元恪
元恪 |
北魏王朝第八位皇帝 |
別 名 :拓跋恪 年 號 :景明、正始、永平、延昌 民 族 :鮮卑 廟 號 :世宗 諡 號 :宣武皇帝 寑 陵 :景陵 出 生 地 :平城宮 出生時間 :483年 去世時間 :515年2月12日 在位時間 :499年5月7日-515年2月12日 主要成就 :攻取南朝梁的四川之地、北擊柔然 |
魏宣武帝元恪(483—515年),河南洛陽人。北魏王朝第八位皇帝(499—515年在位),孝文帝元宏次子,母為文昭皇后高照容 [1]。
- 太和七年(483年),出生於平城宮。太和二十一年(497年),冊立為皇太子。
- 太和二十三年(499年),北魏孝文帝去世後,即位於魯陽,由「六輔」秉政。
- 在位期間,擴建洛陽城,鞏固漢化基礎;向南朝發動一系列戰爭,攻取漢中、益州之地。
- 向北攻打柔然,使得領土疆域大大拓展,國勢盛極一時。一生篤信佛教,廢除「子貴母死」的醜陋制度。但是在位後半期,外戚高肇專權,朝政日趨黑暗,國力逐漸衰弱。
- 延昌四年(515年),駕崩於式乾殿,終年三十三歲,廟號世宗,諡號宣武皇帝,葬於景陵。
目錄
人物生平
繼承皇位
- 太和二十三年(499年)三月二十四日,孝文帝病重。三月二十八日,孝文帝命司徒元勰派人前往洛陽,請皇太子元恪到魯陽登基即位。任命侍中、護軍將軍、北海王元詳為司空公,鎮南將軍王肅為尚書令,鎮南大將軍、廣陽王元嘉為尚書左僕射,尚書宋弁為吏部尚書,與侍中、太尉公元禧(獻文帝拓跋弘次子,孝文帝元宏之異母弟),尚書右僕射、任城王元澄等六人共同輔佐朝政。 [2]
- 四月一日,孝文帝駕崩。四月十二日,元恪在魯陽即皇帝位,是為宣武帝,改年號為景明。
- 宣武帝居喪期間,政柄委任「六輔」。四月二十四日,追尊母親高照容為文昭皇后。八月初五日,遵照孝文帝遺詔,將孝文帝三夫人以下的嬪妃全部送回家中。
英年早逝
- 延昌四年(515年)正月初十日,宣武帝患病。正月十三日,宣武帝在式乾殿去世,時年三十三歲。
- 二月初一日,諡號宣武皇帝,廟號世宗。二月二十一日,葬於景陵(位於河南省洛陽市以北的邙山)。[3]
人物政績
政治
- 宣武帝即位後,首先乾的第一件事情就是,擴建新都洛陽。拒絕鮮卑族遺老們雨返故里的建議,鞏固了孝文帝的改革。
- 隨景明元年(500年),宣武帝趁着南朝正處於南齊末帝蕭寶卷的昏暴統治下,開始南伐。[4] 北魏對南朝發動了一系列戰爭,攻取南朝梁的四川之地,並北擊柔然。直到永平元年(508年),戰事才告結束。此時,北魏已經占領了揚州、荊州、益州等地,領土疆域大大向南拓展,國勢盛極一時。
- 因為篤信佛教,宣武帝取消子貴母死制度,讓胡靈皇后可以活着。此時,北魏已經出現貪官污吏。元恪的叔父咸陽王元禧貪昏無能,侵吞了大量田地和鹽鐵產業。另一輔政親王北海王元詳,大搞「倒官」生意。上行下效,加上元恪沒有及時嚴懲,使得朝廷上貪污腐敗的現象越來越嚴重。
- 宣武帝統治末年,人民起義已是此起彼伏。宣武帝花了大量的精力,才將這些起義一一鎮壓。在位的後半期,外戚高肇專權,朝政一片黑暗,國勢逐漸衰弱。
宗教
- 宣武帝非常喜好佛法,每年常常在宮中,親自講論佛經,廣召僧眾,辯明義旨。僧人將這些活動記載在冊,撰寫了《內起居》。正所謂「上有所好,下必甚焉」,宣武帝如此的崇拜佛教,使得下面的官員、百姓也都更加篤信佛教。宣武帝延昌年間(512年—515年),北魏各州郡的僧尼寺廟,共有一萬三千七百二十七所,僧徒更是不計其數。 [5]
人物典故
- 當初,元恪的母親高照容夢見被太陽追逐,躲到床下,太陽變成了龍,繞了自己幾圈,高照容夢醒後驚悸不已,然後就身懷有孕,於太和七年(483年)閏四月初五日,生下兒子元恪。 [6]
人物紀念
- 北魏宣武帝元恪死後葬於景陵。景陵在今河南省洛陽市北8公里處,位於洛陽古墓博物館西院,是一雄偉壯觀的大冢。
人物評價
史籍記載
- 《魏書·卷八·帝紀第八·世宗紀》
- 《北史·卷四·魏本紀第四》[8]
相關視頻
- 北魏王朝第八位皇帝 宣武帝 景陵
參考資料
- ↑ 《魏書·卷八·帝紀第八·世宗紀》:世宗宣武皇帝,諱恪,高祖孝文皇帝第二子。母曰高夫人………
- ↑ 《魏書·卷七下·帝紀第七下》:(太和二十三年三月庚子)帝疾甚………甲辰………詔司徒勰征太子於魯陽踐阼。詔以侍中、護軍將軍、北海王詳為司空公,鎮南將軍王肅為尚書令,鎮南大將軍、廣陽王嘉為尚書左僕射,尚書宋弁為吏部尚書,與侍中、太尉公禧,尚書右僕射、任城王澄等六人輔政。
- ↑ 《魏書·卷八·帝紀第八》:四年春正月甲寅,帝不豫,丁巳,崩於式乾殿,時年三十三。二月甲戌朔,上尊諡曰宣武皇帝,廟號世宗。甲午,葬景陵。
- ↑ 《魏書·卷八·帝紀第八》:十有一月巳亥,荊州刺史桓道進攻寶卷下笮戍,拔之,降者二千餘戶。
- ↑ 《魏書·卷一百一十四·志第二十》:世宗篤好佛理,每年常于禁中,親講經論,廣集名僧,標明義旨。沙門條錄,為《內起居》焉。上既崇之,下彌企尚。至延昌中,天下州郡僧尼寺,積有一萬三千七百二十七所,徒侶逾眾。
- ↑ 《魏書·卷八·帝紀第八》:初,夢為日所逐,避於床下。日化為龍,繞己數匝,寤而驚悸,既而有娠。
- ↑ 7.0 7.1 《魏書·卷八·帝紀第八》.國學導航.2013-01-31
- ↑ 8.0 8.1 北史 卷四 魏本紀第四.國學導航.2017-11-02