元史·王磐傳

元史

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元史·王磐傳出自《元史》，此史是系統記載元朝興亡過程的一部紀傳體斷代史，成書於明朝初年。由宋濂（1310～1381）、王禕（1321～1373）主編。全書二百一十卷，包括本紀四十七卷、志五十八卷、表八卷、列傳九十七卷，記述了從蒙古族興起到元朝建立和滅亡的歷史。

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明太祖朱元璋十分重視修史工作，他即位的當年，即元朝滅亡的當年，1368年，便下詔編修《元史》。

目錄

原文

王磐，字文炳，廣平永年人，世業農，歲得麥萬石，鄉人號萬石王家。父禧，金末入財佐軍興，補進義副尉。國兵破永年，將屠其城，禧復罄家貲以助軍費，眾賴以免。金人遷汴，乃舉家南渡河，居汝之魯山。磐年方冠，從麻九疇學於郾城，客居貧甚，日作糜一器，畫為朝暮食。自是大肆力於經史百氏，文辭宏放，浩無涯涘。及河南被兵，磐避難，轉入淮、襄間。宋荊湖制置司素知其名，闢為議事官。丙申，襄陽兵變，乃北歸，至洛西，會楊惟中被旨招集儒士，得磐，深禮遇之，遂寓河內。

中統元年，即拜益都等路宣撫副使，居頃之，以疾免。李璮素重磐，以禮延致之，磐亦樂青州風土，乃買田渳河之上，題其居曰鹿庵，有終焉之意。及璮謀不軌，磐覺之，脫身至濟南，得驛馬馳去，入京師，因侍臣以聞。世祖即日召見，嘉其誠節，撫勞甚厚。璮據濟南，大軍討之，帝命磐參議行省事。璮平，遂挈妻子至東平。召拜翰林直學士，同修國史。

出為真定、順德等路宣慰使。郡有西域大賈，稱貸取息，有不時償者，輒置獄於家，拘系榜掠。其人且恃勢干官府，直來坐聽事，指麾自若。磐大怒，叱左右捽下，箠之數十。幾死，郡人稱快。未幾蝗起真定朝廷遣使者督捕役夫四萬人以為不足欲牒鄰道助之。磐曰：「四萬人多矣，何煩他郡！」使者怒，責磐狀，期三日盡捕蝗，磐不為動，親率役夫走田間，設方法督捕之，三日而蝗盡滅，使者驚以為神。

曲阜孔子廟，歷代給民百戶，以供灑掃，復其家，至是，尚書省以括戶之故，盡收為民，磐言：「林廟戶百家，歲賦鈔不過六百貫，僅比一六品官終年俸耳。聖朝疆宇萬里，財賦歲億萬計，豈愛一六品官俸，不以待孔子哉？且於府庫所益無多，其損國體甚大。」時論韙之。 磐以年老，累乞骸骨。丞相和禮霍孫為言，詔允其請，進資德大夫，致仕，仍給半俸終身。年至九十二，卒之夕，有大星隕正寢之東。 （節選自（元史•王磐傳》）

譯文

王磐，字文炳，廣平永年人，世代務農，每年收麥萬石，鄉人稱「萬石王家」。父王禧，金末出錢幫助軍隊，因而授官為進義副尉。蒙古軍破永年，要屠殺全城百姓，禧將拿出全部家財來捐助蒙古軍作為軍費，使永年百姓免遭大難。金人遷都汴梁，禧全家南渡黃河，定居於汝州魯山。磐年方二十歲，在郾城拜麻九疇為師。因是流落異鄉，非常貧困，每天做粥一缽為一日飲食。自此以後大力研究經史百家學說，其文辭宏偉豪放，浩蕩大氣。蒙古軍進入河南，磐為避難而轉入淮襄之間。宋荊湖制置司素聞其名，推薦為議事官。太宗八年(1236)，襄陽兵變，王磐又北歸至洛陽西，恰逢楊惟中奉旨招攬儒士，遇磐，以厚禮對待，於是王磐寓居於河內。

中統元年(1260)，拜磐為益都等路宣撫副使，不久因病免職。李璮素來敬重王磐，聘請他去，磐也愛好青州風土民情，買田於弭河之上，其廬舍題名曰「鹿庵」，有終老於此的打算。等到李璮陰謀不軌，磐發覺後，抽身（獨自）跑到濟南，得到驛站馬匹飛奔到京師，通過侍臣來報告給皇上。世祖聞知立即召見，嘉獎其忠誠不貳。李璮占據濟南，朝廷派大軍征討，世祖命磐參議行省事。磐在平定李璮之後，攜妻子至東平。朝廷召入朝拜為翰林直學士、同修國史。

出任真定、順德等路宣慰使時，郡內有西域大商，放債取息，有不能按時償還者，私設公堂，拘禁拷打。該商人恃勢冒犯官府，竟在議事廳擅坐，舉止自若。磐聞知大怒，令左右將他拿下，施以杖刑，又把他從城上摔到城下，幾乎死去，郡人稱快。真定發生蝗災，朝廷遣使督促捕捉，動用民夫四萬人，還認為不夠，欲通知鄰道來幫助捕捉。磐認為四萬已多了，何必再煩擾他郡。使臣大怒，斥責王磐，限三日內捕盡蝗蟲。王磐不理他，親率役夫到田間去觀察，設法捕捉，三天內蝗蟲滅盡，使臣大驚，以為他很神奇。

曲阜孔子廟，歷代都撥賜民一百戶來灑掃，不服別的勞役。現在，尚書省通過清查戶口把孔廟的民戶收為一般平民。王磐上書道「：林廟戶百家每歲交納賦鈔不過六百貫，僅相當於一個六品官一年的俸祿而已。聖朝疆土萬里，財賦每年億萬計，豈在乎這一六品官的俸祿而不侍奉孔子。而且，收此六百貫，對於府庫所增不多，而對國體損傷甚大。」時論都認為王磐的話有理。

王磐因為年紀老邁，多次請求告老還鄉。丞相和禮霍孫替他求情，下詔同意他的請求，進升為資德大夫，退休後，仍然供給一半的俸祿到去世。活到九十二，去世當晚，有一顆明亮的流星從他臥寢的東面隕落。

作者簡介

宋濂（1310年11月4日 －1381年6月20日 ），初名壽，字景濂，號潛溪，別號龍門子、玄真遁叟等，漢族。祖籍金華潛溪（今浙江義烏），後遷居金華浦江（今浙江浦江）。元末明初著名政治家、文學家、史學家、思想家，與高啟、劉基並稱為「明初詩文三大家」，又與章溢、劉基、葉琛並稱為「浙東四先生」。被明太祖朱元璋譽為「開國文臣之首」，學者稱其為太史公、宋龍門。

宋濂與劉基均以散文創作聞名，並稱為「一代之宗」。其散文質樸簡潔，或雍容典雅，各有特色。他推崇台閣文學，文風淳厚飄逸 ，為其後「台閣體」作家的文學創作提供範本。其作品大部分被合刻為《宋學士全集》七十五卷。

宋濂自幼多病，且家境貧寒，但他聰敏好學，號稱「神童」。曾受業於聞人夢吉、吳萊、柳貫、黃溍等人。元末辭朝廷征命，修道著書。明初時受朱元璋禮聘，被尊為「五經」師，為太子朱標講經。洪武二年（1369年），奉命主修《元史》。累官至翰林學士承旨、知制誥，時朝廷禮儀多為其制定。洪武十年（1377年）以年老辭官還鄉，後因長孫宋慎牽連胡惟庸案而被流放茂州，途中於夔州病逝，年七十二。明武宗時追諡「文憲」，故稱「宋文憲」。