治拾遺物語》中的《信濃國聖事》有故事的記載：
- （故事大意）信濃國法師「命蓮」有通神之力，在信貴山中修行。在山上建造毘沙門天祭祀堂。命蓮下山傳道之時，用法力控制一個會飛的托缽，向一位富庶人家的長者化緣。有一天，當托缽像往常一樣飛來化緣時，富人說：「好有意思的托缽啊！」於是偷偷將托缽放在了糧倉的角落裡，隨後鎖上了糧倉的大門。
- 誰知整個糧倉震動了起來，隨即漂浮在了空中。接着窗戶大開，托缽從中飛出。整個糧倉中的糧食隨着托缽也從糧倉中飛了出來。
- 托缽帶着整倉的大米飛到了命蓮法師住處。富家一路追來，聲稱自己是將托缽忘在了糧倉中，哀求法師把糧食還給他。命蓮法師說:「先把一袋米放在我的托缽上吧。」[1]
延喜加持卷
畫作尺寸：31.7cm×1290.8cm 畫面主要內容是是：命蓮使用法力加持，治好了躺在病床上的醍醐天皇的病。畫中一個提着劍的護法童子，帶着轉輪聖王的金輪，在空中留下一道細長的雲彩（見下中圖）。
- （接山崎長者卷的結尾）富人將一袋米放在了托缽上後，所有的米袋像鳥群一樣又飛了起來，回到了富人的住處。
- （故事大意）法師傳道途中得知醍醐天皇病重，便暗自為他祈福。有人向天皇諫言：「聽聞有一命蓮法師通曉法術，會用法力讓托缽飛起。其隱居在山中，不如派人召見，說不定能治癒天皇您的病。」使者找到了命蓮，向他表明了來由。於是命蓮便親自做法，為天皇祈福。使者又問：「如果天皇的病好了，但是又如何得知是因為法師您的祈福才治好的呢？」命蓮回答道：「天皇病癒之時，會有提着劍的護法童子在空中飛過。」
- 三天後，天皇在夢中隱約看到有閃光，並見到有法師所說的提着劍的護法童子。天皇醒來後，病就好了，不由大喜。於是便派人前往信貴山酬謝。使者見到命蓮，說：「天皇想賜予您僧都、僧正之位，還將奉送莊園。」命蓮法師說：「僧都、僧正之位於我無用，莊園還要派人看管，還是罷了吧。」便將這些賞賜都推辭了。[2]
尼公卷
畫作尺寸：31.7cm×1424.1cm
尼公卷講述的是命蓮法師的姐姐，尼公來看望他。其中，描繪尼公在東大寺大佛前祈禱的部分，採用了異時同畫法的畫法。
- （故事大意）在信濃國，命蓮法師有一個姐姐，知道弟弟命蓮前往東大寺修行，之後便再沒有回來。於是便前往奈良東大寺，向在東大寺的僧人打聽消息，才發現20年前的發生的事，早已沒有幾個人知道。尼公連弟弟現在長什麼樣子都不知道，便在東大寺的大佛前祈禱了一夜，無論如何也要找到弟弟的下落。後來尼公在夢中，聽見有人對她說「未申（南西）方有一座紫色的雲彩環繞的山，去那裡看看吧。」醒來後向西南方前行，果然看見一座山，上面紫氣環繞。便是信貴山。上了山，尼公看見了一座佛堂，心中想到「命蓮大概就在裡面吧。」
- 這時命蓮法師從裡面探出頭來，看見了姐姐，說道：「姐姐你怎麼找到這裡來了？」這時尼公將準備的衲衣拿出來，交予了命蓮。心想至今仍舊只有單衣一件，命蓮便高興地穿上了。姐姐尼公也決定不回信濃國，再次陪着弟弟命蓮修行。[3]