其二十縛戎人

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《其二十縛戎人》清朝第六位皇帝弘曆的作品之一。愛新覺羅·弘曆（1711年9月25日—1799年2月7日），定都北京之後的第四位皇帝。年號「乾隆」，在位六十年，禪位後又繼續訓政。

乾隆帝是世界上統治時間最長的君王。乾隆帝手握專制皇權64年，一天也沒有與他人分享。乾隆帝是世界上運氣最好的君王之一。其一，他一生身體健康，沒有遇到大災大病。其二，他在25歲的盛年繼位，獲得最高權力的過程非常順利，毫無波折。其三，他在一個恰到好處的歷史節點登上帝位。在此之前順治、康熙和雍正91年（1644年至1735年）的統治，已經給弘曆打下了良好的統治基礎。

其二十縛戎人

“

縳戎人，不是戎人實漢人。

鄉貫涼原沒落蕃，皮裘毛帶束系身。

牧羊飼牛多苦辛，冒死奔逃欲歸漢。

忽逢漢軍出拜見，卻被將軍縛作蕃，同彼真蕃作俘獻。

有詔赦死徙南方，離卻蕃鄉投蠻鄉。

蠻鄉言語本不解，有苦誰訴淚萬行。

涼原故地不得歸，蕃中妻子嘆別離。

較諸真蕃更增苦，窮民之情誰達之。

居易作歌良有以，邊將冒功率如此。

縛戎人，聽我今歌縛戎真。

促浸官寨噶喇依，大兵四面重重圍。

據高壓下逐步進，奪碉破柴力不遺。

神器火攻賊益懼，土囊堆積聊避危。

復斷水路艱取汲，立待朝夕成掃犁。

乃群面縳蕃城出，牽羊肉袒難恕其。

亦有漢人則實逆兵降賊者，行營示眾正法明凌遲。

是皆同聞共睹之實事，豈如唐代冒功屈陷以詐為巡歸。

郊台奏凱宴，獻廟獻俘蕆禮儀。

縛戎人，由今視昔非同彼，縱有香山之才奚為辭。

” — [清朝]弘曆

目錄

清朝盛世

「盛世」、「全盛」等詞彙經常在清朝臣民之口出現，並在乾隆時期的社會輿論中逐漸形成「盛世」意識。「康乾盛世」的這種歷史記憶逐漸成形，也被文人學士廣泛接受，記載下來並流傳至今。20世紀以前，對康乾時代的評價主要是在這種傳統的變易史觀下展開的。首先是康熙、乾隆等皇帝對盛世這種政治局面的追求和標榜。到乾隆時期，財富積累，軍功強大，特別是以平準戰爭的勝利、統一天山南北為標誌，清朝強盛一面展現得更加充分，盛世一詞也更是經常被皇帝、大臣們反覆提起，「比年以來西域大奏膚功，國家勢當全盛。」「關門以西，萬有餘里，悉入版圖。如左右哈薩克、東西布魯特，及回部各城，以次撫定，現在巴達克山諸部落，皆知獻俘自效，捧檄前驅，以亘古不通中國之地，悉為我大清臣僕，稽之往牒，實為未有之盛世。」在當時的政治環境下，這很容易被盈庭稱頌，廣為流傳，成為一種統一的政治話語。盛世意識由此逐漸形成。

康乾盛世因為在乾隆帝時期走向頂峰，亦有人稱為乾隆盛世，康乾盛世人口暴增的原因是雍正皇帝的攤丁入畝（取消人頭稅）政策。