偈颂十四首六首（释印肃）
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作品名称:偈颂十四首六首（释印肃） 创作年代:宋朝 文学体裁：诗 词 作者：释印肃 |
偈颂十四首六首（释印肃）是宋代的得道高僧释印肃的作品之一。
释印肃，号普庵，俗姓余，袁州宜春(今属江西)人。在中国汉传佛教历史上，普庵禅师其名如日高悬，后世景仰。生于宋微宗政和五年(公元1115年）字印肃，27岁礼寿隆贤法师落发为僧，28岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。次年入湘，访沩山牧庵法宋禅师而省悟，绍承禅宗临济之法绪，为临济法系第13代祖师。39岁时，领使贴往慈化寺，主慈化寺“自此弘誓，开化人天”。[1]。
目录
正文
偈颂十四首·实相无空无不空
实相无空无不空，将不空执尚违宗。 一多无位谁分别，万象森罗一镜中。 庵本无庵开不开，灵知自性即如来。 寻源穷处烟霞伴，南岭风光近日回。 上无片瓦下无锥，被喧卜静了无依。 多求欲叩无心者，既了无心岂是非。 若将色见普庵人，未免随流不契津。 千里无来同受用，纵横妙用自家珍。 莫怪渠侬不出头，了心非相永无求。 相逢谁觉梦不梦，浪静闲乘般若舟。
偈颂十四首·老卢得法非僧相
老卢得法非僧相，庞老通明岂离家。 大事未成俱业网，除非了本是生涯。
偈颂十四首·木匠休愁无酒肉
木匠休愁无酒肉，大家免得落群魔。 但管来年了，应教不动波。 随心做个殿，别事莫多罗。 更有一般好，只个阿弥陀。
偈颂十四首·雪人通身却吃骂
雪人通身却吃骂，兔角拄杖三十下。 龟毛索子钓虚空，道理本来非昼夜。 元不借□□，宝所谁知价。 一道常光即我心，逼寒虚空无缝罅。
偈颂十四首·大家同受用此且富贵
大家同受用此且富贵，不妨普庵一穴真风水。 乾坤巽，本无位。 二十四向绝遮栏，非舌头人云心地。 也无贱，也无贵， 眼耳鼻舌通身意。无限山人不识龙， 从前总是虚劳费。千峰万峰连不断， 左右逢源无别水。荣华富贵几遭埋， 益子荫孙无变已。蓦直下， 无忌讳，司马头陀没意智。 随机设化谩留名，个个趁獐失即麂。 更迷已，寒静清明争挂纸。 岂知空界现圆融，不顾浅深捞水底。
偈颂十四首·君不见烂柯仙
君不见烂柯仙，一局知他几度年。 自出洞来谁作对，未曾学手早赢先。 高不高，玄不玄， 默然轻转不能言。得失都卢无个事， 一时收拾华堂前。若人要问消息， 落落真风印碧天。[2]
作者生平
六岁从寿隆院贤和尚出家，二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧，二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。[3]
主要作品
释印肃的诗词全集： 《颂证道歌·证道歌》 《纸被歌训行童》 《颂证道歌·证道歌》 《颂证道歌·证道歌》 《金刚随机无尽颂·依法出生分第八》 《金刚随机无尽颂·福智无比分第二十四》 《应化非真分第三十二》 《颂证道歌·证道歌》[4]
著作有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。