修士大司祭

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修士大司祭（希腊语：ἀρχιμανδρίτης，罗马化：archimandritēs）头衔主要用于东正教会及东仪天主教会，其本意指高一级的修院院长（abbot，东正教中作hegumenos，希腊语：ἡγούμενος，为动词“领导”的过去分词形式），由主教委任以监理数个“普通的”修院院长及修院，亦能由某些特为重大及显要之修院的院长委任。

天主教和东正教所认可的圣人是不同的。认可不同圣人的原因，可能是因为东西教会大分裂，或与地方因素有关。在教父时期，有些人在某地区被奉为圣人，故只有该地区的敬奉（敬礼）。一般来说，只有《圣经》提及的人物（如耶稣的门徒和极少数知名人物）才会受到普世基督徒的敬奉。

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简介

此词脱胎自希腊语：首部分自ἀρχι即archi-出，意为“最高的”，或自ἄρχων即archon出，意为“统治者”；次部分则自μάνδρα即mandra出，意为“围圈”或“畜栏”等，全词用以表示某名“僧侣”。此用法可参照称“教会会众”为“羊群”之例。

是头衔于5世纪时得普遍使用，然其在寄予爱比法之一封信件中即有提到，缀于爱比法作品《反异端》[（约375年）之前。不过帕拉狄乌斯所作《劳苏斯历史》（拉丁语：Historia Lausiaca）或可证此头衔于4世纪已普遍使用，如加于圣帕科缪名下者。

若修院之监事权移至另一主教性质的神职人员即大司库（英语：the Great Sakellarios，或言Sacristan），此“修士大司祭”之头衔即成为一荣衔，加于重要之修院的院长名下，此时可对比普通之修院院长即“hegumenos”。

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