偶成·当敬不敬谓这悖

《偶成·当敬不敬谓这悖》是南宋大臣曹彦约的作品之一。

庆元元年到三年(1195~1198)曹彦约常侍讲筵，"殚心启沃"，以太祖、太宗、真宗三朝事迹为宝训，反复阐明，以为效法。他将所讲内容辑为一书《经幄管见》，共四卷(已收入《四库全书》史部史评类)"旁证经史而归之于法诫。"《四库全书总目》评价很高:"其间奏议，大都通达政体，可见施行。所论兵事利害，尤确凿有识，不同于摭拾游谈。其应诏陈言二封事，乃庆元、宝庆间先后所上，于当日苟且玩偈之弊，反复致意，切中窾要，亦可证其耿直之概。惟俪词韵语，稍伤质朴。然不事修饰而自能词达理明，要非学有原本者不能也。"

他还存有文学著作《昌谷集》二十二卷，收入《四库全书》集部别集类。还有著作《昌谷类稿》六十卷、《舆地纲目》十五卷、《星凤楼法帖》等。1228年，曹彦约病逝，上赠少保，赐号"文简"，归葬县北龟山，崇祀都昌乡贤祠，又入白鹿洞书院宗儒祠、紫阳祠和朱子祠，《宋史》卷四百一十上有传，又列清同治都昌县志卷九人物志·名臣传。

偶成·当敬不敬谓这悖

“

当敬不敬谓这悖，当正不正谓之谀。

是中适莫俱难著，意态微生已觉疏。

”

— [南宋]曹彦约

作者简介

曹彦约(1157年~1228年)字简甫，号昌谷，南康郡都昌(今属江西)人。淳熙八年进士。曾从朱熹讲学^[1]，后受人之召，负责汉阳军事，因部署抗金有方，改知汉阳军。后累官宝谟阁待制、知成都府。嘉定初，为湖南转运判官，镇压郴州(今湖南郴县)瑶民起义，后任利州路(今属陕西)转运判官兼知利州，发漕司储粮减价粜与饥民、通商蠲税，并论兵柄财权并列之弊。宝庆元年，擢为兵部侍郎，迁礼部侍郎，不久又授为兵部尚书，力辞不拜，后以华文阁学士致仕，卒谥"文简"。

家庭环境

曹彦约的叔祖曹省，曾任岳州(今湖南岳阳)士曹，后调任雍丘(今河南杞县)丞。曹彦约之父曹兴宗，字伯起，宋绍兴二十四年(1154年)进士，历官崇阳尉，岳州司理参军等职。"所至政声籍甚"，被上赠以光禄大夫。都昌县志《重修儒学记》中称:曹兴宗"讲学之懿，修行之笃，传诸其家以及其乡之人者，尽宋之季年，衣冠相望，犹有可考者。"可见曹家诗书孝义传家的影响了。

历史评价

曹彦约历官孝宗、光宗、宁宗、理宗四朝，任上政绩显著，体恤民情，学问渊博，敢于直言，多谋善断。大凡政治、经济、军事、教育均有涉猎。《宋史》称他:"可与建立事功^[2]，"朱熹道统继承人、女婿黄干称其为"豪杰之士"。人论学统，以黄干为第一;论经济大略，以曹彦约为第一。他最后以文华阁大学士致仕归。曹彦约还是一位诗人，其名已收入《江西历代文学艺术家大全》。在《偶作》，他教人读圣贤之书，信孔孟之说。在《赠杨伯洪》诗中:"扁舟下峡七经年，犹忆西民困备边。已病一夫空有议，误谋元帅本非贤。公朝虑蜀天常近，之子忧时火未燃。遇合却留经济用，此行应不愧登仙。"写出当时自己的情状和忧虑。而在一些迎来送往的题赠之作中，却充满了情义和友谊，如《祭刘仲明文》:"二十余年，手足弟兄。有财共用，有田共耕。""生不同姓，居不同州"。"慰我寂寥，问我穷愁。别久不见，贻书置邮。"

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