儒客
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儒客
別稱儒士，指尊重與信仰儒家學說的人,孔子的信眾（泛指喜愛儒家傳統文化的人）。儒客----儒雅風範。 兩千多年來儒客是儒家文化的信仰者、發展者與守護者，歷朝儒客（如孟子、曾子、子思、朱熹等儒客宗師及千萬信眾）儒雅智慧，研習儒學，崇尚孔子「孝道」、「和合」等思想，發展與傳播儒家文化，極大促進了歷代社會穩定；儒客是儒家文化的重要組成部分，是儒家文化遺產。中文名 儒客 拼音 rú kè 注音 ㄖㄨˊ ㄎㄜˋ.
解釋
儒士。 [1]
出處
唐韓翃 《家兄自山南罷歸獻詩敘事》：「絳紗儒客帳，丹訣羽人篇。」儒客是指尊重與信仰儒家學說的人。儒客是儒雅的代名詞。 儒客----儒雅風範。儒客崇尚儒家「孝道」、「仁」、「義」、「禮」、「信」等普世之道，匯通中西，追求時尚儒雅，修身養德，向全世界傳播中國的和善文化，創造一個充滿和平的世界。儒家文化發源於中國的孔孟之鄉山東。中國人的文化性格講孝道、節儉、守信、勤勞、忍耐、穩重、謹慎、進取，能夠做到這些方面的，在中國傳統的儒家觀念看來，堪稱是社會中理念的人格楷模——儒客君子，也是儒家文化中的儒客君子之道。 「儒客」是一個真正的人，是一個活生生的人，講孝道、和平、進取、知識淵博的人，象徵着儒。 儒客代表着儒雅，它意味着追求一種現代生活又不失中國傳統的生活理念和個性的生活態度：追求包容開放、仁愛向善， 儒客朝聖，每年約1300萬儒客前來「儒客聖城」 曲阜朝聖、拜聖、研學、旅遊，為曲阜帶來超過百億的旅遊收入。曲阜在世界儒家文化發源地，是儒客們的聖城，作為我國古代著名思想家、教育家、儒家學派創始人孔子的家鄉、中華傳統文化的發源地和聞名中外的旅遊勝地，歷來被稱為「東方文化的發源地」。曲阜南有儒客朝聖體驗修學的尼山聖境，中有儒客拜聖體驗修學的以明故城(三孔)景區為主的拜聖核心區，北有儒客覽聖體驗修學的國際慢城文化旅遊新格局。每年盛大的孔子文化節，世界儒學大會，尼山世界文明論壇等儒客盛會已經吸引着全世界的超過億萬儒客們前來聖城曲阜朝聖拜聖研學，同時聖城曲阜正在不斷完善提升拜聖研學旅行產品，全面整合旅遊資源，先後創新推出了中華成人禮、開筆禮、入泮禮、取聖土(水)儀式等活動及儒家文化體驗、尋根問祖、游聖地習六藝、國學夏令營、儒學冬令營、聖地鄉村修學游、孔子故里深度研學體驗游等眾多曲阜朝聖行系列產品，受到廣泛好評。曲阜是世界億萬儒客朝拜的聖地，是世界儒客們心靈的歸宿與文化靈魂之地。 多少文人儒客在中國歷史上留下了千古風采，孟子、顏回、曾子等儒客名宿，是中國儒家文化的寶貴文化財富。 東亞儒雅儒客男文化中的「溫柔」還體現在對待女性更體貼入微的關懷上。中國、日本、韓國的「暖男」都符合這種心細新儒客男的特徵。 為推動儒家文化發展與世界儒客之間的交流，文化機構儒客環球集團正在積極籌備世界儒客大會，準備向全球宗教派別、老師、學生代表、文化藝術機構與藝術家、文學家、學者、畫家、音樂人、媒體人、科技創新企業、企業家、喜愛儒家文化知識分子等各個文化領域的儒客人士發出邀請，共享世界儒客大會的聖會！儒客在中國文化史上留下了眾多瑰麗的詩篇與文章，是中國文人墨客的人生追求與榜樣。 孟子繼承孔子儒家思想，並開拓儒家新文化領域，主張「人性本善「，在價值觀方面，他強調捨身取義，"生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可兼得，捨生而取義者也。」唐代著名詩人元稹，北魏昭成帝拓跋什翼犍十世孫，官拜尚書左丞相，與白居易共同倡導新樂府運動，新樂府運動，世稱"元白"，詩作號為"元和體"，給世人留下「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲」的千古佳句。元稹在《詠廿四氣詩 大暑六月中》「大暑三秋近，林鐘九夏移。桂輪開子夜，螢火照空時。 菰果邀儒客，菰蒲長墨池。絳紗渾卷上，經史待風吹」。唐代詩人李涉，任太子通事舍人，任國子博士，世稱"李博士"，在《六嘆》「燕王愛賢築金台，四方豪俊承風來。秦王燒書殺儒客，肘腋之中千里隔。去年八月幽并道，昭王陵邊哭秋草。今年二月游函關，秦家城外悲河山。河上山邊車馬路，殘日青煙五陵樹「。
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