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元史·宋子貞傳

元史·宋子貞傳出自《元史》,此史是系統記載元朝興亡過程的一部紀傳體斷代史,成書於明朝初年。由宋濂(1310~1381)、王禕(1321~1373)主編。全書二百一十卷,包括本紀四十七卷、志五十八卷、表八卷、列傳九十七卷,記述了從蒙古族興起到元朝建立和滅亡的歷史。

明太祖朱元璋十分重視修史工作,他即位的當年,即元朝滅亡的當年,1368年,便下詔編修《元史》。[1]

目錄

原文

宋子貞,字周臣,潞州長子人生。性敏悟好學,工詞賦。弱冠,領薦書試禮部,與族兄知柔同補太學生,俱有名於時,人以大小宋稱之。

金末,潞州亂,子貞走趙、魏間。宋將彭義斌守大名,闢為安撫司計議官。義斌歿,子貞率眾歸東平行台嚴實。實素聞其名,招置幕府,用為詳議官,兼提舉學校。先是,實每令人請事於朝,托近倚奏決,不經中書,因與丞相耶律楚材有違言。子貞至,勸實致禮丞相,通殷勤,凡奏請,必先咨稟。丞相喜,自是交歡無間,實因此益委信子貞。太宗四年,實戍黃陵,金人悉力來攻。與戰不利,敵勞頗張,曹、濮以南皆震。有自敵中逃歸者,言金兵且大至,人情洶懼。子貞請於實,斬揚言者首以令諸城,境內乃安。

汴梁既下,饑民北徙,俄殍盈道。子貞多方賑救,全活者萬餘人。金士之流寓者,悉引見周給,且薦用之。拔名儒張特立、劉肅、李昶等於羈旅,與之同列。四方之士聞風而至,故東平一時人材多於他鎮。

七年,太宗命子貞為行台右司郎中。中原略定,事多草創。行台所統五十餘城,州縣之官或擢自將校,或起由民伍,率昧於從政。甚者專以掊克秉斂為能,官吏相與為貧私以病民。子貞仿前代觀察採訪之制,命官分三道糾察官吏,立為程式,與為期會,黜貪惰,獎廉勤,官府始有紀綱,民得蘇息。東平將校,占民為部由戶,謂之腳寨,擅其賦役,凡四百所。子貞請罷歸州縣。實初難之,子貞力言乃聽,人以為便。實卒,子忠濟襲爵,尤敬子貞。請於朝,授參議東平路事,兼提舉太常禮樂。子貞作新廟學,延前進士康曄、王磐為教官,招致生徒幾百人,出粟贍之,俾習經藝。每季程試,必親臨之。齊魯儒風,為之一變。

歲己未,世祖南伐,召子貞至祺,問以方略。對曰:「本朝威武有餘,仁德未洽。所以拒命者,特畏死爾,若投降者不殺,脅從者勿治,則宋之郡邑,可傳檄而定也。」世祖善其言。中統元年,授益都路宣撫使。未幾,入覲,拜右三部尚書。時新立省部,典章制度,多子貞裁定。李璮叛,據濟南,詔子貞參議軍前行中書省事。子貞單騎至濟南,觀璮形勢,因說丞相史天澤曰:「璮擁眾東來,坐守孤城。宜增築外城,防其奔突,彼糧盡援絕,不攻自破矣。」議與天澤合,遂擒璮。又請建國學教胄子,敕州郡提學課試諸生,三年—貢舉。有旨命中書次第施行之。帝頗悔用子貞晚。 三年十一月,懇辭,乃得請。特敕中書,凡有大事,即其家訪問。子貞私居,每聞朝廷事不便,必封疏上奏,愛君憂國,不以進退異其心。卒年八十一。

譯文

宋子貞字周臣,是潞州長子人。他生性聰明好學,擅長填詞作賦。二十歲受舉薦參加禮部會試,與同宗族兄長宋知柔一同補為太學生,在當時都很有名,人們用大、小宋來稱呼他們。

金末,潞州叛亂,宋子貞逃亡到趙、魏之間。宋將彭義斌防守大名,徵召宋子貞做安撫司計議官。彭義斌去世,宋子貞率領屬下歸附東平行台嚴實。嚴實一向聽聞他的名聲,招來安置在幕府,任命他做詳議官,兼任提舉學校。這之前,嚴實每次命人向朝中奏請事情,總是托近侍奏請皇上,不經過中書,因此與丞相耶律楚材關係不和。宋子貞到了以後,勸說嚴實向丞相表示禮節,通友好之意,凡是奏請,一定先向丞相諮詢稟告。丞相非常高興,從此交好親密無間,嚴實因此更加倚重信任子貞。太宗四年,嚴實戍守黃陵,金人全力來攻。元軍與他們交戰不利,敵人的氣勢高漲,曹州、濮州以南各城都非常恐懼。有從敵人陣前逃回來的人,說金兵將大規模到了,人心惶惶。子貞向嚴實請求,斬揚言者的頭以命令各城,境內才安定下來。汴州、梁州已經攻下,饑民向北遷移,餓死的人充滿道路。子貞多方救濟,活下來的人有一萬多。金流落他鄉的有才能的人,全部引見周濟,並且推薦任用。提拔名儒張特立、劉肅、李昶等人於羈旅之中,與他同朝做官。四面八方有才能的人聞風而至,故東平人材一時之間多於別的鎮。

七年,太宗封宋子貞為刑台右司郎中。中原大略平定,事情大多剛剛開始,行台所統轄的五十多個城池,州縣的官吏有的是從將校中選拔的,有的來自民間,對於處理政事大多都很無知。甚至有人專門以搜刮民財為能,官吏相互勾結貪圖私利來坑害百姓。宋子貞仿照前朝觀察採訪的制度,派官員通過三種途徑糾察官吏,定下規章,在規定的期限內實施政令,罷黜貪贓懶惰的官吏,獎勵廉潔勤懇的官吏,於是官府才有了綱常紀律,百姓得以休養生息。東平將校強占百姓為自己的私兵,稱之為「腳寨」,向百姓徵收賦稅,攤派勞役,像這樣的共有四百處。宋子貞請求停止這種行為讓百姓回歸州縣。嚴實開始還有些為難,經宋子貞極力勸說才同意照辦,百姓都認為很好。嚴實去世,他的兒子忠濟承襲爵位,尤其敬重子貞,向朝廷奏請,宋子貞被授予東平路事一職,兼任提舉太常禮樂。宋子貞建立新廟學,聘請前朝進士康曄、王磐為教官,招收學生幾百人,由官府出糧食來供養他們,讓他們學習經藝。每季的程試,他都一定親臨考場。齊魯一帶的讀書風氣因為這而大大改變。

己未年,元世祖往南進兵,徵召子貞到濮州,向他諮詢進軍方略。子貞回答說:「本朝軍威有餘,仁德未能廣泛施與。百姓之所以抵抗,只是因為怕死。如果對投降的人不殺,對脅從的人不問罪,那麼一紙檄文傳下去,宋的郡縣就可以平定。」世祖認為他的話很對。中統元年,授予宋子貞益都路宣撫使一職。不久,宋子貞入朝覲見皇上,被封為右三部尚書。當時,各省部剛剛建立,典章制度大多由子貞裁決制定。李璮反叛,占據濟南,朝廷下詔讓子貞參議軍前行中書省事。宋子貞單人獨騎到濟南,考察李璮那邊的情況,於是勸說丞相史天澤:「李璮傭兵自東而來,坐守濟南孤城。應該增築外牆,防他突圍。一旦他彈盡援絕,濟南城就不攻自破了。」這一提議與史天澤的想法不謀而合,後來李璮果然被擒。宋子貞又奏請建立國學來教育貴族子弟,令州郡提學對諸生進行測試,三年一次向朝廷舉薦人才。這些建議朝廷下旨命令中書省一一施行。世祖很後悔重用子貞太晚。

至元三年十一月,宋子貞懇求辭官,於是得到批准。世祖特意命令中書省,凡有重大事情,就到子貞家中諮詢。宋子貞去世時八十一歲。 [2]

作者簡介

宋濂(1310年11月4日 -1381年6月20日 ),初名壽,字景濂,號潛溪,別號龍門子、玄真遁叟等,漢族。祖籍金華潛溪(今浙江義烏),後遷居金華浦江(今浙江浦江)。元末明初著名政治家、文學家、史學家、思想家,與高啟、劉基並稱為「明初詩文三大家」,又與章溢、劉基、葉琛並稱為「浙東四先生」。被明太祖朱元璋譽為「開國文臣之首」,學者稱其為太史公、宋龍門。

宋濂與劉基均以散文創作聞名,並稱為「一代之宗」。其散文質樸簡潔,或雍容典雅,各有特色。他推崇台閣文學,文風淳厚飄逸 ,為其後「台閣體」作家的文學創作提供範本。其作品大部分被合刻為《宋學士全集》七十五卷。

宋濂自幼多病,且家境貧寒,但他聰敏好學,號稱「神童」。曾受業於聞人夢吉、吳萊、柳貫、黃溍等人。元末辭朝廷征命,修道著書。明初時受朱元璋禮聘,被尊為「五經」師,為太子朱標講經。洪武二年(1369年),奉命主修《元史》。累官至翰林學士承旨、知制誥,時朝廷禮儀多為其制定。洪武十年(1377年)以年老辭官還鄉,後因長孫宋慎牽連胡惟庸案而被流放茂州,途中於夔州病逝,年七十二。明武宗時追諡「文憲」,故稱「宋文憲」。[3]

參考資料