克萊茵藍彼岸花
| 克萊茵藍彼岸花 |
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中文名稱： 藍色石蒜 別名： 克萊茵蘭彼岸花，藍色彼岸花 拉丁學名： Lycoris radiata 分布區域： 我國長江中下游，西南部分地區 |
克萊因藍彼岸花，這是一種理想的藍色,現實中並不存在。克萊因相信，只有最單純的色彩才能喚起最強烈的心靈感受力。一些藝術家使用各種色彩以求獲得藝術生命力，而克萊因寧願回歸單純。[1]
目錄
克萊因藍
"克萊因藍"的RGB比值是0:47:167，但是明確的數據並不能減少人們面對它時那種震驚--藍色本身象徵着天空和海洋，象徵着沒有界限，又因為"克萊因藍"太過純淨，以至於很難找到可與之搭配的色彩進入人們的視野，因此，它的衝擊力格外強烈。這種藍被譽為一種理想之藍、絕對之藍，其明淨空曠往往使人迷失其中。克萊因曾說:"表達這種感覺，不用解釋，也無需語言，就能讓心靈感知--我相信，這就是引導我畫單色畫的感覺。"
如此有個性的色彩，時尚大佬們自然不會輕易放過。2007年春夏的T台是"克萊因藍"的天下，在Dior、Givenchy、Bruno Pieters和Alberta erretti系列裡都有"克萊因藍"孤絕而閃亮的風景。
好玩藝術的歐洲人既然如此，一向以前衛自居的美國自然也不甘落後。紐約時裝大師Oscar de la Renta和Dnna Karan都拜倒在"克萊因藍"腳下。從藍色妝容到荷葉邊尾的女式常用禮服再到及地夏季長袍，2007年，時尚界徹底掀起了一場"深藍色風暴"。
彼岸花
彼岸花簡介
白色的彼岸花又稱曼陀羅華(mandarava)，紅色的彼岸花又稱曼珠沙華(manjusaka)，《法華經》中的四花之一。原產於中國長江流域，分布在長江中下游及西南部分地區，相關記載最早見於唐代，被稱作"無義草"、"龍爪花"。民間有許多關於"彼岸花"的傳說。另有以《彼岸花》為名的歌曲和小說作品。
彼岸花在中國被叫做金燈、赤箭或者無義草。最早見於唐代段成式所著的《酉陽雜俎》卷十九:"金燈，一曰九形，花葉不相見，俗惡人家種之，一名無義草。合離，根如芋魁，有遊子十二環之，相須而生，而實不連，以氣相屬，一名獨搖，一名離母，言若士人所食者，合呼為赤箭。"
彼岸花也是《法華經》所說六瑞中雨華瑞，由天雨四種之華。《法華經·序品》曰:"佛說此經已，結跏趺坐，入於無量義處三昧，身心不動。是時天雨曼陀羅華、摩訶曼陀羅華、曼珠沙華、摩訶曼殊沙華，而散佛上，及諸大眾。"譯者如其次第，譯為白華、大白華、赤華、大赤華。光宅法華義疏二曰:"摩訶曼珠沙華者，譯為大赤團華"。《法華經》以偈問曰:
"文殊師利 導師何故 眉間白毫 大光普照
雨曼陀羅 曼珠沙華 栴檀香風 悅可眾心
以是因縁 地皆厳浄 而此世界 六種震動
時四部眾 咸皆歓喜 身意快然 得未曾有"
彼岸花是日本對金燈的譯名，是因為彼岸花有毒，吃了會中毒而死。(會出現嘔吐等症狀)因此在日本，彼岸花又名"死人花"、"地獄花"、"幽靈花"。
佛經記載，"彼岸花，開一千年，落一千年，花葉永不相見。情不為因果，緣註定生死。"
關於彼岸花的傳說
關於彼岸花，有這樣一個傳說。相傳以前有兩個人名字分別叫做彼和岸，上天規定他們兩個永不能相見。他們心心相惜，互相傾慕，終於有一天，他們不顧上天的規定，偷偷相見。正所謂心有靈犀一點通，他們見面後，彼發現岸是一個貌美如花的女子，而岸也同樣發現彼是個英俊瀟灑的青年，他們一見如故，心生愛念，便結下了百年之好，決定生生世世永遠廝守在一起。
結果是註定的，因為違反天條，這段感情最終被無情的扼殺了。天庭降下懲罰，給他們兩個下了一個狠毒無比的詛咒，既然他們不顧天條要私會，便讓他們變成一株花的花朵和葉子，只是這花奇特非常，有花不見葉，葉生不見花，生生世世，花葉兩相錯。
傳說輪迴無數後，有一天佛來到這裡，看見地上一株花氣度非凡，妖紅似火，佛便來到它前面仔細觀看，只一看便看出了其中的奧秘。佛既不悲傷，也不憤怒，他突然仰天長笑三聲，伸手把這花從地上給拔了出來。佛把花放在手裡，感慨的說道:"前世你們相念不得相見，無數輪迴後，相愛不得廝守，所謂分分合合不過是緣生緣滅，你身上有天庭的詛咒，讓你們緣盡卻不散，緣滅卻不分，我不能幫你解開這狠毒的咒語，便帶你去那彼岸，讓你在那花開遍野吧。
佛在去彼岸的途中，路過地府里的三途河，不小心被河水打濕了衣服，而那裡正放着佛帶着的這株紅花，等佛來到彼岸解開衣服包着的花再看時，發現火紅的花朵已經變做純白，佛沉思片刻，大笑雲:大喜不若大悲，銘記不如忘記，是是非非，怎麼能分得掉呢，好花，好花呀。佛將這花種在彼岸，叫它曼陀羅華，又因其在彼岸，叫它彼岸花。
可是佛不知道，他在三途河上，被河水褪色的花把所有紅色滴在了河水裡，終日哀號不斷，令人聞之哀傷，地藏菩薩神通非常，得知曼陀羅華已生，便來到河邊，拿出一粒種子丟進河裡，不一會，一朵紅艷更勝之前的花朵從水中長出，地藏將它拿到手裡，嘆到:你脫身而去，得大自在，為何要把這無邊的恨意留在本已苦海無邊的地獄裡呢?我讓你做個接引使者，指引他們走向輪迴，就記住你這一個色彩吧，彼岸已有曼陀羅華，就叫你曼珠沙華吧。
從此，天下間就有了兩種完全不同的彼岸花，一個長在彼岸，一個生在三途河邊。
話說又過了很多年，天下有兩個很相愛的人，可是有一年，男的在出外辦事的時候不幸遇難了，他來到三途河邊，看見滿眼的血紅，心裡哀傷無比，他痛哭道:"我不要輪迴，我要回去找我的妻子，她還在家裡等我。"他跌跌撞撞的來到孟婆這裡，喝下忘情湯前，他問孟婆，為何天下諸般，最後這湯獨要人忘情。孟婆笑而不語，只是要他快喝，他呆呆的看着湯，說:"人都要忘情，我偏不忘，輪迴後，我要去找我的妻子。"
男人的妻子得知他的死訊後，悲痛絕倫，幾度尋死都被男子的家人救了下來，最後女子答應不再輕生，但是要終生守寡。男子的家人一來看她性格剛烈，怕舊事重提，又要徒惹她傷心，二來念她有心，便暫時答應了她，等她情緒穩定後再勸她改嫁不遲。就這樣，女人便在男子家繼續住了下來，靠縫補為生。
又說這男子輪迴後，還真重新生在他和女子一起生活的小鎮裡，光陰飛逝，不知不覺二十年過去了，一天他出門經過女子守寡的門前，感覺到心裡怪怪的，便停下來看了一眼，這一看不要緊，剛好被女子迎面看見。輪迴後，這男子的相貌氣質均已完全變了，可是女子一看見他，眼淚就嘩嘩的流了下來，她走到男子面前，說了一句:"你來找我了。"便昏倒在地。男子一看一個素不相識的老女人倒在自己面前，趕忙嚇的逃離了那個地方。
後來這個女的重病不起，到死前翻來覆去的說什麼，但是聲音太小，沒有人聽清楚過，所以也沒有在意，這女子最後滴下兩行血淚，一命嗚呼了。女子來到地府，看見孟婆，突然很輕的問她:"老婆婆，以前是不是有個男子在這裡告訴你，他不會忘記我，一定會回來找我?"孟婆點點頭。女子心疼非常，哽咽道:"那為何他回來卻不肯認我，哪怕他跟我說句話，在我臨死前來看看我也好呀。"孟婆拍拍她的肩膀，說:"你們很相愛，我很欣賞你們的勇氣，這樣吧，二十年後答案來臨那一刻，我答應讓你看看，只是這之前你無法轉世，要在這裡受苦二十年，你願意嗎?"女子說:"我願意，不看見那個答案，我放不下對他的愛，即使投胎轉世，也要心痛一世。"這女子於是被孟婆安排給彼岸花鋤草，其實本無草可鋤，但是女子的眼裡滿岸是草，鋤了又生，永遠鋤不完，就這麼日復一日，年復一年。
二十年後，孟婆把她帶到輪迴門前，說:"你站在這兒看着，但不要說話，你等了二十年的人，要來了。"女子激動的站都站不住了，好不容易平復下情緒，緊張的站在那裡等着她愛的人出現。終於他走過來了，原來他得了病，沒有治好，四十出頭，又死了。他走到她和孟婆面前，孟婆把忘情水遞給他，他拿起就要喝，女子急了，說:"你忘了你說的話嗎?"男子看了她一眼，把手中碗裡的水一飲而盡，接着走進了輪迴門。
孟婆看着失魂落魄的女子，說，愛情是什麼?不過一碗水罷了，你也喝了吧，能不能忘掉不是你說了算的，有今生，沒來世，縱然你記得，他若忘了，跟真的忘記又有什麼不同?
佛曰:
梵語波羅蜜
此雲到彼岸
解義離生滅
著境生滅起
如水有波浪
即名為此岸
離境無生滅
如水常流通
即名為彼岸
彼岸無生無死
無苦無悲
無欲無求
是個忘記一切的極樂世界
而有種花
超出三界外
不在五行中
生於弱水彼岸
炫燦緋紅
那是彼岸花
彼岸花開
花開彼岸
花開無葉
葉生無花
想念相惜卻不得相見
獨自彼岸路